■ 杨智强 在吉林通化集安，有世界文化遗产高句丽王城、王陵及贵族墓葬。 灭于唐朝的故都 高句丽是2000多年前鸭绿江流域一个叫卒本夫余少数民族生活区内的国名，后来迁都平壤，又后来灭于唐朝。在集安的425年里，留下了高句丽古墓壁画等故都历史遗迹。 我是在离市区东北约2公里处的一个原名禹山的墓区看到的，这是一块平坦开阔的坡地，但见有东西向一字排列的五座封土墓，当地人称五盔墓。我对其中的壁画很感兴趣。 古壁画色彩浓烈 无论甬道与墓室四周上部，都绘有色彩浓烈的壁画。墓的造型和北京明十三陵一样，顶部都有藻井，绘画却更见艳丽。1400年过去了，画面颜色依稀清鲜如初。 让我看不懂的是：为什么壁画从内容到形式，都如此地与汉族的传统文化相吻合？四块抹角石上，有开天辟地的图画意象。墓室四壁，分别绘有青龙、白虎、朱雀、玄武四神，背景衬以莲花、火焰等图案。在黄帝出行的热烈场面上端，有打鼓、吹竽、弹琴、跳舞等歌舞升平的描绘。还有人头龙身的日月神女娲，牛首人身的神农氏，举着火把的燧人氏，打铁造车的鼻祖希月的造像…… 曾到过敦煌等地，看过不少壁画，想说高句丽古墓的壁画是最原始、古朴、悠久、珍贵的，而壁画的内容和表现手法，又究竟是由谁首创的呢？愿在此探讨。

公元前515年，公子光刺杀吴王僚，遂即位，是为吴王阖闾（庐）。为加速发展和强大吴国，次年，阖闾命伍子胥“相土尝水，象天法地”，造起了大城，时称“阖闾城”，即今之苏州城。此后的2500多年里，历经朝代的更迭，战争的疯狂，兵燹的破坏，苏州的古城墙、城门与城楼，屡毁屡建，饱受了历史的沧桑。目前，苏州正在修复部分古城墙，以再现千年古城的历史风貌。趁此机会，回顾一下苏州的古城墙、城门与城楼的史实逸闻，了解苏城的变迁，认识古城的文化，也是很有意义的。

古城墙的沧桑

古代，建城是极为普遍的事。本国为防备他国的侵犯，筑城以自卫。《吴越春秋》云：“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也。”尤其是都邑，在四面筑有墙垣，以保护臣民的安全。一般分为两重，里面的叫城，外面的叫郭。《孟子·公孙丑下》：“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”讲的就是这个意思。在某种意义上说，城，也表示一个国家，如果没有城，也就算不上国家。阖闾是个有作为的国王，他一登上王位，就雄心勃勃，命伍子胥筑城，打下强国的基础。但那时筑城，尚未有砖块，都用质地紧密的泥土堆积、夯实，使之坚固。据《越绝书》记载：苏州城的范围是，大城周四十七里二百一十步二尺，南面十里四十二步五尺，西面七里一百十二步三尺，北面八里二百二十六步三尺，东面十一里七十九步一尺，确是一个不小的城池。

苏州的城墙，自秦汉至南北朝时期，他的变迁及修建，史籍上几乎没有记载。隋开皇十一年（591），苏州城有个搬迁行动。宰相杨素认为苏州城“尝被围，非设险之地”，遂将苏州城搬迁到新郭（即今沧浪新城处），政府机构等都迁到那里办公，三十三年后再回到苏州旧城。这也可以看出，城池对防御的重要性。五代时，战争频发，苏州城遭到严重破坏。吴越王钱镠驻守苏州，他为了加强防御，以砖块代泥土，重修加固苏州城，这是苏州第一次用砖砌城墙。砖砌虽然牢固，但战争是最具破坏力的。在南宋金兵入侵，元代元军入侵，明初明军入侵苏州时，城墙一次次遭到破坏，或毁、或拆、或塌。明清两代，曾多次修城，已发现有明代的“苏州府，吴县正堂万定造细结大城砖”，清代的“苏州府，元和县正堂许定造细结城砖”等古城砖实物。现存的古城墙为清初所遗。民国时期，城墙因年久失修，部分坍塌、毁坏，计有数十处之多。日军入侵时，曾将城墙炸开缺口，断砖残土，一片狼籍，城墙伤痕累累，残缺不全，满目疮痍，有的城砖挪作他用，有的废毁湮没，有的夷为平地，不成其为城墙了。

