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酷夏到木偶剧院来看雪
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:酷夏到木偶剧院来看雪“我爱那用漫空纷纷扬扬的琼屑碎玉堆成的雪娃娃,他既空灵又真实,他纯洁可爱又勇于改正缺点。”八年前,北京儿童剧院的艺术家们精心编排的《雪童》吸引着小朋友一次次走进剧院。八年后,经过改制的北京儿艺,将在7月10日至8月1日的每个双休日里,再次把这部儿童音乐剧搬上中国木偶剧院的舞台,让
全文:改制的北京儿艺,将在7月10日至8月1日的每个双休日里,再次把这部儿童音乐剧搬上中国木偶剧院的舞台,让现在的小朋友感知雪童的美丽。 看点一:纯民族 《雪童》曾荣获“五个一工程奖”、“文华奖
感官三和弦
作者: 徐冠一李鑫  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:这几天,舞台上多姿多彩的声色光影绚烂得让人着迷,吉林 人民的视野仿佛在一刹那豁朗起来,人们似乎看到了各国艺术家 们用各种艺术表演所描绘出来的那些遥远的异域风景。在其虚幻 的特质之外,更为真实而且触手可及的是生长在这片沃土上的人 民用他们的心灵和思想构筑的艺术天地。$$ 第一曲──民间艺术的天堂$$
全文:──凤歌鸾舞的盛宴$$ 省歌舞剧院、省京剧院、省地方戏曲剧院、吉林市歌舞团、长 春市话剧院、长春市杂技团的精彩演出,构成了此次亚洲艺术节 一道凤歌鸾舞的盛宴。$$ 在此次亚洲艺术节开幕式大型文艺演出中
“哈尔滨之夏”历经风雨走向辉煌
作者: 王敬  来源:黑龙江日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:“哈尔滨之夏”音乐会是一个哈尔滨人首创,已走向世界的音乐盛会,伴随着哈尔滨人对音乐的热爱,也伴随着这座音乐名城的成长和成熟,她走过了坎坷而光辉的43年历程。 $$ 回眸哈夏,从单一的创作演出到各种艺术门类的迭现,从地方性的文娱活动,到全国甚至世界都有影响的音乐盛会,“哈尔滨之夏”每一段华彩乐章,散落
全文:是丰富多彩的。主要分为这样几大块:1、开、闭幕式。开幕式为中央歌剧院和我省部分优秀歌手协助演出的大型音乐会,演出地点在省电视台新建演播厅;闭幕式是以省歌舞剧院和部分全国流行音乐大奖赛获奖歌手为演出
抓住申遗成功机遇 促进吉林经济振兴
作者: 孟凌云  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报7月22日讯(记者孟凌云)今天上午,省 宾馆礼堂花团锦簇,喜气洋洋。省委、省政府在此隆 重召开总结表彰大会,全面总结高句丽遗迹申报世 界文化遗产工作,表彰奖励在申报工作中作出突出 贡献的集体和个人。省申报领导小组及办公室全体 成员、省直各部门代表、通化市有关负责同志、集安 市各方面代表、申报工作
全文:庆祝吉林省高句丽遗 迹列入世界文化遗产名录的文艺晚会在省宾馆举 行。省歌舞剧院、省京剧院以及省地方戏曲剧院吉剧 团等院团的演员们,表演了歌舞节目。其中根据高句 丽墓葬内出土的壁画创作的舞蹈《多彩的高句丽》, 再现了古代高句丽民族歌舞娱乐的生活场景,给观 众留下了深刻印象。
纵情黑土 放歌家园
作者: 蔡彬司汉科  来源:黑龙江日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:小院,同样是鼓乐声声,歌舞正劲,唱出希望、舞出豪迈。 $$ 如火如荼的群众文化活动,就这样遍布黑河的城市乡村,融
全文:小院,同样是鼓乐声声,歌舞正劲,唱出希望、舞出豪迈。 $$ 如火如荼的群众文化活动,就这样遍布黑河的城市乡村,融入了黑河人“生命中的每一天”。边城无处不欢歌 $$ 每年5月到10月间,黑河市区及各县(市)区
