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- [3图]6个方面教你看懂二人转
- 作者：暂无 来源：张家口晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 二人转史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟（呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市和兴
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二人转史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟（呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市和兴安盟）。 起 源 东北特色二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人的俏皮话说：二人转是“秧歌打底，莲花落镶边”。莲花落亦称“落子”，是北方的一种民间说唱艺术，边说边唱，且歌且舞。 背 景 东北是清朝的“龙兴”之地，自古以来除辽东、辽西有少量汉人外，以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间，清朝实习严厉的“封关”政策，严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后，清朝的皇帝一代不如一代，国力日弱，加上外敌入侵，“封关”政策名存实亡，导致清后期和民国初年出现 “闯关东”大潮，大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关外带至关内的。 首 演 二人转这个名字最早见于伪满洲国康德二年（1934年）四月二十七日《泰东日报》第七版“……本城（阿城）三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰‘莲花落’，每日装扮各种角色，表演唱曲……” 1953年4月，在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上，东北代表团的二人转节目正式参加演出，从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认，并叫得越来越响。 特 色 二人转植根于民间文化，表演台词具有浓厚的乡村特色，俗、色、酸是其最大特点,由名演员赵本山净化为绿色版本之后始得以上台面。由赵本山先生在2000年提出，并以《刘老根大舞台》为基地发扬光大。有人对此表示赞赏，也有人认为其失去了田间地头二人转的乡土味道。 二人转的四个流派 二人转是在东北大秧歌的基础上，吸取了河北的莲花落，并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。二人转自草创至今，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派： 东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。 西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。 南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。 北路以黑龙江北大荒为重点，受当地民歌影响，唱腔优美。 曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”的谚语。后来各流派取长补短，互相融洽，形成了今天的二人转。二人转的根，扎在东北农民的心里。有的农民说“宁舍一顿饭，不舍二人转”。今天，不但在东北的广大农村和城镇中流传着，在河北、内蒙古的部分地区，也有二人转的演出活动。 二人转的演出形式 二人转是东北的民间小戏。二人转不只是两个人转。它一树多枝，一类唱腔，却有多种演出形式，大体可分 “单”、“双”、“群”、“戏”四类。 “单”：指“单出头”，一个人一台戏，一人演多角。也有一戏一角一人演的，类似“独角戏”。 “双”：指“双玩艺”。这是名副其实的二人转。二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。 “群”：过去把“拉场戏”也叫“群活儿”。现在是指群唱、坐唱或群舞。 “戏”：指“拉场戏”。这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏。其中由两个人扮演角色的也叫“二人戏”。 二人转最初由男性演员表演，换装成一旦一丑。以后出现女演员，由一男一女演唱，做简单化妆。 二人转的表演手段 二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的“二人转”；一种是一人且唱且舞，称为单出头；一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，这种形式称“拉场戏”。 对于演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、做、舞；“一绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。