解放后，一般认为现在是飞机、大炮的时代，城墙已失去防御作用，可有可无，而且影响交通，因而对城墙不够重视，致使部分城墙被拆除。大跃进时期，为建造小高炉又大拆城墙，损毁严重。此后，取城砖，挖城泥，听其所为，无人管理，城墙基址成为公共用地，有的沿城墙建房造屋，将城墙当作房墙；有的在城墙上面建房，将城墙土地占为己有。最终的结果是，除盘门、胥门、金门一带尚留有城门及部分城墙外，其余则成为残砖土墩，或搭棚，或种菜，或堆物，或葬尸，已不见城墙踪影了。

据最近报载，经有关部门调查，苏州古城墙全长15204.31米，目前较为完整的为1249.98米，仅占8.22﹪，真是不堪回首，可见其损毁之严重。

古城门的变迁

苏州城究有几座城门，一般认为是“八座”。据《吴越春秋》记载，伍子胥建造阖闾城时，有“陆门八，以象天之八风，水门八，以法地之八卦”。直至唐代，著名诗人、白居易、刘禹锡，他们都任过苏州刺史，在诗作中也有所反映。白诗云“七堰八门六十坊”，刘诗云“二八城门开道路”，都说苏州是有八座城门。但是哪八座城门，记载和说法就不一致了。这与城市的发展和变化有关，有的城门关闭了，有的城门开辟了，有的城门时开时关，造成了八城门的名称时有变动。

依据史籍的记载，苏州城共辟有十二座城门，即阊门、胥门、盘门、蛇门、匠门、娄门、齐门、平门、赤门、葑门、金门和新胥门，如加上南门的话，则有十三座城门。现不妨逐一说来。

阊门，西门也。苏州城是阖闾命伍子胥建的，阖闾要伐楚，伍子胥要攻打楚国报父仇，两人的意见是一致的。门名为“阊”，以象天门，可通天气。其含义为：攻打楚国，乃是天意所为。后来，伍子胥带领大军从此门而出，打败楚国得胜归来，将阊门改称为“破楚门”，以示纪念。民国十六年（1927）拆除月城。上世纪50年代拆除城门，2006年修复城门、城楼。

胥门，本名西门、姑胥门，因城外有姑胥山而得名。胥门与伍子胥有关，那是以后的事，伍子胥筑城时，不可能将自己的名字作门名。吴国末期，夫差不听伍子胥的忠告，并赐属镂剑令伍子胥自刎。伍子胥宅原在西门内，民众怀念他，故将“胥门”与伍子胥联系起来，纯属巧合。至于伍子胥悬头胥门，放眼看越军攻城，那是民间传说，不足为据。元、明、清三代均重建胥门。民国二十七年（1938）开辟新胥门，1953年拆除。老胥门至今仍在，已辟为伍子胥纪念园。

盘门，古作“蟠门”。蟠，蟠龙也。古时帝王称为龙，曾刻蟠龙于城楼，借以镇越。古籍记载，城门外有大江，“尝有龙潜伏于此，以鼓仗击之”。后因其地水陆迂回屈曲，改称“盘门”。有史籍称吴大帝（孙权）蟠龙，故有“蟠门”之说，这与伍子胥建城已相去近八百年，不足为据。八座城门中，无论是水门与陆门，此门保存最为完整。

