在杨靖宇百年诞辰之际，回顾他战 斗的一生，我们清楚地看到，为了中华 民族的独立和解放，他用35年的光辉一 生谱写了瑰丽、悲壮的历史篇章，他坚 强不屈、百折不挠的革命精神激励了一 代又一代人，为我们树立了一个在民族 危亡时期共产党人的先进典范，他的伟 大精神是当前保持共产党员先进性教育 的宝贵资源。$$ 一、杨靖宇是东北抗联的象征，是 党在东北的形象代言人，是东北抗日的 旗帜，是中华民族的骄傲。杨靖宇精神 体现了中国共产党在中华民族当中的巨 大号召力。$$ 1934年，在江西瑞金召开的中华全 国苏维埃第二次代表大会上，缺席将杨 靖宇选为中央工农民主政府执行委员。 1938年，中共中央成立了由毛泽东同志 任主席的“七大”准备委员会，正在白 山林海中英勇抗敌的杨靖宇，被确定为 准备委员会委员。东北抗联中获此殊荣 的只有杨靖宇一人。杨靖宇的名字，多 少年来在中华大地作为民族英雄的楷模 广为传扬。1935年6月30日在法国巴 黎出版的《救国时报》上就这样描述杨 靖宇：“他深受人民的爱戴，东北人民 把他看作有能力、有希望、能收复失地 的民族英雄”。杨靖宇率领东北抗日联 军在林海雪原的艰苦环境中与敌寇血 战，为全民抗战树立了光辉榜样，建立 了具有战略意义的功绩。他本人以草根 棉絮充饥，战至最后一人一枪一息的气 概，在亿万人民心头树起一座崇高、不 朽的精神丰碑。$$ 二、杨靖宇精神映射着共产党人先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐的高尚 情操。为解放劳苦大众，为了让穷苦人 过上好日子，他用生命来践行共产党人 的宗旨。杨靖宇精神正是共产党员先进 性的具体体现。$$ 金日成在他的回忆录中，谈到在濛 江县南泊子与杨靖宇会师时，感叹地说： “我听到他曾经在 工业学校学过编 织印染，不禁十分 惊讶。如今的抗联 司令当年却学纺 织印染，这多有意 思啊！他说他学编 织印染，是为了给 世世代代穿不 暖、过着苦日子 的中国同胞做漂 亮衣服穿。我认 为这是阶级意识的表现。为被压迫剥削 的人民群众闹革命的决心，正是从这种 阶级意识出发的”。杨靖宇是这样说 的，也是这样身体力行的。$$ 三、杨靖宇精神闪现着“随时准备 为党和人民牺牲一切，永不叛党”这一 誓言的巨大光辉。与“富贵不能淫、贫 贱不能移、威武不能屈”这一中华民族 传统美德融为一体，形成了共产党人的 价值取向。$$ 在抗联的艰苦岁月，日伪在军事上 加紧“讨伐”的同时，加大了对杨靖宇 劝降的力度，称杨靖宇只要走出密林， 就可以当“高官”。但所有这一切都动 摇不了杨靖宇誓死抗日的决心，一直战 斗到最后一个人、最后一条枪、最后一 口气，用生命证明了入党誓词，做到了 永不叛党。在日本侵略者眼中，“中国 战神”──杨靖宇的名字就是抵得上千 军万马的战斗力。当前弘扬杨靖宇精 神，就是要求我们能够像杨靖宇那样， 把共产党员的称 号转化为生产 力。$$ 四、东北抗 联浴血抗战，是 中国革命史和中 共党史上艰苦斗 争之最。在最后 头头，杨靖宇虽 然明知自己和部 队已经陷入绝 境，却坚信中华 民族抗日的光明前景，牺牲个人以求全 局的胜利。杨靖宇精神折射出中华民族 仁人志士的可贵美德，突出体现了共产 党员的奉献精神。$$ 五、杨靖宇在作战艰苦、和党中央 失去联系的情况下，仍不忘使命、不辱 使命，肩负起挽救民族危亡的重任。杨 靖宇精神包含着一个共产党员坚定的党 性和忘我的大局观。$$ 杨靖宇在两次西征都未能获得成 功，在和党中央失去联系的情况下，仍 然转战密林，重创日寇。他积极传播马 克思列宁主义、宣传共产党的主张，使 水深火热中的东北人民看到了解放的希 望。在最艰苦的岁月里，有的同志劝杨 靖宇放弃东北，转移到苏联境内等待反 攻的时机，杨靖宇坚决不同意，毅然决 然地留在长白山区的密林雪原中，继续 高举抗日的旗帜。显示了一个优秀共产 党员对党的无比忠诚、对共产主义事业 的坚定信念，也让人们看到了共产党人 忘我的大局观。$$ 六、党领导人民在长期革命斗争中 形成了井冈山精神、长征精神、南泥湾 精神等光荣革命传统，以杨靖宇精神为 标志的抗联精神，是这些革命传统链条 中的重要一环。杨靖宇精神蕴含着共产 党员所应当具有的全部优良品质。杨靖 宇精神是共产党人永远保持先进性的重 要精神营养。$$ 杨靖宇精神是中华民族优秀文化的 结晶，是长白山文化的重要组成部分， 是白山人文精神的核心内容。杨靖宇精 神蕴含着共产党员所应当具有的全部优 良品质。传承白山人文精神，需要发掘 杨靖宇精神；保持共产党员先进性，更 需要发掘杨靖宇精神；发展经济，白山 有着雄厚的资源优势；发扬杨靖宇精 神，白山依然有着丰富的文化生态优 势。应当充分利用白山市抗联战迹多的 区位特点，采用丰富多彩的形式，大力 发展红色旅游。让英雄生活在人们的生 活之中，这是培养正确的人生观、价值 观的有效途径。