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- [3图]金秋十月，海城秧歌扭出摩尔杯主旋律——东北MALL家居建材
- 作者：暂无 来源：辽沈晚报鞍山版 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 艳阳高照、金秋送爽；高跷跳跃、秧歌欢庆。 2011年10月8日在鞍山东北摩尔我们又迎来了东北摩尔·家居建材交易中心二期开业盛典暨2011鞍山首届东北摩尔杯秧歌大赛。 尽管东北和已经创造的民间文化,早已成为中华民族和中华民族正体文化组成部分。尽管东北地域民间艺术和其
- 全文： 艳阳高照、金秋送爽；高跷跳跃、秧歌欢庆。 2011年10月8日在鞍山东北摩尔我们又迎来了东北摩尔·家居建材交易中心二期开业盛典暨2011鞍山首届东北摩尔杯秧歌大赛
- [1图]民歌新人 撑起北京新春音乐会
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1月31日在人民大会堂拉开帷幕——— 本报讯 一年一度的以“民歌大拜年”为主题的北京新春音乐会将于1月31日在人民大会堂如期拉开帷幕，作为北京市青年联合会的一个文化活动的品牌，北京新春音乐会以推出民歌新人为特色，吸引了众多音乐爱好者的关注。推新人唱新歌，弘扬民歌新风，这是北京新春音乐会的
- 全文： 1月31日在人民大会堂拉开帷幕——— 本报讯 一年一度的以“民歌大拜年”为主题的北京新春音乐会将于1月31日在人民大会堂如期拉开帷幕，作为北京市青年联合会的一个文化活动的品牌，北京新春
- 让文明瑰宝更加璀璨——我省文化遗产保护工作纪实 本报
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文化遗产是民族智慧的结晶，是人类文明的瑰宝。我省是多民族聚居的省份，大约在10万年前，吉林地区就有了人类活动的足迹。从那时到现在，吉林人留下了丰富的历史文化遗存和非物质文化遗产。这些珍贵的文化遗产，都得到了很好的保护和合理利用。 新中国成立以来，我省文物保护工作取得了很大成绩。特别是改革开放以来，
- 全文：》的编辑、出版工作。满族说部先后被文化部批准为全国艺术科学“十五”国家课题和中国民族民间文化保护工程试点项目。经过30年的艰苦努力，目前已出版《抢救满族说部纪实》、《扈伦传奇》、《萨大人传》、《女真谱评
- [4图]舞者无疆
- 作者：暂无 来源：辽沈晚报铁岭版 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 人物档案： 王洪梧，男，1955年2月出生，中共党员，大专学历，副研究馆员，中国舞蹈家协会社教委常务理事，中国舞协少儿舞蹈考官，现任铁岭市群众艺术馆副馆长，省级非物质文化遗产铁岭伞灯秧歌第五代传承人。 扭秧歌，是我国人民喜闻乐见、具有代表性的一种民间舞蹈，主要流行于我国北方广大地
- 全文：“怪秧歌”，他的艺术生命又有了新的起点，几个月后，一副担子落在了他的肩上——他成为“伞灯秧歌”的第五代传承人。 1978年，当时的辽宁省文化部门挖掘民族民间舞蹈，在李千户文化站，一位姓党的干部提供一条
- [1图]桑植民歌：唱响维也纳金色大厅
- 作者： 冯静 来源：当代商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ◆◆记者 冯静 通讯员 谷臣胜 杨懿 钟丽艳 桑植民歌源远流长，其脍炙人口的曲调被诸多音乐专家誉为“流金溢彩的金色旋律”。极富民族韵味的歌声从红色帅乡飞越山岭、唱出湖南、唱出国门，唱响了维也纳金色大厅。这源出大自然的天籁之音以美扬善、以美崇真、以美怡情，芬芳了桑植这片美丽的土地。
- 全文：国门，唱响了维也纳金色大厅。这源出大自然的天籁之音以美扬善、以美崇真、以美怡情，芬芳了桑植这片美丽的土地。 据文化馆馆长王翠云的介绍和文史记载，桑植的历史有多长，桑植民歌的历史就有多长。 1988年1
- [1图]原生态民歌叩问教育传承之路
- 作者：暂无 来源：中国教育报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 川音绵阳艺术学院排演的羌族酒歌《尔玛西惹木》荣获中国原生态民歌盛典金奖。 原生态民歌是一个民族的魂，蕴含着民族的柔情万种，抒发着荡气回肠的民族气节。如果一个民族的民歌消失了，那么这个民族的文化基因就很难保存了。是春风化雨的教育，使原生态民歌这支文化血脉有了生生不息绵延下去的希望和动力。 ■本报
- 全文：中。” 我们能跟时间赛跑吗？音乐人能做什么？教育者能做什么？日前，由四川音乐学院绵阳艺术学院承办的中国原生态民歌盛典暨中国民间文艺第十届“山花奖”（民族民间音乐类）系列活动在绵阳举行。来自40余个民族的百余位
- 新形式二人转探讨 ——关于《戏谑与狂欢》□杨 朴
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 戏谑与狂欢是新形式二人转最重要的艺术特征。新形式二人转的魅力之谜就在于戏谑与狂欢。新形式二人转在形式方面的主要特征是戏谑化表演，它表现在丑旦之间的戏谑化逗弄、丑旦对人物的戏谑化模拟、丑旦与观众的戏谑化交流等方面；在内容方面的主要特征是强烈的狂欢化精神，丑旦是狂欢化角色，丑旦构型有一种确定不移的性爱
- 全文：地被认识和把握。它需要宏观地鸟瞰，需要对各个时代的文化现象进行比较，需要统一体的填补和重构。新形式二人转是传统二人转的变形，传统二人转来源于东北大秧歌，东北大秧歌来源于东北各民族民间舞，东北各民间舞又来
- [3图]媚俗、粗鄙、低级……这些都是近年来社会上对二人转的“主流”
- 作者：暂无 来源：东亚经贸新闻 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 书名：《戏谑与狂欢》 副标题: 新型二人转艺术特征论 作者: 杨朴 出版社: 辽宁人民出版社 出版年: 2010-12 这是杨朴在下一本书中即将用到的岩画图像资料，是他对二人转研究成果最有力的证明之一。 ■魏海伶/撰文 核心提示： 近年来，社会各界对二人转的批评、指责、声讨、鞭
- 全文：的前身。 但新型二人转追溯到大秧歌还远远未完结，在此之前还有蹦蹦戏、高跷、蟒式舞等以男女相对为基本构型的东北各民族民间舞蹈。而这些民间舞蹈的原型，是在东北被广泛认知的萨满。 虽然大多文化遗留物中的萨满
- 中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定（2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过）
- 作者：暂无 来源：通化日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议全面分析形势和任务，认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远
- 全文：。设立城乡社区公共文化服务岗位，对服务期满高校毕业生报考文化部门公务员、相关专业研究生实行定向招录。重视发现和培养扎根基层的乡土文化能人、民族民间文化传承人特别是非物质文化遗产项目代表性传承人，鼓励