大秧歌

过去，在白城大地上，最受老百姓喜爱的民间歌舞就是扭东北大秧歌。每年正月，无论城镇还是村屯，都有秧歌队欢快活泼的唢呐声、锣鼓声在喜气洋洋的节日气氛中回荡。东北大秧歌悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于耕田栽种的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收有关，并在发展过程中不断吸收农歌、民歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。

史书记载，早在清朝康熙年间，东北就已经有了“上元日”（正月十五）办秧歌的习俗。表演的男子扮成孙悟空、猪八戒、许仙、白娘子、老汉、大头人等角色，边舞边歌、通宵达旦。到了清末民国年间，扭大秧歌已经是遍布东北各地的春节娱乐活动。在白城，过去扭秧歌的组织者，或是商家富户，或是行政机构，或是民间组织，具体事项通常是由一位演技好、威望高、办事能力强的“秧歌头”带头张罗。负责置办服装道具、聘请鼓乐班子、组织排练、筹划演出安排等。白城人扭大秧歌的风格，以火爆热情、欢快奔放著称。在白城，大秧歌扭得好叫“扭得浪”，这种扭法不但舞姿要优美，而且腰胯摆得幅度要大，节奏感要强，表情要有感染力，总之是不能平淡而要夸张，才符合白城人豪爽热情的民风。白城人扭大秧歌愿意“走阵”（行进表演队形），这种扭法活泼新鲜，除通常的圆场外，还可以走出“二龙吐须”、“太极八卦”等许多花样，时快时慢，边走边变，加上演员服装的鲜艳色彩，看得人眼花缭乱。白城秧歌里的最精彩部分是高跷，俗称“踩高脚子”。跷棍长二至三尺，表演中也是走秧歌步和阵形，以扭得快、扭得欢为好。秧歌队通常扮作生活中、历史神话中的人物或方阵，由领舞者指挥，集体走出各种队形或图案，传统花样的二龙吐须，卷白菜心，基本动作较单纯，仿佛是民间劳作的基本动作的移植，比如挥臂跳跃、扭腰甩肩，秧歌中所扮的人物，既有披红挂绿的大姑娘、小媳妇儿，也有抽长烟袋的丑婆子、戴纱帽翅的县官、呆头呆脑的“傻柱子”，以及“跄驴”、“旱船”等加带其他道具的表演，个个朴实憨厚、滑稽可爱。为增加场面的生动和演出效果，秧歌队一般要配备扇、帕、伞、棒之类的道具。场面不再单调，队伍也不再那么僵硬，人数由数十人至上千人不等。特别是开场后的锣鼓和走戏调，完全就是为招徕观众。红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活泼的表演风格，深受人们的喜爱。

过去在白城，正月初一家家户户都忙着拜年，一般从初二开始扭秧歌。演出形式以拜年贺喜为主。在城镇，秧歌队要到当地官署和商家铺户以拜年名义演出，在农村则是坐着大车到附近的村屯，在村公所或富家大户宅院中演出，也有登门拜年之意。这种演出，受拜者要预备烟茶款待，并在秧歌队临走时给赏钱，有的还要管饭。所以秧歌队拜年事先已选好对象，起码是要给得起赏钱的才能去，否则各种费用就难以开销了。当然，演出时当地男女老少都可以白看热闹。过去白城农村过年，假如哪个村没来秧歌队拜年，村里的人都会觉得不开心。因此，基本上村村都办秧歌，按贫富各家摊钱，派人去外村接秧歌队，为村里增添过年的喜庆气氛。在白城看秧歌最过瘾的是遇上“打对台”，即一个场子来了两支秧歌队。因为过年时的秧歌大都给赏钱，所以按照不成文的规矩，一个演出场地只能留一支秧歌队。如果两伙秧歌队同时到，或是后到的秧歌队不愿退让，那就只能以演技分高低。扭得好，能吸引观从的留下，技不如人的自动退出。每逢这时，两支秧歌队都得拿出看家的本事，格外卖力，叫着劲儿地扭，观众大饱眼福。在这种比赛中，吹唢呐的喇叭匠起着至关重要的作用。由于秧歌是随着唢呐声和锣鼓点儿走，从一定意义上说，只有吹不出来的，没有扭不出来的，因此唢呐相当于秧歌队的灵魂。好的喇叭匠，不仅会的曲调多，演奏技巧高，而且还练就许多绝活，技艺高超者能在吹奏的同时，两个鼻孔里各插一只燃着的香烟，头顶和两臂各放一只盛水的碗，走着吹、转着吹、登上桌子吹，喇叭不断、香烟不灭、水碗不洒。这类绝活平时用不着，遇到想多讨赏钱或打对台的时候才亮出来，出奇制胜。所以，办秧歌的都尽量请当地名气大的喇叭匠。有的时候正在演出，来了另一伙秧歌，离老远一听喇叭吹得好，或者打听到喇叭匠是闻名的高手，便会甘拜下风自动退让。在白城，秧歌从大年初二一直扭到正月十五结束。这时走村串屯的拜年已经结束，街上的商家店铺也开始了新一年的营业，再想看秧歌只能等到下一年了。（二）