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平川区发现明长城遗址
作者:暂无 来源:甘肃日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:10月30日,白银市平川区黄家洼、卧龙山、碑南泉和水泉镇发现数处明长城遗址。据遗址发现者―――平川区志编委李翔凌介绍,其中一座保存十分完整的烽火台遗址,可称得上是甘肃境内保存最完整的古烽火台之一。 黄家洼长城遗址位于共和镇王进宝将军坟北的黄家洼山一带。李翔凌说,黄家洼长城又名青砂岘长城,其作用在当
全文:在现场看到,现存遗址壕堑沟宽约6米,南面城墙高约4米,北面高约1-2米,堑沟内侧间或还有用青石块垒砌的墙。每隔100多米就有杂乱堆积的青石,应为设防的垛口。在青砂岘口约有100多米长的较为平坦的地方
津腔津韵唱吆喝
作者:暂无 来源:每日新报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: “估衣街上古衣多,高唱裙衫值几何。檐外行人一回首,不往里坐也来拖。”这首传唱于清咸丰年间的竹枝,生动形象地反映了天津北门外估衣街唱卖吆喝的情形。有言道,生意口,估衣行的嘴,大量的活词运用是津味曲
全文: “估衣街上古衣多,高唱裙衫值几何。檐外行人一回首,不往里坐也来拖。”这首传唱于清咸丰年间的竹枝,生动形象地反映了天津北门外估衣街唱卖吆喝的情形。有言道,生意口,估衣行的嘴,大量的活词运用是津味曲
我市职业技能大赛正式启动
作者: 袁昊  来源:通化日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 广大群众  经济建设服务  技能人才  职业技能  产品质量  正式启动  技术比武  现代科技知识  技能大赛  玉林 
描述:本报讯(记者袁昊)3月30日上 午,我市2007年职业(就业)技能大赛 正式启动。这次大赛以促进和振兴通 化经济为主线,以提高岗位技能和就 业能力为目的,通过技术比武、岗位 技能竞赛,在我市技能人才队伍中掀 起爱我家乡、爱我岗位,学好技能为 通化经济建设服务的新高潮。$$ 市长张安顺宣布我市2007
全文:人才队伍中掀 起爱我家乡、爱我岗位,学好技能为 通化经济建设服务的新高潮。$$ 市长张安顺宣布我市2007年职 业(就业)技能大赛启动。市委常委、 副市长田玉林在启动仪式上致开幕 ,吉林省劳动和社会保障
何谓“申遗大师”
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:■文化镜像 何谓“申遗大师” □孤云(杭州 媒体评论员) 在报上看到一个颇有创意的词汇——申遗大师。当时就在想,这究竟是啥职业?顾名思义,大概是专门帮助一些地方进行申遗策划的吧。难道申遗本身也成了一大行业,就像专门帮企业策划通过ISO国际标准的中介公司?百思不得其解之下,只有老实翻查材料
全文:和责任,而“大师”二字却不无功利主义色彩。由此,“申遗大师”这一名不仅体现了当下有些地方对申遗的顶礼膜拜,还反映了一种借申遗发展旅游经济的强烈渴求。在这里,申遗与经济二条平行线扭曲成一个巨大而醒目
[1图]勒紧裤带送公粮
作者:暂无 来源:鹤城晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:著名歌唱家郭颂唱过一首东北民歌《越走越亮堂》,其中头两句:“大鞭子一甩喜洋洋,今年俺送公粮又排了头一行。”这里唱的“送公粮”,就是那时农村公社天字第一号的重要工作;农民对国家的贡献,干部工作的好坏,都体现在粮食征购上;粮食征得多,一俊遮百丑,可以升迁,可戴红花;粮食征得少,啥也别说了,一年再辛苦也白
全文:

著名歌唱家郭颂唱过一首东北民歌《越走越亮堂》,其中头两句:“大鞭子一甩喜洋洋,今年俺送公粮又排了头一行。”这里唱的“送公粮”,就是那时农村公社天字第一号的重要工作;农民对国家的贡献,干部工作的好坏,都体现在粮食征购上;粮食征得多,一俊遮百丑,可以升迁,可戴红花;粮食征得少,啥也别说了,一年再辛苦也白废。

