第一部分 地域文化神奇大氣

神奇的長白山，富饒的松花江，肥沃的黑土地，不僅滋養著世代萬民，也形成了吉林獨特的以森林文化、農耕文化和漁獵文化為代表的原生態文化。

一、品悟長白山之博大

長白山，古老著作《山海經》將其稱為“不鹹山”，蒙古語為“有神之山”，其主體山脈橫亙於今天吉林省的東部地區。長白山素以資源豐富和景色壯美而聞名於世。她是一座立體資源寶庫，漫山遍野，林海莽莽，植被豐富，珍稀藥材遍地叢生，各類飛禽走獸安然地棲息於林海山間。她以保存最完整的原始生態環境，被列入聯合國國際生物圈保護區，是屬於全人類共同的自然財富。長白山的美，更是不能用語言描繪得盡的，一年四季，無論何時，長白山總會以她變幻莫測的萬千姿態展示著一種神秘的壯美。

滿清末年，曾任長白山第一縣第一任知事的劉建封，是歷史上系統收編、挖掘、倡導長白山文化的第一人。而對“長白山文化”以學術概念的方式提出，則是在近十幾年的事情。

“長白山文化”所代表的實際是一種區域文化。是在長期的歷史進程中逐漸形成的以長白山地區為地理空間範圍的、以濊貊族系和肅慎族系文化為基礎的、以華夏漢文化為主體的、共同鑄就的具有鮮明歷史、民族、地域特點的區域文化。

作為一種廣義的大文化，長白山文化所涵蓋的內容十分豐富：它既是農耕文化、漁獵文化、遊牧文化等相結合的物質文化，也是軍政合一的政治文化，同時還是獨具特色的民俗文化。它廣泛地包含了豐富的少數民族文化，悠久的考古文化和地質文化，漁獵文化、人參文化、木石文化、冰雪文化等。近代的抗聯文化和反映長白山區發展社會主義市場經濟時代性的現代文化，也都屬於長白山大文化的統一體系之下。上述各方面，又通過多種多樣的文藝形式表現出來，構成豐富多彩的長白山文化寶庫，深刻展現著長白山文化起源的多元性，內涵的兼容性。

儘管在理論界，長白山文化常屬一個待完善的年輕課題，但在現實中，這種神奇大氣的文化形態已然如賴以生存的空氣和水一樣，悄然影響著世代關東人的生活和文化傳統。

二、感受大森林之神奇

造物主是偏愛的，他讓一座大山、一片林海一開始便以神奇的姿態降臨人間，以至於讓古往今來的人們始終無法不去矚目吉林這片土地。

“哈腰的掛吧，撐腰的起吧，往前的走吧……”當那蒼涼的森林號子攝人心魄地響徹於長白林海中時，流傳了成千上百年的長白山木幫文化也便以無比鮮活的方式展現在今人的眼前。富饒的長白山不僅蘊藏著大量的優質林木，還養育了世代的關東木幫，催生出獨特的木幫文化，造就了白山松水間最為壯觀震撼的“放排”景觀。嘹亮豪放的森林號子，作為長白山森林文化的靈魂，間或還可在林海山間響起，成為人類永遠不能忘記的非物質文化遺產。

人參，是深藏於長白林海幾千年的又一神聖神奇之物。“吉林人參”自古便名揚天下。因其產量稀少、功效奇特，始終為名貴寶物，被人們賦予神話的色彩，孜孜以求。清朝的統治者甚至封禁長白山區，不許人隨意進入，使長白山參在相當長的一段時間內，成為滿清皇帝的專用珍品。

吉林省撫松縣是中國唯一的人參之鄉，續舉辦了21屆的長白山人參節，更使人參文化開始從長白山區向全世界輻射，全面展示著人參文化的神奇魅力。

三、展示黑土地之富饒

“吉林”，滿語“烏拉”，為“沿江靠川”之意。

吉林沿著的江，叫松花江，一條擁有兩個源頭的奇特而豐饒的江，她是世代吉林人的母親河。吉林靠著的川是一片肥沃廣袤的黑土地，世界三塊“黃金玉米帶”之一。這一江，這一川便成就了東北富庶無比的松遼平原、松嫩平原和三江平原，也催生出獨具地域特色的黑土地文化。

自古以來，漢族、滿族、朝鮮族、蒙古族和回族等各族人民在這片黑土地上，以農耕、遊牧為生，想互融合，形成了一種粗獷、寬厚的混血文化。數百年前，中原百姓自發的闖關東行為，更為黑土文化的包容大氣、開創進取風範注入了濃墨重彩的神來之筆。

從這片黑土地上，還誕生了充滿著淳樸鄉土氣息的民間藝術形式——“二人轉”，它是關東人幽默性格和樂觀精神的集中體現，是東北人以自己的性格特點和表達方式來演繹的家鄉藝術。近些年，黑土地文化又催生出大量具有現實主義意義的東北農村電視劇現象。這些扎根於廣袤黑土地之中，從豐厚黑土文化中吸取著營養，茁壯成長的藝術創作，在全國形成了一種引人矚目、獨具魅力的文化現象。

