临摹有实临意临之分。实临是临摹的初 级阶段，是全盘吸收原碑帖的过程，是掌握 原碑帖风格面貌的必经之路，是学习传统的 不二法门。实临要求忠实于原碑帖，取其 “貌”为主。而意临是深入学习碑帖的过程， 是“遗貌取神”的临摹方法，是临摹的高级 阶段。以我的理解，意临实际是在原碑帖基 础上的一次再创作，有较大的创造性，可以 无拘无束，自由发挥。$$ 我的学习方法通常是：先进行实临，在 基本掌握了原碑帖的面貌后进行意临，一个 阶段后再进行实临，然后再意临。如此循环 往复，游走于实临意临之间。下面谈谈我对 《好太王碑》的临摹体会。$$ 《好太王碑》的结体方正宽博，气魄雄 伟，初临此碑，应注意将字尽量向左右撑开， 横向出势，表现出分书意味。《好太王碑》 的线条凝重浑厚，笔法不事雕饰，用笔应注 意三点，一是行笔快慢宜适中，太缓则伤神， 易涩滞呆板；太快则气散，流于尖利单薄。 二是笔画应笔笔中锋，如锥画沙，同时注意 提按顿挫，转折处亦方亦圆，方圆兼备。三 是点画涨墨与枯笔并用，以表现碑刻线条的 残泐剥蚀，增加线条的厚重感。$$ 实临了一段时间，对该碑的字形结体大 都了然于胸后，可放手意临了。意临时没有 拘泥于原帖的字形，全凭自己对该碑的理解， 将自己潜意识中的《好太王碑》不计工拙， 信手写来。书写过程中，努力使毛笔笔尖顶 着纸面辅毫逆行，表现出碑刻的斑驳苍茫； 在结体上，有意打破原来较为工稳的架构， 通过点画长粗的变化，作了一定的变形处理， 注重每个字的造形表现，突出形式感。如 “旋”字左高右低，“虑”字上紧下松， “服”字左大右小等等，在点画上不强调笔笔 中锋，有意识地加入侧锋和露锋，让笔触丰 富生动起来。章法上，通过大小正侧，以及 墨色的枯湿浓淡，将个个独立的字组合成一 个有机的整体。这样，既表现了气势，又突 出了内涵，整体显得稚拙率真又生动可爱。$$ 通过实临和意临的切换，提高了自身临 摹和创作的能力，感到收获不小。我体会到， 实临是意临的基础，意临是实临的升华，两 者相辅相成，相得益彰，既不可偏废实临， 也不可轻视意临。实临应尽量与原帖保持一 致，故而约束大些，意临可以更自由、更大 胆地发挥。$$ 同时我还临习了与此碑风格接近的《西 狭颂》等汉碑，或同时期的《广武将军碑》、 《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》，我觉得，这些辅 助性的临摹，对理解、临摹《好太王碑》有 很大的帮助。