我跟着老武头第一次下乡,就是检查“麦征”工作,这一带每年粮食征购分两次,麦秋,征收麦子,大秋,全面征收各种粮食及畜产品,两次都要大张旗鼓,全力以赴——再掀高潮。老武头看小麦丰收定局,大秋庄稼长势也不错,常常自言自语:“今年说啥也得让社员吃上饱饭啊!”好像暗暗给他自己鼓劲打气。我听着心中纳闷,农民吃饱饭为什么需要“让”呢?难道还有人敢不让农民吃饱饭吗?后来我才渐渐明白,那年头,还真有人不乐意让农民吃饱饭,在极左的革命口号下,搞高征购,拼命征过头粮,任务一再加码,把老百姓搜刮得够呛,听说有的地方把农民面缸里的白面、柳条筐里过年的黏豆包都收上来顶任务了。省里、地区、县里、公社,层层派人蹲守,盯着各个生产队往外运粮食,闹得有的农民过年没面包饺子,怨气冲天,但迫于文革形势压力,又都忍气吞声,噤若寒蝉。

在征购粮这个问题上,农民和公社干部因为利益不同,想法不同,很容易产生矛盾。那时征购粮,没有市场调节这一说,都是政府定价,而且一定多年不变,粮价定得太低,“稀烂贱”,粗细粮“均勾”每斤不到一角钱,粮食拉到粮库又压等降水去杂,刨去各种税费,卖一车粮剩不下几个钱;要是上黑市卖议价,能多卖一倍到三倍的价钱,这个账是明的,谁都会算,就是不让算而已,总是拿莫名其妙的政治账来压经济账。所以,农民——包括许多大小队干部,在心眼里都乐意多留少送,甚至瞒产私分。而干部——主要是“吃国家粮”的干部则完全不同,吃俸禄,粮食收购价高低与他们没有直接利害关系;但是粮食征收得越多,显得工作成绩越大,招法想得越绝,显得越有能力水平,自然要与农民的“小农思想”,“私心杂念”,“不顾大局”作斗争。每年的征购粮都像是一场斗智谋斗胆量的游戏,有的生产队派人盯梢,看上面来的干部睡着了,后半夜起来分粮,几百口子,老婆孩子齐下火龙关,心照不宣,不言不语,不争不讲,呼呼拉拉,一阵旋风似地就把一堆粮食分家去了。有的生产队订立攻守同盟,像后来安徽凤阳小岗村的几位党员那样,发誓按手印,瞒产私分,好像多分点自己种出的粮食就是多大的罪过,就要惹多大的祸事一样。

这一带是粮食产区,每人平均七八亩耕地,漫川漫岗,岗地不收洼地收,完全绝产的年份极少,粮食足够吃的,完成一定的征购任务也不是什么难事,但为什么把征购粮搞得这么紧张,甚至有点“恐怖”呢?主要有些当时当权的干部把征购粮当作自己晋升的阶梯,因而把征购粮任务变成无底洞。按当时政策规定,农民每人每年可分带皮带壳的口粮450斤,包括小麦50斤,再加上榨油烀酱用的黄豆30斤,以及各家各户“小秋收”的成果,如土豆地瓜等,老人孩子一平均,一年到头也饿不着。但是有的地方有的干部为了高征购,想方设法克扣农民应分的粮食,招法也不少,如减量,小孩减多少,妇女减多少,非劳力减多少;再如以次充好,粮食脱粒出风,用木锨扬,落在远处的籽粒饱满,落在近处的瘪谷多,不让分上风头的,非让分下风头的;又如强词夺理,黄豆本来应在口粮之外,硬说是在口粮之内。这么一折腾,搜肠刮肚算计农民那点粮食,必然引起农民的抵触,农民也不得不玩点小伎俩来保护自己应有的利益。

老武头那些年,为了维护农民的权益,让农民分足分够应分的粮食,替农民“挣口袋”,真是承受巨大压力,耍了不少“花招儿”,喊的多,做的少,开大会也是疾言厉色,“贴脑瓜皮刷”,但会后和风细雨,不查不扣。大小队干部也都摸透了他的心思,也是通情达理,够意思,粮食该送的送该留的留,每年征购任务也都能完成,但是超额受奖,上台戴花就没有老武头的影了。