蛇门，约在今人民桥东300米处，“有陆无水”，即只有陆城门，无水城门。其地在巳，故以“蛇”名门。宋初时已闭塞。但在民国时期，其处仍有蛇门路。

匠门，东门也。有水陆两路，水路通大海，沿松江，下沪渎，为水上交通要道。所以，吴王阖闾命干将在此铸剑，便于运送铸剑原料。故也称“匠门”，“干将门”、后讹音为“相门”。宋初填塞。民国时曾开辟通行，后堵塞。解放后拆除。

娄门，古称疁门。秦代，那里有疁县，汉王莽时改称娄县。《吴郡志》云：“昆山县东北三里许，有村落名娄县，盖古县治所寓也。”民国时拆除城楼。1958年水陆两门均折除。

齐门，东北门也。门名与齐国有关。志载，阖闾伐齐，取齐景公女儿为人质，配阖闾兄之子太子终累为妻，终累亡，齐女思念家国，阖闾在此造城楼，使齐女登楼望齐，故名“齐门”或“望齐门”。上世纪50年代初拆除城楼，1958年拆除水陆两城门。

平门，原名“巫门”。其地有巫咸墓。元高德基《平江记事》云：“吴城平门，旧名巫门，至大庚戌古濠中得石扁，上有篆书‘巫门’二字，故老云：巫咸，商大戊时贤臣也。其墓在门东北三里许，故以名门。巫字与平字相似，后乃讹为平门。”但《吴地记》有“子胥平齐，大军从此门出，故号平门”的记载。闭塞无考。1958年拆除。赤门，在今之桂花公园东南角，其处的河流曾名赤水湾。《吴郡志》云：“（匠）门南三里有葑门、赤门，有赤栏将军坟，在蛇门东，陆无水道，故名赤门”。宋初已闭塞。

葑门，《吴郡图经续记》云：“封门者，取封禺之山以为名，封山故属吴郡，今在吴兴。”“方言‘封’曰‘葑’，葑者茭土摎结，可以种植者也。”俗云“富门”。民国时拆除城楼，上世纪50年代拆除城门。

金门，民国二十年（1931）开辟，因地处阊门商业中心，旧时有“金阊门”之说，故名“金门”，含有财富集中之意。保存完好。

南门，1950年9月30日人民桥落成，城内直通城外。从习惯上说，城内通城外，必开城门无疑，因地处正南，遂呼“南门”。但此处并无城门。

查阅古籍，对八座城门的记载各有不同。唐人陆广微《吴地记》载有阊、胥、盘、匠、娄、齐、平、蛇八座城门，宋代的《吴郡图经续记》、《吴郡志》上均无平门，而加上葑门。并指出：南有赤门、北有平门，不在八门之数。明代，卢雍《苏州府志》、王鏊《姑苏志》上均记有十座城门。之所以不能统一，主要是城门有开有闭，如蛇门，时开时塞，旧志有“勾践归国，夫差送于蛇门之外”，后闭塞。胥门，战国时春申君黄歇守吴，认为太湖地势高于苏州，为避免城内水淹，将水门封闭，胥门就此无水城门。后陆路也废。成书于北宋元丰七年（1084）的《吴郡图经续记》上说，其时苏州城门“所启者五而已”，即只开五座城门。到了南宋时期，欲将闭塞的城门重新开启，虽经多次商议，但均未实现，依旧开五门。民国时期，先后开辟的城门有：金门、平门、相门、新胥门。

所以，所说的苏州八座城门，各不相同。笔者认为，如说苏州的八城门，应是阊、胥、盘、匠（相）、娄、齐、平、葑。但从目前的实情来看，苏州的城门应为九座，即：阊、胥、盘、葑、娄、平、齐、金、相，城门的基址尚存。而保留完好的仅为三座，即盘门、胥门、金门。

