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东北大母神
作者: 梦月  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:在逝 去的远古 文化中,世 界各地原 始先民们 的大母神 崇拜是一 种极其普 遍的重要 文化现象。大母神是考古学界 对世界各地出土的旧石器时 代晚期到新石器时代的裸体、 鼓腹、丰臀、特别突出生殖部 位的女性雕像的统称。她是原 始的创造力、生育力、繁殖力、 养育和生长周期的母性象征, 她广泛分布在西起
全文:”的祭坛,可以想见,五千多 年前的先民们,在女神祭坛和 女神庙中举行过盛大、热烈、 恢宏的祭祀仪式。这种仪式的 基本形式是模仿,先民们的模 仿既表现在对大母神丰乳肥 臀、鼓腹大阴形体的雕塑上, 又表现在大母
向东北文化大河深处游去
作者: 赵培光  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:以辽河流域为标志的东北文化源远流长, 甚至比以黄河为标志的中原文化还早一千多 年。《光明日报》1986年7月25日 头版头条报道:“中华文明起源问题 找到新线索──辽西发现五千年前 祭坛女神庙积石冢群址:考古学家 根据已经出土的大批文物推断,五 千年前这里曾存在过一个具有国家 雏形的原始文明社会。这
全文:,我们惊喜地看 到了这样一位学者,他沿 滔滔的辽河溯流而上,探 索东北文化大河的源头; 他站在巍巍的红山顶上, 构想东北大地的原始文化面貌;他 伫立在阔大的牛河梁女神庙遗址 前,想像东北先民举行圣婚仪式
紫金北上首战告捷
作者: 于晓燕李超  来源:中国黄金报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报讯记者于晓燕李超报道“今天是个好日子”,立秋刚过的8月8日,天高气爽,位于我国东北边陲的金达莱之乡延边朝鲜族自治州珲春小西南岔沸腾了。经国企改制成功而获得新生的珲春紫金矿业公司又迎来了一个特殊的节日,当4000吨黄金选矿厂正式投产剪彩的礼炮鸣响之时,身着节日盛装的珲春紫金职工喜气洋洋地跳起了朝鲜
全文:0.97克/吨,建设周期仅为12个月,总投资6500万元,是我国黄金工业原生矿浮选工艺日处理规模最大、基建工期最短、磨浮工艺入选品位最低的工程项目。该项目正式投产后,年处理矿量可达132万吨,年产黄金1
抓住申遗成功机遇 促进吉林经济振兴
作者: 孟凌云  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报7月22日讯(记者孟凌云)今天上午,省 宾馆礼堂花团锦簇,喜气洋洋。省委、省政府在此隆 重召开总结表彰大会,全面总结高句丽遗迹申报世 界文化遗产工作,表彰奖励在申报工作中作出突出 贡献的集体和个人。省申报领导小组及办公室全体 成员、省直各部门代表、通化市有关负责同志、集安 市各方面代表、申报工作
全文:文化部纪 检组长常克仁应邀出席会议。副省长李锦斌主持会 议。$$ 会上,省委书记王云坤和文化部党组成员、中纪 委驻文化部纪检组长常克仁首先为“高句丽王城、王 陵及贵族墓葬列入世界文化遗产纪念牌”揭牌。马
蒙古族秧歌与汉族秧歌
作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述: 蒙古族秧歌与汉族秧歌 秧歌,自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有,在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而,近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中,笔者发现,在敖汉旗萨力巴乡乌兰召与翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查,有被当地蒙古族群众称为“蒙古族秧歌
全文:“蒙古族秧歌”之称,就必然有着许多秧歌的特征及因素,它是蒙汉民族长期共同表演,相互借鉴的结晶。 、在表现形式上,借鉴了汉族秧歌 汉族秧歌一般有请神、敬神(拜庙)、送神等仪式;蒙古族秧歌也有这样的仪式
