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遗产的辉煌与寂寞
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作者:
梁焘 来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:●顾准九十冥寿$$7月1日,是顾准诞辰八十九周年。按照中国的传统,寿辰是按照虚岁计算的。那么,这是先生的九十岁冥寿了。$$顾准是一个时代的象征。在学界,有一个流传甚广的故事:曾在一次学术会议上,有
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全文:;世界自然遗产4处———九寨沟、黄龙、武陵源、云南三江并流;世界文化与自然遗产4处:泰山、黄山、峨眉山/乐山大佛、武夷山;文化景观1处———庐山。$$本次大会上提交的备选遗产项目包括33个文化遗产和8
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“做人”与“做官”
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作者:
陈春华 来源:党建 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 共产党员 人格标准 领导干部 立党为公 郑培民 执政为民 中国共产党
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描述:“做人”与“做官”
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做官与做人
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作者:
肖自春 来源:党的建设 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 为官从政 做人 孔繁森 领导干部 郑培民 犯错误 加强学习 好官 人品 官德
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描述:做官与做人
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蒙古族秧歌与汉族秧歌
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:
蒙古族秧歌与汉族秧歌
秧歌,自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有,在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而,近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中,笔者发现,在敖汉旗萨力巴乡乌兰召与翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查,有被当地蒙古族群众称为“蒙古族秧歌
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全文:
蒙古族秧歌与汉族秧歌
秧歌,自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有,在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而,近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中
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双赢:旅游发展与世遗保护
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作者:
杨小涟 来源:中国旅游报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:联合国教科文组织第28届世界遗产大会于今年6月28日至7月10日在古城苏州举行。这是世界遗产大会第一次落户中国,也是新中国成立以来我国政府承办的规模最大、规格最高的一次联合国教科文组织会议。有100多个国家、600多名代表参加会议,另外还有300多名国内代表及中外记者列席会议。此次会议在我国召开,对
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全文:投入1个亿,实现三线入地和污水处理,并对老街的立面进行有效的整治和改造,使退思园与周边环境和谐统一。 $$对于苏州世界遗产保护的水准,世界遗产中心主任巴达兰这样评价:“苏州的世界文化遗产保护管理
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满族民间音乐与关东民俗
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作者:
江汉力 奚英波 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
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全文:民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民族歌舞$$ 从上个世纪八十年代起,随着满 族研究热的兴起,一些学者通过野 外调查及翻查古籍资料
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文化遗产在守成与创造之间
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作者:暂无 来源:华夏时报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:中国人向来精于保 存文化,修葺废墟,凭吊 遗迹,和祖宗的牌位一 样,中国人总是永远追忆 过去的事情,永远自豪着 远逝的辉煌。十三陵要保 护,长城要修缮,圆明园 要重建……对废墟的过 分迷恋直接造成我们在 精神上逃避现实的惰性 情绪,在一种旧时代文明 的阴影里,就很难再创造 出新的文明。$$ 世界上没
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全文:心来考虑一下 我们现在的事情。把凯撒的 还给凯撒,让坟墓中的重归 坟墓,在废墟的尘埃落定之 后,我们还该举步向前,踏 上新的征程。$$ 周公庙重大考古$$ 2004年初夏,一条考古信 息传遍世界:在
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郑培民精神与转变工作作风
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作者:暂无 来源:黑河学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 郑培民 优良传统 工作作风
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描述:郑培民精神与转变工作作风
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弘扬郑培民精神与坚持党的宗旨
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作者:
钟云剑 来源:中共伊犁州委党校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 践行 郑培民精神 党的宗旨 先进性
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描述:弘扬郑培民精神与坚持党的宗旨
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立党为公、执政为民与郑培民精神
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作者:
赵强 来源:党员干部之友 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 重要思想 人民群众 三个代表 民为邦本 新形势 为人民服务 立党为公 郑培民精神 始终坚持 执政为民
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描述:立党为公、执政为民与郑培民精神