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满族民间音乐与关东民俗
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作者:
江汉力 奚英波 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
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全文:民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民族歌舞$$ 从上个世纪八十年代起,随着满 族研究热的兴起,一些学者通过野 外调查及翻查古籍资料
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发展生态旅游 彰显通化魅力
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作者:
王国璋 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:近年来,在省委、省政府的领导下,通化市加快了生态 市建设的步伐。通过抓发展、抓重点、抓落实和优化产业结 构,生态环保型效益经济得到一定发展,生态环境得到了 初步改善,生态文明意识普遍提高,特别是生态旅游得到 了进一步的发展,拉动了通化市经济的增长。$$ 通化市地处长白山区鸭绿江开发带,风光秀美,景色
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全文:在山林中,隐隐地露出 绰约的风姿。衬着林中或浓或淡的云雾,让人以为这里真的就是仙家 的居所。侧耳倾听,潺潺的流水声会锁住前行的脚步,原来是山间泉 水倾泄而下。在山腰处形成一个壮美动感的小瀑布,瀑布旁
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蒙古族秧歌与汉族秧歌
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
蒙古族秧歌与汉族秧歌
秧歌,自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有,在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而,近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中,笔者发现,在敖汉旗萨力巴乡乌兰召与翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查,有被当地蒙古族群众称为“蒙古族秧歌
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全文:“蒙古族秧歌”之称,就必然有着许多秧歌的特征及因素,它是蒙汉民族长期共同表演,相互借鉴的结晶。
1、在表现形式上,借鉴了汉族秧歌
汉族秧歌一般有请神、敬神(拜庙)、送神等仪式;蒙古族秧歌也有这样的仪式
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光大民族文化 倾情讴歌人民
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作者:
李群 来源:法制日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:“由于你的歌,才知道世上有那么美的一块土地”$$早春的京郊,微风和煦,春寒料峭。一幢桔红色的高层公寓楼,一位老骥伏枥的人民歌唱家在这里进出,每天思考、练声,动情地唱着,痴情地写着,孜孜以求。间或他会走到室外,大口大口地吸吮着带有青草味的空气,腰间的计步器几乎每天都会有8000步的显示。$$富起来的村
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全文:民歌填词,要摆脱束缚,要为我量身定制,要充分发挥我的演唱技巧,连何时出现衬词,何处运用我的强项‘高弱声’等都独具匠心,三人反反复复拉锯似地作了无数次大小改动,才算定稿。”$$高龄的黑龙江省音乐家
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蒙古族秧歌扭起来
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作者:
李宝祥 来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:近日,应内蒙古自治区翁牛特 旗朝格温都苏木及德日苏嘎查的邀 请,我们来到了德日苏嘎查,再次 目睹了蒙古族秧歌“雅布根呼格吉 木”(汉泽“步调音乐”)的风采。$$ 记得去年的此时,我们一行人 曾到这里采风。当时风沙弥漫,尘 土飞扬,但众多牧民依然在学校的 操场上练个不停,扭得满头大汗。 那疾如风的锣鼓
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全文:布根呼格吉木”,既然有“蒙古 族秧歌”之称,就必然有着许多秧 歌的特征及因素,它是蒙汉民族长 期共同表演,相互借鉴的结晶。$$ 1、在表现形式上,借鉴了汉 族秧歌$$ 汉族秧歌一般有请神、敬神 (拜庙
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[4图]2004中国文化10件大事
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作者:暂无 来源:兰州晚报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:法国文化年会展出的名画
周公庙西周墓葬群
官方首次祭孔
2004年文化高峰论坛一、考古发现周公庙西周墓葬群
核心:2004年初夏,一条考古信息传遍世界:在陕西周公庙遗址发现了西周大型墓葬群。
解读:2004年5月7日下午,北京大学副教授雷兴山在陕西岐山县周公庙凤凰山山梁上,发现了墓葬的某些
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全文:。
解读:“文化产业”可说是2004年中国文化最热门的关键词。当今世界,文化与经济一体化的趋势越来越明显,文化产业将成为全球最具前途的产业之一,文化产业已成为提高国家和地区竞争力的重要力量。中国政府对文
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世界遗产如何面对旅游开发
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作者:暂无 来源:中国旅游报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:世界遗产保护与旅游开发到底是什么样的关系?两者孰轻孰重?参加第28届世界遗产大会的专家和代表有着不同的观点,但有一点是一致的:遗产保护离不开旅游开发,但必须适度,关键是要在两者间建立平衡点。 $$云南的丽江在1996年以前还是一个鲜为人知的地方,1997年被联合国教科文组织列入世界遗产名录后便名声大
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全文:,同时产生保护古迹的责任感,使古迹内的文物免受掠夺。他生动地说:“人们是不会把下蛋的鸡杀掉的。” $$在描述遗产和旅游的关系时,“适度”成了中外专家们使用最多的关键词,这也许是世界遗产地面临的共同课题
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传奇作家张笑天
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作者:
冉茂金 来源:中国艺术报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:张笑天是个极具传奇色彩的人,他身上录载着20世纪下半叶中国知识分子的各种典型遭遇,却又具有屡折不挠、宠辱不惊的鲜明的个性特点。他创作力旺盛,从中篇小说《公开的内参》、《离离原上草》到长篇小说《永宁碑》、《爱的葬礼》、《太平天国》、《孙中山》,再到历史题材影视剧《开国大典》、《重庆谈判》、《太平天国》
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全文:了解并深深地喜欢上了张笑天,她决定和他结婚。 $$1964年,张笑天和杨净喜结连理。那个时候,买什么都要凭票。有一位女教师给了张笑天1斤半毛线票,他本想买到手后让杨净自己织件毛衣,可杨净却拿这1斤半
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安全套大王——米猜
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作者:
托马斯·达格尼斯 来源:发展导报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:$T在泰国,安全套常被人称作“米猜”。在 世界的其他地方,人们也常将米猜·威拉韦 耶称为“安全套之王”。大多数人可能不愿将 自己的名字与安全套相联,但米猜却与众不 同,他欣然接受了这一称号,并以此为荣。他 以这个简单而具启发性的用具,发动了一切 社会变革。$E$$ 从1974年到1980年,泰国各地
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全文:计划生育的词在乡村的学校里让学生和 老师传唱,连泰国的东北民歌也被填入了计 划生育的内容;宣传计划生育的泰国南方木 偶剧很受欢迎,在全国各地演出了三百多场。 一些体育运动员的运动服上也印着“每天一 只安全套
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世界遗产大会带来了什么?
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作者:
刘德伟 来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:$T人类在漫长的进化过程中,创造了灿烂的文 明,也毁掉了众多的成果。为使全人类的文明财富 能在有效制度下获得永久性保护,1972年,联合国 教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗 产公约》。今年6月28日-7月7日,联合国教科 文组织第28届世界遗产会议将在我国苏州举办, 本次大会将让人类在回
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全文:,有的管理人员不仅不为遗产的灰飞烟灭痛心,反而振振有 词:“文化遗产顶个屁,它能给我发钱?”文化良知的沉沦, 触目惊心。目前,后浪推前浪的申报世界遗产热,会不会又将 那些后备名单上的优秀遗产抛入简陋经济