四功“唱”为首，讲究味、字、句、板、调、劲；“说”指说口，以插科打诨为主；“做”讲究以虚代实；而“舞”主要指“三场舞”。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出 “风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。有的舞者双手持手玉子，这是小竹板，握在手中，每手两块，有“双臂旁平伸打扭”，“胸前打扭”，“轮腔打扭”及“碎抖花”等多种打法。 二人转的唱腔 二人转的唱腔，素有 “九腔十八调七十二嗨嗨”之称，共三百多个。唢呐、板胡是二人转的主奏乐器。击节乐器，除用竹板 （两块大板和五块节子板）外，还用玉子板，也叫手玉子 （四块竹板，一手打二块）。二人转的表演，有 “四功一绝”。四功是指 “唱、说、做（或扮）、舞”，手绢、扇子、大板、玉子板等 “绝技”。唱词以七言、十言句为主，兼有民歌长短句。说口包括说白和数板，多用韵白，单出头语言风趣幽默，滑稽可笑；做功讲究表演手段和动作；舞功以东北大秧歌为主，同时吸取民间舞蹈和武打动作。 二人转的说口和小帽 【说口】是二人转形成地方色彩和独特艺术风格的有机组成部分。通常所说的唱、扮、说、舞 “四功”中的 “说”，指的就是 “说口”，甚至认为， “唱丑唱丑，必得说口，不说口不算唱丑。”唱上装的不 “说口”，只给下装 “勾口”或 “捧口”。建国以后，伴随着二人转艺术的新发展，“说口”已经突破了下装说，上装捧或勾的局限，在好多演出当中，旦角也有 “说口”。 “说口”的种类和名称，一些艺人和研究者的说法还略有分歧，尤其是对于重要名词术语更欠规范化。一般来说，大致可以分为成口、零口、专口、脏口和新口。 【小帽】即 “二人转小帽”，是一种短小精悍的民歌小调，是和二人转正文对比起的民间叫法，比正文更短小，在正文前边加演，是和二人转的产生发展，和群众的欣赏习惯相适应的。其实，小帽是民歌、早年的群众歌曲、老词老曲 （“铺地锦”、 “茉莉花” “张生游寺” “对花” “采茶” “放风筝”等）。二人转加演“小帽”，为了排腔溜调，有独立内容和表演形式多样化，使节目、时间、人力调配---合理化，满足观众。为每个节目开场，如同鼓曲有书帽，戏曲有帽儿戏。 小帽的演出形式主要有六种： 一、“打通”：指秧歌锣鼓的头鼓、二鼓、三鼓来招引观众。 二、“三场舞”：丑场喊“要想卖，头朝外，船家打浆划过来”，引旦场，两人“三场舞”。 三、“喊诗头”：“三场舞”后，旦角下场，丑角“起霸”接“喊诗头”。“诗头”类似戏曲的“自报家门”或“定场诗”，多数“诗头”与正剧无关，只是为了静场。 四、“说口白”：旦角上场，与丑角“说口”。“说口”可分为零口、定口和套口等。“零口”是演员见景生情，逢场作戏，现编现说的口语；“定口”是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；“套口”多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 五、“唱小帽”：是正文前唱的民间小调，属于非抽象的非物质文化曲类。 六、“唱正文”：演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。
- [1图]定将军府：气派的清末将军官邸
- 作者：暂无 来源：张家口晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 王守刚通 讯 员 王丽莎 施雪欢 石狮守门，怒目而视；红柱傲立，流光溢彩；双开大门，幽静宽敞；镂空雕饰，巧夺天工；屋檐高耸，咄咄逼人。这样宏大气派的建筑，是何等门第，何等大户，何等豪门？它的主人该是何等春风得意，何等霸气？ 这就是坐落于堡子里鼓楼西街副甲5号、塞上山城远近闻名妇孺皆知的
- 全文：，为了破坏捻军的群众基础而杀人无数。因屠戮有功升为一品顶戴，用农民起义军的鲜血染红了自己的顶子。从此他便飞黄腾达，不可一世，在张家口市修建了威武煊赫的 “定将军府”。以后满清统治阶级又派他到山海关
- [1图]《非诚勿扰》宁财神客串主持
- 作者：暂无 来源：张家口晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 《非诚勿扰》意大利专场第二场于1月5日晚上演，宁财神惨遭孟非“整蛊”再被推上主持台， 急得是抓耳挠腮、不知所措。眼看着场面开始逐渐“失控”，只好向孟非求救，“孟爷爷，你快上来吧，不然我和男嘉宾牵手下去了！”孟非一脸幸灾乐祸，“你再在上边儿玩会儿。 ”“意大利式婚姻”因离婚程序繁琐、男人都要净身
- 全文： 《非诚勿扰》意大利专场第二场于1月5日晚上演，宁财神惨遭孟非“整蛊”再被推上主持台， 急得是抓耳挠腮、不知所措。眼看着场面开始逐渐“失控”，只好向孟非求救，“孟爷爷，你快上来吧，不然我和男嘉宾
- 央视综艺频道推出暑期特别编排
- 作者： 顾婷婷 来源：张家口晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：前的观众笑声不断，欢乐不断。在综艺频道暑期特别编排中，除了频道原有的《星光大道》、《非常6+1》、《我
- 全文：歌手独特的爱好特长特别设置的挑战项目，现场还将通过关键词设置极具趣味性的提问，让您看到歌手不同以往的另一面，陪伴您度过一个清凉愉快的夏天。 《非常6+1》将推出暑期儿童特别系列节目，节目根据孩子