苏州古城楼的题字

凡名胜古迹、亭台楼阁等建筑物，大都挂有匾额，上有名人题字，这是我国的优秀文化传统。苏州是一座历史古城，因在吴王阖闾时所建，故名阖闾城。城墙逶迤，辟有八座城门。凡门上均筑有城楼，有二层、三层者，守城军士站立楼上，瞭望城外有无敌兵来犯，故也称“瞭望楼”。远远望去，城楼粉墙红柱，飞檐翘角，十分雄伟壮观。

最显眼的是城楼上的题字，恰当地表明了这座城楼的含义、地理特征及物华景观。在八座城门中，除平门、蛇门外，历代常开的有六座城门，城楼上均有匾额题字。据志载，题字为顾嗣立所书。顾嗣立（1665-1722），字侠君，号闾丘。江苏长洲（今苏州）人。清康熙五十一年（1722）进士，授知县，移疾而归。顾嗣立喜欢藏书，长于吟咏，善于豪饮，有酒王、酒帝之称。他学识渊博，很有才名，曾预修《佩文韵府》，著有《秀野集》、《闾丘集》等。六座城楼的题字如下：

阊门，亦名“破楚门”，在苏州城西面，题字为“气通阊阖”。“阊阖”是传说中的天门。《吴越春秋》云：“阊门以象天门，通阊阖风也”。阊阖风为西风，即秋风，简称“阊风”。题字既嵌入吴王阖闾之名，又合在西方之意。他的含义有二，一是吴王的意愿直通天庭，破楚是天意，吴军破楚似秋风落叶之势。二是吴王阖闾为天帝之子，阖闾城有个“阊门”，便与上帝勾通。此外，阊阖，也有京城之意。按《易》卦，正西方曰兑，为金，所以，阊门又称为“金阊门”。由此可见，“气通阊阖”有多方面的含义。

胥门，亦称姑胥门，在苏州城之西。明卢雍《苏州府志》云：“胥门，西门也”。《越绝书》云：“姑胥门”。“姑胥”，苏州音说成“姑苏”。苏州城西南有姑苏山，也称姑胥山，山上有姑苏台。伍子胥死后，为纪念他而名胥门。胥门城楼上题“姑胥拥翠”，一含地标与门名，二含胥门外有灵岩、天平、穹窿、七子山等，山山联接，相互拥抱，山上树木葱茏，山色苍翠。站在胥门城楼上，眺望西南诸山，高低起伏，层层叠叠，相互簇拥，风光非常亮丽，舒人眼目。用“拥翠”两字非常适合，并非夸张。

盘门，古作蟠门。《吴地记》云：“水陆相半，沿洄屈曲，故名盘门”。明《续吴郡志》说：“盘门旧有楼，吴说题额，视宝佑新作诸门最为宏壮。”清代康熙年间徐扬绘制的《姑苏繁华图》上，盘门城楼赫然在目，重檐歇山式双层建筑，额题“龙蟠水陆”相当雄伟。盘门的构造较为特殊，其水陆城门均呈弯曲状态，不是从城内直接向南，而是弯曲后由西向东，才出城外，似蛟龙伏卧之状。尤其是水门，外通运河，内通直河，河道曲折，亦似盘龙状。题“龙盘水陆”，完全是依据盘门的地理特点，状景而作，很有意义。在修复盘门时，题字改为“水陆萦回”。

娄门，卢雍《苏州府志》云：“娄门，东门也。”题字为“江海扬华”。娄门外有娄江，江面宽阔，流经外跨塘、唯亭、昆山直至太仓浏河而入海；北通阳澄湖、青秋浦至淞江，为苏州水上的主要通道。“江海扬华”四字，气势浩大，形象生动。“华”通“花”。意为娄江直通大海，江波海浪，如雪花飞溅，似白练银带，随风起伏，十分壮观，让人觉得气概磅礴，身心为之一畅。

齐门，卢雍《苏州府志》云：“齐门，东北门也”。题字为“臣心拱北”。“拱北”犹拱辰，拱卫北极星也。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“剑佩俨如林，齐倾拱北心。”其时，吴国已征服齐国，齐国王之女嫁与吴国太子为妻，实为人质。题字的含义为齐国是吴国之臣，吴国如北斗星，齐国应当归附吴国，并拱卫吴国的君王。题字反映了春秋时吴国的愿望，有强霸之意。