四、守望最後的漁獵文化

漁獵，是沿江而居的吉林先民們最傳統的生活方式之一。難能可貴的是，在今天吉林省松原市前郭爾羅期蒙古族自治縣，還生活著世界上唯一的、也是人類最後一處被完整保存下來的漁獵部落。

延續至今的“查干湖冬季冰雪捕魚活動”作為這個部落最輝煌和壯麗的時刻，成為目前古老漁獵文化的活態展示。

每逢嚴冬，當厚厚的白雪覆蓋在茫茫的科爾沁草甸上，當老北風晝夜呼嘯的時候，查干淖爾震撼人心的冬捕便轟轟烈烈地拉開了大幕。伴隨著千百年沿襲下來的、帶有濃厚宗教色彩的“祭湖醒網”儀式的開始，在喇嘛低沉綿長的誦經聲中，在長長的法號聲中，查干淖爾英勇的漁夫們以神奇的智慧和力量將長達幾百米的巨大條形漁網，沿著相隔15米的冰眼在冰下撒開。幾個小時後，隨著絞網馬輪“吱吱”的歌唱，出水的冬網，升騰著濛濛的水氣，無數肥大的魚兒蹦跳著竄出冰眼，在血紅的夕陽餘暉中翻滾歡騰著。只須臾間，偌大的冬捕現場便堆起一座座撼人的魚山魚垛……一切文化和精神在查干淖爾冬捕的日子裡得到了全面的展示和傳承。這是人類生存成果的一次盛大的、全面的、輝煌的展示和普及。人的品德，人的生存能力，人的精神面貌，人類征服自然的歡愉，都在這壯麗的活動中充分地釋放出來。

從2003年開始，每年12月末至次年2月都要舉行隆重的“中國?吉林查干湖冰雪捕魚旅遊節”，並曾以單網捕魚10.45萬公斤的驚人成績，創造了吉尼斯世界紀錄。

查干淖爾冬捕，以獨特原始的民俗文化，於北方冬日的嚴寒中綻放著迷人的魅力。

五、冰雪文化得天獨厚

吉林屬寒溫帶大陸性季風氣候，漫長的冬季，寒冷的氣候，豐富的水域，成就了得天獨厚的冰雪文化。無論是東部長白山千里冰封、萬里雪飄的壯闊景象，還是松花江沿岸的霧淞奇觀，亦或是中部淨月潭充滿情趣的冰雪遊樂世界，都成為讓世人矚目的生活思念。

霧淞——吉林冰雪文化的最神奇之處。是奔騰不息的松花江、寒冷獨特的氣候條件，創造了這一罕見美麗的奇特景觀。每逢臘月清晨，吉林市松花江畔，放眼望去，十里長堤上的所有樹木都變成了潔白無瑕的玉樹瓊枝，呈現出“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的壯美景象，被譽為中國四大自然奇特景觀之一，名揚海內外。

長白山冰雪——吉林冰雪文化的最壯麗之處。毛澤東詩詞“千里冰封，萬里雪飄”的雄渾氣勢，在冰雪迷霧中的長白山間體現得淋漓盡致。那裡也是一個天然的大滑雪場，是著名的冰雪訓練基地。

第二部分歷史文化悠長凝重

有史所考，吉林大地上最早的人類活動蹤跡是在一百多萬年前。在漫長的歷史進程中，留存下了大量遠古遺跡，見證著這方水土的先民們所創造出的特色獨具的文化成果。無論輝煌，還是屈辱，對後代子孫來講，都是一筆珍貴的記憶和財富。

一、悠久的遠古文化

考古發掘資料表明，在一百多萬年前的舊石器時代早期，吉林地區的遠古人類便已經開始活躍在各地。如前郭境內的“王府遺址”，是東北地區迄今為止發現的最古老的人類居住遺址；還有吉林中部的“榆樹人”，吉林東部的“安圖人”，以及吉林西部的“青山頭人”。這標誌著人類文明的曙光很早便在吉林大地上出現了。

到了1300多年前的唐代，在今天吉林省延邊州敦化境內的敖東古城，出現了極為燦爛的渤海文化。這是以粟末靺鞨族為主體的北方少數民族建立的一個地方政權渤海國，隸屬於唐朝。在二百多年的發展過程中，渤海人憑借自己的聰明智慧和勤勞勇敢，在傳承本民族固有文化的基礎上，積極吸收周鄰的有益營養，創造性地繁育了燦爛的渤海文化，構成了“海東文明”的重要組成部分，打造了輝煌的“海東盛國”。對我國東北及東北亞地區的歷史文化發展做出了重大貢獻。

二、尋訪遼金文化印記

距今1000多年前，北方的大地是強大起來的契丹人和女真人的天下，他們相繼建立了威震一方的地方政權——遼和金。在300多年的不斷征戰及與中原漢文化的碰撞融合中，契丹人和女真人創造了風格獨特的遼金文化。存留至今的農安黃龍府、農安遼塔、金代的大金得勝陀頌碑及遼、金重鎮塔虎城成為記錄那段歷史文化的珍貴代表。