光大民族文化 倾情讴歌人民
作者: 李群  来源:法制日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:“由于你的歌,才知道世上有那么美的一块土地”$$早春的京郊,微风和煦,春寒料峭。一幢桔红色的高层公寓楼,一位老骥伏枥的人民歌唱家在这里进出,每天思考、练声,动情地唱着,痴情地写着,孜孜以求。间或他会走到室外,大口大口地吸吮着带有青草味的空气,腰间的计步器几乎每天都会有8000步的显示。$$富起来的村
全文:些发黄,但照片上的主人公表情生动,栩栩如生。王蒙曾回忆说:“我是在1958年第一次听到郭颂的《丢戒指》的,在那个严峻与高烧的年代,他的歌不啻带给人们一个纯朴自由的清凉世界!”$$在哈尔滨歌舞剧院这个大集体
他们用大秧歌讲述自己的故事
作者: 张保淑  来源:人民日报海外版 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:看过北京电视台“外国人中华才艺大赛”的观众,一定对美国姑娘罗红梅(英文名Alyrose)表演的东北大秧歌《大姑娘美》留下很深的印象,这位深谙踢踏舞、爵士舞、拉丁舞等西方舞蹈的得克萨斯州姑娘,对中国东北大秧歌情有独钟。她曾周游过菲律宾、马来西亚等十多个国家,但是看到安徽花鼓灯、东北大秧歌时,罗红梅眼前
全文:其实是二人转的别称,而大秧歌则更多的是民间舞蹈,当然二者之间有很深的渊源(见本报东北文化系列谈之一:《漫话二人转》),但区别也很明显,有道是“二人转唱的是小情调,大秧歌舞的是精神气”。然而,说到东北
满族民间音乐与关东民俗
作者: 江汉力 奚英波  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
全文:民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民族歌舞$$ 从上个世纪八十年代起,随着满 族研究热的兴起,一些学者通过野 外调查及翻查古籍资料
扭扭扭 东北大秧歌
作者: 蒋志祥  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:大秧歌,最早是我从电影里见到的, 那欢天喜地的舞姿,非常容易感染人们 的情绪。在广场、在街头,人们身着大红 大绿的盛装,伴随着激越的锣鼓和清亮 的唢呐声,跳起东北大秧歌,一股欢庆 之情油然而生……$$ 大秧歌是东北老百姓喜闻乐见的表 演形式,大秧歌产生于何时。各地说法 不一,但我比较倾向于“大约形成
全文:,据史料记载,满族 秧歌舞,俗称“鞑子秧歌”。在清军进军 中原之前,满族民间文艺活动也具有较 浓的汉族民间文化的特征。东北地区是 一个满汉杂居的居住地,汉族秧歌直接 影响到满族的歌舞表演形式,在满族
为何中国没有民间音乐剧?
作者: 彭俐  来源:北京日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本想只看看话剧,却意外地欣赏到音乐剧的火辣激情与歌咏美感。黑龙江哈尔滨话剧院上演的《秋天的二人转》,其演出内容、形式以及演出效果都超越了话剧舞台的局限,营造了一种一般话剧所没有的载歌载舞的喜庆氛围。随着剧中贯穿始终的经典“二人转”的表演,观众的心被粗犷的唱腔唱词击打得波澜起伏,畅快淋漓。于是,我国最
全文:本想只看看话剧,却意外地欣赏到音乐剧的火辣激情与歌咏美感。黑龙江哈尔滨话剧院上演的《秋天的二人转》,其演出内容、形式以及演出效果都超越了话剧舞台的局限,营造了一种一般话剧所没有的载歌载舞的喜庆氛围
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