葑门，原名封门。题字为“溪流清映”。葑门外为水网地区，多葑田。所谓“葑田”，即是湖泽中葑菱积聚处，年久腐化变为泥土，水涸成田，谓之“葑田”。葑田多种水生植物，如茭白、菱、藕、芡实等。“溪流”两字，反映了葑门地区多小溪河流这一特色。在葑门外村野散步，但见竹篱茅舍，野树花鸟，映照在清清的溪流内，如诗如画，多么迷人。

苏州城门城楼上的题字，据清道光年间出版的《吴门表隐》记载，除胥门“姑胥拥翠”尚存外，其余均已消失。

古城、古城墙及城楼等，是苏州先民劳动创造的成果，是2500多年苏州历史文化的见证，也是非常珍贵的历史文化遗产。值此苏州古城墙修复之际，撰此小文，一为回顾古城的历史文化，二为提供修复者参考。如建造城楼，将城楼上的题匾恢复，并悬挂对联，彰显苏州古城历史文化的风采，真乃一件大好事也。潘君明

炎炎夏日，漂流成为人们在大自然中休闲娱乐、释放压力的一种好方式。6月16日，一场专为长三角地区单身男女准备的漂流盛宴———"临安市龙井峡激情漂流第二届水上鸳鸯相亲大会" 即将登场，感兴趣的话不要错过哦。

龙井峡激情漂流是浙西大龙湾景区推出的漂流嬉水力作，漂流位于浙西大龙湾景区口，介于龙井与龙岗溪流峡谷之间。该处水流湍急，水纯泉清，乘伐浪漫奔放,漂流刺激惊险，适宜男女青年嬉水玩耍。每只皮筏可供双人乘坐（俗称鸳鸯筏、情侣筏）。龙井峡漂流段全长二点五公里,头尾落差68米，俯冲水坝3-5米不等。上下码头，安全员、救生设施；存物箱、淋浴房等一应俱全，全程漂流一小时左右。

据介绍，这次相亲会是为增进长三角地区青年人的交流、互信和友谊，提供青年男女友谊与爱情的活动空间与平台而举办的。届时，单身男女青年可先在码头广场开展情趣盎然的联谊活动，自愿结对，然后乘坐鸳鸯筏（每只鸳鸯筏乘坐一对），在鸳鸯湖水面上嬉水叙情，开展激情漂流活动。（丁文）

小贴士：本次"水上鸳鸯相亲大会" 由长三角十五城区的未婚青年男女参加，报名垂询请至宝中旅游苏州乐乡国际旅行社各大营业网点。

纳川

秋天的临安，层林尽染，红叶满山，正是一年中色彩最丰富的季节……秋高气爽时节，到临安的乡村感受下那里的乡村秋韵，也是一种不错的度假选择。

高山红叶村

太湖源镇指南村

“指南秋色”是临安最具代表的乡村秋景。深秋季节，当塘边银杏树叶完全变黄的时候，树影婆娑倒映塘中，塘边村童嬉闹，窈窕村妇塘边洗衣，一派江南水乡古村秋景。池塘北面泥墙老屋沿山坡叠层而建；村后有近三百株树龄200年以上的古树和八株树龄800至1000年的古红枫、古银杏林。

小贴士：由于"秋醉天池、古韵指南"的美景吸引了长三角众多摄影爱好者前往，全村现有农家乐经营户28户，床位500余张，餐位1400余位。

太湖源头第一村

太湖源镇白沙村

坐落在太湖源景区（又称小九寨沟），十里峡谷，树木丛丛；村边小溪，流水潺潺；溪水清澈见底，鱼虾自在游戈。置身村里的生态公园，环顾四周，恍若童话世界。走进白沙，与满眼茫翠同时印入眼帘的是一幢幢小楼。在这里可以就近游览太湖源景区，可谓是"村中有景，景中有村"。