现在开始反思,广大农民为社会主义建设做出了巨大的贡献,做出了太大的牺牲,“三农”用她瘦弱的胸脯挤出太多的乳汁,哺育了共和国的成长,勒紧裤带送公粮,已是并不遥远的过去,如何反哺农业、关爱农民,则是我们必须拍着良心,认真进行的思考。

春回大地暖 花开九州新
作者: 刘杰何聪潘振恺等  来源:人民日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:守望活的传统 $$过年啦!$$精美绝伦的花灯、剪纸,精彩纷呈的高跷、秧歌……每到新春佳节,这些平凡的事物便会焕发出夺目的光彩,那喜庆的色彩与声音让人沉醉,让年更像个年。$$民风民俗是一个民族活的传统,千百年来生生不息,承载着这个民族最质朴的情感、最原始的记忆,像野草一样顽强,像大地一样深厚,在每一个
全文:凝聚同胞情$$袁亚平潘振恺$$温州鼓词艺人身著长衫,前置扁鼓、牛筋琴,旁挂大锣,左手执三粒板,右手击鼓敲琴,坐而说唱。这回唱的是传统“娘娘”。$$在温州民间,陈十四娘娘的传说十分盛行,她是一位为百姓
二人转的艺术影响力
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:作为一种民间艺术,二人转何以有着巨大的艺术影响力伴随着二人转的展演与繁荣,二人转的研究也在逐步地展开与深入。 李微在《东北二人转史》中根据艺人的师承关系推算“二人转大约形成于清康熙末年至嘉庆初年,即公元1700年至1800年间。”如从康末雍初(公元1723年)推算,二人转迄今已有近300年的历史了。
全文:的作品都必须以唱功为主导,而且都要以唱腔贯穿始终。”在王肯先生的《土野的美学》中将好的唱词标准概括为“实惠嗑、骨头话、扎心段、喜兴、活动篇、优美句”。二人转唱的腔调,素有“九腔十八调,七十二嗨嗨
《重庆咏联》要让中学生看得懂
作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:单挑“联圣”十年磨一“联” 重庆直辖十周年之际,“联圣”钟耘舫撰写的“天下第一长联”迎来挑战:单挑“联圣”的隆学义是崇拜钟耘舫的重庆剧作家,十余年间推敲完成《重庆咏联》——不但超越“天下第一长联”近两百字,更让他感觉颇具传播优势的是,“《重庆咏联》语言通俗,中学生都能看得懂!” 读长联要查《康熙
全文:《重庆咏联》所作的序言,也是他欲超越前人的誓词。 1995年岁末,隆学义从佛图关游玩归来,回到南桥头家中,他静下心来开始“闭门造车”,转眼间就是三个月。“有时为了一字、一、一句、一段,不惜花费数日
那带给人无限欢乐的西三家子高跷会
作者: 丁春凌  来源:辽宁日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:又是寒冬腊月年关时节,猫冬 的农民们已经有了各种各样的文化 娱乐活动。那么,是否还有人记得那 曾经火爆的辽南高跷呢?$$ 几天前,记者到营口采访,市委 宣传部干部许德彬给记者看了一张 老照片,这是他老家的一群 民间高跷艺人在1958年元旦的合 影,他告诉记者:“左面穿花衫、翘着 兰花指的是我四大爷‘
全文:秧歌”,从民间艺术向舞台艺 术升华的开端,这也是“东北秧歌” 一的由来。$$ 春节高跷会是西三家子村 父老乡亲的民间欢场$$ 在了解了父辈倾心的乡间小戏 竟有如此不平凡的渊源后,许德彬 年少时的记忆
专访长春市旅游局局长郝丽萍
作者:暂无 来源:东亚经贸新闻 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:郝丽萍,吉林双辽人,汉族,中共党员,研究生学历。1971年参加工作。历任长春市商业局团委副书记,长春市第二商业局党委宣传部部长,长春市第二商业局副局长,长春市妇女联合会主席、党组书记,长春市商业委员会主任、党组书记,2004年8月任长春市旅游局局长、党组书记,旅游业发展办公室主任。 作为北国领地的
全文:五湖四海的朋友,将长春装点成具有国际化都市感的华美之城。 随着人们生活水平的大幅提升,丰富多彩的物质生活和精神生活让“旅游”这个在不知不觉间“火”了起来。当人们新奇的眼睛吹醒心灵的期盼,越来越多的人
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