黃龍府在今天吉林省中部的農安古城，始建於公元346年，距今已有近2000年的歷史。作為東北著名的“夫余古都，三朝重鎮”，農安古城是全國遼金遺存最豐富的文明發祥地。古城西門的千年古塔是現今保存最完整的遼金時代遺址，也是我國最北的古塔。在修繕過程中，曾出土釋迦牟尼和觀音的塑像、瓷香爐、舍利子等珍貴文物，成為黃龍府和農安古城的歷史象徵。

屹立於扶余縣的大金得勝陀頌碑，歷經800多個寒暑，閱盡人世滄桑，記錄了金代開國者的創業生涯，是我國現存最為完整、女真文字最多的碑刻，碑身正面漢字和背面女真文字的前後對譯更是舉世罕見。是研究女真族文化和遼金歷史的珍貴實物資料，具有極高的歷史、藝術、科學價值。1988年被確定為國家級重點保護文物。

塔虎城遺址位於松原市查干湖東北十五公里處。歷史上，這不只是遼、金時期的軍事重鎮，也是一座繁華的州城，遺留下大量“皇家遊獵”的足跡。今天的塔虎城四四方方地靜立於一片空曠的平原沃野中，保存最好的西城門，還清晰可見那完整的甕城和城門。大量遺跡和出土的文物昭示著這裡曾經的繁榮和華麗的民族文化。

三、探秘世界文化遺產——高句麗

高句麗文明，一個曾經輝煌燦爛了七百個年頭，最終消失於浩瀚歷史長河中的古老文化，在2004年的夏天，作為中國的第30項世界文化遺產，開始走出它塵封的記憶，向今天的後世子孫展示其神奇的文化魅力。

高句麗，是中國古代東北地區最具特色與影響的民族和地方政權之一，始於公元前37年，鼎盛時期其勢力範圍包括吉林東南部、遼河以東和朝鮮半島北部。公元668年，被唐王朝聯合朝鮮半島東南部的新羅所滅，先後存世705年，時跨兩漢、三國、兩晉、南北朝和隋唐，形成了燦爛的古代文化形態。

歷史上，高句麗有過三個都城，位於吉林省東南部的邊陲小城集安市區，座落著高句麗中期的都城——國內城和丸都山城，這也是高句麗政權歷時最長的都城。其石築城牆成為中國東北地區中世紀時代建築的傑出代表和典範。直到現在，所有東亞山城城牆都是依照國內城城牆的結構建造的，足見其建築藝術影響之深遠

國內城與丸都山城城外，在群山環抱的通溝平原上，分佈著7000多座高句麗時代的古墓遺址，這便是聞名中外的洞溝古墓群。它不只記載了高句麗歷史興衰的發展進程，也是高句麗留給人類的一座珍貴的文化和藝術寶庫。其中最具代表性的是保存最完好的“將軍墳”，因氣勢宏偉、造型明快，風格酷似古埃及法老的陵墓，故得美名“東方金字塔”。

古墓之內，完好保存下來的彩色壁畫，記錄了高句麗時期東北少數民族豐富的特殊文化。距今雖已千餘年，色彩卻仍明艷如初，足見當時繪畫藝術水平之高，不愧於“東北亞藝術寶庫”的美譽。

好太王碑是一座完整記述好太王功績和有關高句麗起源及建立政權傳說的稀世奇碑。其漢字鐫刻的碑文是高句麗保存至今最長的一篇文獻資料，有力地見證著這一脈山澤水路之間，曾經冠蓋如雲、鐘鳴鼎食的繁華歲月。

四、偽滿皇宮——不能忘記的傷痛

沒有北京故宮深邃的文化內涵，也沒有瀋陽故宮融合完美的滿漢建築藝術，吉林省會長春市的這座“皇宮”，必須要在名稱前加上一個“偽”字。作為一段不堪回首的被侵略歷史的典型見證，它留給國人的傷痛和恥辱是永世難忘的。

偽滿皇宮是上個世紀三十年代初，日本帝國主義為了殖民統治中國東北，陰謀策劃建立了偽“滿洲國”政權，在“新京”——今天的長春，將原吉黑榷運局的辦公樓臨時改建，湊合成的一座偽皇宮。當時已經結束封建帝制、本該退出歷史舞台的清朝最後一個皇帝愛新覺羅?溥儀，為了圓他愚蠢的復辟夢，心甘情願地住進這個皇宮，作起了日本的傀儡皇帝。

走進這座保存完好的偽滿皇宮遺址，視野所及的永遠是無盡的荒涼和落寞，籠罩在人心頭的永遠是揮之不去的陰霾和壓抑。這座混雜著中國傳統的四合院磚木結構建築、歐洲哥特式樓房、東洋式殿閣的不倫不類的建築群，對於曾經生活在這裡的溥儀和他聰慧美麗的后妃們來說，更是一個充滿著死亡氣息和腐爛氣味兒的囚籠和地獄。

今人之所以還有勇氣保存下這座偽的皇宮，並把他修建成對外開放的博物館，主要的目的還是要為後人樹立一座活的“警鐘”，以使前事不忘，後世之師。(以上文字資料由吉林省新聞辦提供)