小贴士：该村是杭州市首批"农家乐旅游示范村"，村里已经建立了"农家乐协会"和"农家乐接待点"。

高山古松村

高虹镇大山村

大山村位于临安市西北部，北靠安吉藏龙百瀑景区。村庄平均海拔800余米，山顶最高处1150米，大山村自然生态环境优美，境内有"千米石瀑"，"仙人石"等奇特景致，现保留有华东地区最大的金钱松保护群落。

小贴士：大山村现有农家乐26户，床位300余张。农家菜主要以本地土鸡、腌肉和农户自产的土菜为主；并开展垂钓、舞龙、挖笋、篝火晚会等多项体验活动。

深山渔村

潜川镇青山殿村

坐落在青山殿水电站库区柳溪江下游，村庄依山傍水而建，巨大的铁索桥横跨江面，村庄对面山上有大片的桔园。该村以欣赏山水自然风光、品尝生态有机鱼、休闲垂钓为主。村内景点有"村口古树"、"五圣殿"、"仙人牵牛"（石壁脚印），"九龙坑"等自然景观。

小贴士：现全村有农家乐经营户31家，床位400余张。

徽杭古道第一村

清凉峰镇浙川村

该村又被称为高山探险营地村、浙皖村民混居村，有"一桥跨两省"，"红军养伤洞"，"马啸小西湖"，"兰门脚瀑布"等景点，有马啸小黄牛，山核桃，白果，"水旱包" （类似大蒸饺）等特产美食。

小贴士：村庄位于清凉峰脚以及徽杭古道浙江段起点，是华东地区最受户外运动爱好者及驴友们关注和青睐的地方。有"杭州市起点户外俱乐部基地"，"山行者俱乐部"，"龙潭大饭店-驴友饭店"等接待设施。全村农家乐经营户18户，床位近600张。

白云深处隐三村

大峡谷村、五星村、

桃花溪村

龙岗镇的这三个村庄均位于国家4A级景区浙西大峡谷风景区内，是清凉峰国家级自然保护区中心地带。大峡谷村有着"峡谷第一村"之美誉，五星村又被称为"白云人家"，桃花溪村有浙西天池贯穿其中，三个村庄风景秀美，山峦叠翠，终年云雾缭绕，农居依山而建，颇具昌北民俗风情。