杨靖宇烈士陵园扩建
作者: 赵力王晓尹谢晓林  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报讯(赵力 王晓尹 记者谢晓林)5月12日上午8 时40分,省军区、省直有关部 门领导、通化市党政军领导以 及社会各界群众、中小学生代 表共500多人,怀着无比崇敬 的心情来到风景秀丽的杨靖宇 烈士陵园,为该园修缮扩建及 抗日联军纪念馆奠基举行隆重 仪式。$$ 抗日战争时期,杨靖宇将 军率领抗联将
全文: 烈士陵园,为该园修缮扩建及 抗日联军纪念馆奠基举行隆重 仪式。$$ 抗日战争时期,杨靖宇将 军率领抗联将士,与日本侵略 者进行了艰苦卓绝的斗争,重 挫日军气焰,并牵制了大量日 军兵力,为全国的抗战胜利作
蒙古族秧歌扭起来
作者: 李宝祥  来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:近日,应内蒙古自治区翁牛特 旗朝格温都苏木及德日苏嘎查的邀 请,我们来到了德日苏嘎查,再次 目睹了蒙古族秧歌“雅布根呼格吉 木”(汉泽“步调音乐”)的风采。$$ 记得去年的此时,我们一行人 曾到这里采风。当时风沙弥漫,尘 土飞扬,但众多牧民依然在学校的 操场上练个不停,扭得满头大汗。 那疾如风的锣鼓
全文:布根呼格吉木”,既然有“蒙古 族秧歌”之称,就必然有着许多秧 歌的特征及因素,它是蒙汉民族长 期共同表演,相互借鉴的结晶。$$ 1、在表现形式上,借鉴了汉 族秧歌$$ 汉族秧歌一般有请神、敬神 (拜庙
颐和园摆出皇家宫市莲花池上演金猴闹春
作者: 董少东李昆王钟英  来源:北京日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者董少东通讯员李昆王钟英)逛庙会的老北京风俗如今又盛行起来。已经举办了12届的颐和园苏州街春节宫市今年春节期间又将呈现出一派乾隆盛世的皇家庙会热闹景象。而莲花池公园里也已经搭起花果山、水帘洞,美猴王将在莲花池上空的钢丝上翻起筋斗,迎来一个热热闹闹的新春。$$苏州街宫市历史悠久,最早形成于清
全文:、南味”为一体的特色文化活动。宫市中的“清味”首屈一指的要数清宫仪仗表演。此外,带有皇家韵味儿的开街仪式、中华建鼓、中华龙鼓等活动将向游人呈现一幕活灵活现的帝王生活。今年的苏州街宫市将于新春正月初一至正
我省将隆重纪念杨靖宇诞辰100周年
作者: 苑海震 王大庆  来源:河南日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者苑海震 王大庆)抵御外侮捐躯沙场,民族英雄百世流芳。明年2月13日是伟大的抗日英雄杨靖宇将军诞辰100周年。目前,我省已全面启动纪念活动的各项筹备工作。$$10月29日,省委副书记王全书等来到将军的故乡现场办公,要求驻马店市和省直有关部门要从弘扬英雄精神、践行“三个代表”重要思想的高度
全文:年2月13日,在吉林省江县(今靖宇县)三道崴子,杨靖宇只身一人与近300名日伪军殊死战斗,壮烈殉国,时年35岁。1958年,中共中央为杨靖宇将军举行隆重的安葬公祭仪式,高度评价他是优秀的共产主义战士
文化遗产在守成与创造之间
作者:暂无 来源:华夏时报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:中国人向来精于保 存文化,修葺废墟,凭吊 遗迹,和祖宗的牌位一 样,中国人总是永远追忆 过去的事情,永远自豪着 远逝的辉煌。十三陵要保 护,长城要修缮,圆明园 要重建……对废墟的过 分迷恋直接造成我们在 精神上逃避现实的惰性 情绪,在一种旧时代文明 的阴影里,就很难再创造 出新的文明。$$ 世界上没
全文:心来考虑一下 我们现在的事情。把凯撒的 还给凯撒,让坟墓中的重归 坟墓,在废墟的尘埃落定之 后,我们还该举步向前,踏 上新的征程。$$ 周公庙重大考古$$ 2004年初夏,一条考古信 息传遍世界:在
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