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- 本色二人转亟待传承
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：非物质文化遗产所要传承的是民间所创造的艺术精华。二人转的精华是什么？什么是东北二人转的本色？ 王肯同志在《土野的美学》一书中说：“一女一男两个彩扮的演员，又唱又说又扮又舞，跳进（人物）跳出（人物）地表演一个叙事兼代言的诗体故事”。概括说来，二人转的本色应具有如下特点： 二人转有独特的演人物的技巧 本
- 全文：，老艺人说：“丑”要把“旦”捧起来。但美与丑又不是平分秋色的，从艺术形态上看，是以旦为主，以丑为衬。只有“唱丑的”与“唱旦的”（包头的）合成一个乾坤，旦主丑从，丑角围着旦角转。不论表演什么故事内容，都是
- 日益壮大的长白山诗词流派
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：流派，本指江河的支流，转指学术、文化艺术等方面有独特风格的派别。一般地说，文化流派是一种由众多作家、学者的作品所构成的文化共生现象。它能以其辉煌的实绩、浩大的声势和广泛的影响，带动一个时代文化活动的总体走向，也能借助群体的力量互动，有利于提高一个地域文化的整体水平，也有利于一定文化风格的形成和发展，
- 全文：如君。长白有情当慰藉，为伊人。 这首词，充分表达了我们的敬仰之情。在《图们江放歌》一书中，直接以诗证史的诗作就达298首。 百年流逝，问烟云，见证几多英物。中有戍楼天外立，守护边疆风月。斑驳青砖
- 雨壮腾龙海风威跃虎山
- 作者： 于雁宾 来源：吉林日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 近日，蒋力华《纪辽东》词全集《天风直引大荒边》（以下称《天风》），已由吉林人民出版社出版发行。 《纪辽东》缘自隋炀帝1400年前创作的词牌，词中“清歌凯捷丸都水”，直涉长白山之丸都山城下的“豆
- 全文： 近日，蒋力华《纪辽东》词全集《天风直引大荒边》（以下称《天风》），已由吉林人民出版社出版发行。 《纪辽东》缘自隋炀帝1400年前创作的词牌，词中“清歌凯捷丸都水”，直涉长白山之丸都山城下的“豆
- [2图]雾凇节百姓范儿
- 作者： 苏红玫 来源：吉林日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 雾凇节开幕式上祥龙升起，载着江城人龙腾虎跃的新希望红玫摄 松花江上，龙舟竞渡红玫摄 2012年12月28日。吉林市。气温-5度至-15度，晴。 上午9时许，记者被楼下一阵震天的锣鼓声敲醒了。窗外，松江中路临江的高架路上，数支秧歌队已经欢天喜地地开扭了。 忽然想起：今天是吉林市雾凇冰雪
- 全文：。只见这条蛟龙口中喷火、尾部升烟，腾云驾雾地跳出水面、跃上了高空。 记者在龙尾处找到一个角度，往上仰拍，感觉镜头里的画面非常不错：腾龙的背景是近几年江畔新起来的靓丽高楼。有楼宇装饰的城市天空衬上这龙
- 宏大的立体资源
- 作者： 曹保明 来源：吉林日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 民间艺术，是人类生活的重要组成部分，我们要深深感恩民族民间艺术对我们的养育和哺育。生养我们的吉林大地，是一块民族民间文化艺术的热土、厚土，在这块土地上，我们的民族民间文化和民间艺术呈现出这样几方面特征：一是它有久远悠长的历史性；二是它有清晰的艺术生命的传递性和传承性；三是它与现代生活与社会的活态
- 全文：文艺家协会将民间文艺最高奖“山花奖”落户长春民博会，这使得民间艺术人才和作品广泛向吉林汇聚。“山花奖”落户长春，使得全国民间艺术对东北吉林民间艺术有一个鲜明的对衬，突出地映照出吉林民间艺术的个性和特点，更加
- 杨靖宇奉命来东北的经历
- 作者： 卓昕 来源：吉林日报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：杨靖宇来东北的这 段经历，是他革命人生的 转折点。本文以原第六届 满洲省委（临委）组织部 长、解放后任河南省委组 织部长杨一 辰同志1951 年7月1日 发表在《河 南日报》头 版题名为 《民族英雄 模范共产党 员杨靖宇同 志》一文为 佐证，杨靖 宇的三个名 字是关键 词，是按时 序排列的。 该文指
- 全文：杨靖宇来东北的这 段经历，是他革命人生的 转折点。本文以原第六届 满洲省委（临委）组织部 长、解放后任河南省委组 织部长杨一 辰同志1951 年7月1日 发表在《河 南日报》头 版题名为 《民族英雄
- [1图]满俗满语与东北方言施立学
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 开面 开面，就是给面子，不开面，就是不给面子。源于满族婚嫁习俗，对新娘面部修饰。女子生来只开面一次，表示已婚。一般在婚嫁当日上头之后进行。届时由德行、儿女双全的“全福”老妇人，用合好的彩色线绞去女子面部和脖子上的绒毛，细眉毛，然后修齐鬓角，涂脂粉，以此象征别开生面，这叫开面。 开面引申为给面子
- 全文：论什么形象的老虎，不过是跳老虎神而已。 跳老虎神一词被引申为某些人的震怒，但又往往不令人害怕，仅仅是显示威风罢了。如：“就这么大点事儿，你至于跳老虎神吗？” 耍花丽棒儿 花丽棒儿，一种儿童玩具，引申为衣着
- 中国艺术的一宝
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2000 文献类型 ：报纸
- 描述：连着看了几台戏，我不是 恭维，坦白地说，《长白山春 情》这台演出是组织最完整、 演出最精彩的。可以说，这是 一台完整的、精彩的、具有高 度艺术水准的演出。$$ 从开头到结尾，主持人的 介绍和节目之间的串联词指 明了二人转的特点，烘托出 了喜气洋洋的气氛，一下子 就把剧场带活跃了。另外，我 觉得演员的
- 全文：的串联词指 明了二人转的特点，烘托出 了喜气洋洋的气氛，一下子 就把剧场带活跃了。另外，我 觉得演员的表演很有实力。$$ 看了演出我非常激动，我 觉得二人转这种艺术形式太 值得重视了，很值得系统地
- 满族民间音乐与关东民俗
- 作者： 江汉力 奚英波 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐，祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中，又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究，满族民间音乐， 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
- 全文：民间音乐， 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民族歌舞$$ 从上个世纪八十年代起，随着满 族研究热的兴起，一些学者通过野 外调查及翻查古籍资料
- 长白山文化：代表吉林文化的标志性符号□张福有
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ●文化最基本的要素，就是符号。符号，是指具有某种代表意义的标识。 ●长白山文化可以作为代表吉林文化的标志性符号。这是对吉林地域历史文化认识的一个提升和飞跃。长白山文化进入省委、省政府工作决策和全省文化建设总体部署，意义重大，影响深远。 ●文化符号不是自发生成的，需要认真提炼。不宜提文化的“打造”，
- 全文：之成为代表吉林文化的标志性符号。”2012年2月1日，王儒林省长在省人大常委会十一届五次会议上作的《政府工作报告》中强调：“实施长白山文化建设工程。”2012年1月31日，省委副书记、省政协主席巴音朝