小贴士：各村现有农家乐25户以上，床位400-800不等。游客有红烧石斑鱼、石耳烧咸肉、青菜豆腐煲、高山蕨菜干等美食可以品尝。

相关链接：临安秋季节庆活动

青山湖"中国最美的水上森林摄影活动月"（时间：10月——11月）

青山湖的水上森林，共5万多平方米，是我国唯一一处游人可乘船进入畅游的水上森林奇观。置身于这碧水绿树和谐交融之中，可以亲身感受大自然无穷的魅力。

白水涧奚氏养生文化旅游节（时间：9月——11月）

空气负氧离子具有养生的作用，源远流长的茶文化，悠久的民俗食疗都具有强身祛病和养生的作用。

太湖源头秋韵野菊香（时间：10月——11月）

秋天的临安市太湖源景区，层林尽染，针对中秋、重阳等节，景区将举办民俗特色浓郁的祭祀类、赏秋类等活动。

神龙川山野风情节（时间：9月——11月）

秋高气爽，可到神龙川景区内观赏大自然的秋色，可到大山里采摘野果感受收获的喜悦，可到神龙川御茶园内采秋茶和炒制秋茶。

天目大峡谷金秋游乐节暨重阳节老年人火山口登高赛（时间：10月）

金秋是天目大峡谷最美的季节。为体现天目大峡谷得天独厚的自然条件，以重阳节为契机，以老年人休闲、健身为主题，举办登高赛。

柳溪江仙姑岛探幽、沙滩烧渔村烤节（时间：9月——11月）

仙姑岛探幽觅仙踪，秋风起，鱼虾肥，赏美景，尝河鲜，沙滩烧烤，篝火晚会，卡拉OK等。

浙西大龙湾"昌化风情节"（时间：10月——12月）

秋季，千林似锦，万木披霞，走进浙西大龙湾，就像走进一个被美丽秋光簇拥的世外桃源。

大明山高山红叶节（时间：10月——11月）

从10月上旬开始，大明山层林尽染、景色迷人！

一进浙西龙井峡，凉爽开心扑面来！

原来只知道浙江出龙井好茶，不知道还有一个以“龙井”命名的峡谷。

眼下，天气大热，去旅游景区漂流，就成为当前最热门的游玩纳凉项目之一。而龙井峡漂流，更是以其离苏州近便，同时又惊险、浪漫而博得游客的口碑，火爆程度远远超过周边漂流。如果漂流中还有惊险的故事，那就是意外的大收获了吧！

“农夫山泉”中漂流

这条龙井峡漂流，位于浙西大龙湾景区口、介于龙井与龙岗溪流峡谷之间，不仅地势开阔、视域宽广，而且处于峡谷谷口地带，水面清风徐来，让人感到凉意阵阵，从龙井峡溪流景区到浙西大龙湾仅需8分钟车程。从源头至出口处落差近20米，全程2公里。沿河峡谷险峻，怪石嶙峋，绿树荫蔽，河道蜿蜒有致，沿途绕弯18道，过18个潭。

垂直落差高达近6米的龙井峡漂流，属于险滩的“咽喉”部，下面就是激流险滩。河水在陡峭的下降河床中流速迅猛，波跌浪涌，激流会不断冲进皮筏艇内。由于水流湍急，水纯泉清，有人戏称是在“农夫山泉”中漂流，这种感觉很有才，比较的贴切。在惊涛骇浪中穿行，过瘾得不得了啊。不时激起的浪花如同晶莹剔透的水晶，异常美丽。过完第一道关卡后，你会遇见两个大弯，这里最深最快的水流在转弯的一瞬间，也正是最险处，顺利地将皮筏艇调整在45度可以完全克服了弯道的阻力，一路直奔而下哦。

沿滩而下，岸边怪石奇树，两岸重峦叠嶂，河道蜿蜒，水流湍急，接踵而来的几次离心漂，可以感受到不同的层次大落差。皮筏艇绕过原始自然的古村落，一直漂到终点，这一路既可感受刺激，又可感受优哉游哉的乐趣，还可领略两岸青山翠竹、粉墙黛瓦，以及山间乡野美景。

这当然只是舞台，戏好不好看，或者说唱得过不过瘾，那还得看演员的。

小武和萍萍激流中的故事

我们来到龙井峡的时候，天上下着小雨，一切还都是那么的平静幽闲。同行的兄弟姐妹们穿好塑料雨衣后，来到山涧的潭边，工作人员把皮划艇拉到我们面前。皮划艇内有些水，本以为雨水弄湿的，没太在意。山涧的潭很大，水显得格外的绿，山上不断向下淌着涧水，所有的一切都显得那么淡淡的，蒙蒙细雨中的远山，透映出神秘的轮廓。

萍萍看了看潭里的水，怯怯地说了声：“谁会游泳的。”小武抢着回答，“我会，你放心吧，跟着我肯定没问题。”很有点英雄救美的气概。萍萍看着小武高高个儿，像是看到了光明和希望，迅速紧跟着小武跳着上了艇。生怕他人捷足先登，失去能游泳、会说话的搭档。唯一没有想到的是，这个也许就是“误上贼船”也未可知的。她把胆怯和希望，都吊死在会游泳这句话的树上。人们陆续离岸登艇，六只艇都坐满。珺珺和伟伟在一条艇上，他们脸上留下被岁月划过的痕迹，他们经历了人生的风风雨雨和潮起潮落。他们四目对视着，仿佛在说，放心吧！我会保护好你的；和你在一起我放心。

坐下皮划艇后，岸上的工作人员告诫人们，手抓住皮艇固定绳不要松开，工作人员慢慢地松开紧握着绳的手，皮艇滑到了潭中，六只皮划艇在潭中荡漾。小武和萍萍的皮艇首先冲出了山涧大潭，在峡谷中顺溪而下，紧跟其后的三只艇相继也冲了出去。

艇沿着溪流被推进了落差地段，头朝下直接冲入溪水中，噗的一下，山涧水直接扑了进来，顷刻间，皮艇中已进满了冰凉的溪水。坐在皮艇里面的人们都不由自主地倒吸了口凉气，心打颤，四肢及全身的肌肉一下紧绷起来，许久才缓过气来，此时全身已无几处干的地方。皮艇载着湿漉漉的人和水快速地奔腾而下，磕碰着，旋转着，溪水拍打在巨石上泛起了朵朵浪花，晶莹洁白。又是个大落差，萍萍和小武的艇一下就冲进了溪水里，水涌进了艇内，把萍萍身体托了起来失去了重心，萍萍的手紧抓住绳子，身体浮了起来，呛了口水，脚上的拖鞋也漂了起来。她脸色紧张地望着小武，期盼着小武帮她一下。叫着：“我的拖鞋，快点。”不料小武一声不响。再看小武，他自己也已浸在水里，一只手只管去抓自己脱落的一只皮鞋，连抓两次没能抓住，眼睁睁地看着皮鞋随着湍急的溪水从艇内轻松地带到山涧的远方。小武无奈地看着皮鞋远去的影子，不知怎么的，祙子也漂了起来，再抓，又没有抓住，气得他索性不抓了。并狠下心来，把另一只脚上的鞋也脱下，扔进溪水中，皮鞋成双顺溪水快速而下，不一会就消失在急流的水中———。

也许，小武是为了让自己的损失换得萍萍的心理平衡？不得而知，是他们之间的秘密。

其它的艇都陆续漂了过去，留在最后的便是珺珺和伟伟。

一溪的惊叹慷慨给了伟伟

在山风的吹拂下，珺珺此时全身微微地发抖，衣服已被打湿透，凉凉的手紧紧攥着绳子，寒冷和害怕向她袭来。伟伟叮嘱着“下去的时候你眼睛闭着，这样就不怕了。”珺珺紧闭双眼，心情平和了许多，她没有惊慌的尖叫，她心里清楚，她是最安全的。冰凉的溪水再次涌进了她的衣服内，皮艇有点倾斜，伟伟努力地保持着艇的平衡，并用手不断把艇内的水向艇外溪涧舀，他想用这种方法来减缓皮艇内的水和潮湿带来的寒意，他深知此时的珺珺在寒冷的水中浸泡了多时，身体已承受不了山间的寒风。伟伟用瘦小的身体支撑着各方袭来的水柱。艇被水流掀翻了，伟伟眼急手快一把抓住珺珺的手，一手拉住艇，站在了齐腰深的溪水中，他把珺珺拽到自己身边的大石上，使尽全力把皮艇翻过来，扶着珺珺上去，等她坐稳了，自己再跨进皮艇中，沿着溪水而下。

一溪的游人，都把惊叹的目光，全部慷慨地投给了个头不大的伟伟。

前面几艘艇上的人们忍受不住寒冷和害怕纷纷弃艇登岸，只有珺珺他们的艇一直漂着，漂到山的那边。

到达目的地，伟伟把珺珺扶上岸后，自己跳下艇，跑到车上拿来毛巾，同时端来了热腾腾的红糖姜汤，接过毛巾的珺珺一边擦去脸上的水迹，一边喝着红糖姜汤，望着伟伟笑。大家心中清楚，一股暖意也流向了姑娘的心田。同时，也流向了大家的心田。

雨淅淅沥沥的，山间时不时飘来一些雾气，在这青山绿水之中，便会感到是多么的自然和亲切，远山的那种神秘早已化为欢快的笑声，时不时地飘来，荡漾在群山之间。