全部
期刊
图书
报纸
视频
成果
文章
图片
政府公开信息
-
戏拟派独特的表演体系
-
作者:
杨朴 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:二人转有一种勾魂摄魄的艺术魅力。在东北民 间,没有任何一种戏剧艺术可以像二人转这样令千 千万万的观众热恋、痴迷与沉醉,那么,这巨大的艺 术魅力究竟是怎样造成的呢?$$ 我认为,这完全是由二人转的独特的表演体系 造成的。二人转的表演体系是一种戏拟性表演体 系,即戏谑化模拟表演人物的演剧形式。这种戏拟
-
全文:二人转有一种勾魂摄魄的艺术魅力。在东北民 间,没有任何一种戏剧艺术可以像二人转这样令千 千万万的观众热恋、痴迷与沉醉,那么,这巨大的艺 术魅力究竟是怎样造成的呢?$$ 我认为,这完全是由二人转的独特
-
[2图]《黑土壮歌》再现移民“闯关东”
-
作者:暂无 来源:京华时报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:文娱/综艺 2004年03月31日
《黑土壮歌》再现移民“闯关东”
本报讯(记者卜昌伟)昨天,诗人刘文玉长篇叙事诗《黑土壮歌》研讨会在京召开。刘文玉介绍说,《黑土壮歌》展现了特殊历史条件下,各地饥民“闯关东”的艰难历程,再现了当年特殊情况下中国历史上最大的“移民潮”情景,而
-
全文:文娱/综艺 2004年03月31日
《黑土壮歌》再现移民“闯关东”
本报讯(记者卜昌伟)昨天,诗人刘文玉长篇叙事诗《黑土壮歌》研讨会在京召开。刘文玉介绍说,《黑土壮歌》展现
-
向东北文化大河深处游去
-
作者:
赵培光 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:以辽河流域为标志的东北文化源远流长, 甚至比以黄河为标志的中原文化还早一千多 年。《光明日报》1986年7月25日 头版头条报道:“中华文明起源问题 找到新线索──辽西发现五千年前 祭坛女神庙积石冢群址:考古学家 根据已经出土的大批文物推断,五 千年前这里曾存在过一个具有国家 雏形的原始文明社会。这
-
全文:二人转体系的大厦。继《二人转与东北民俗》 之后,杨朴又深入地研究了二人转的表演体系 问题。杨朴认为,二人转在人类的戏剧史上是 一种极为独特的表演体系。对这种表演体系, 杨朴界定为“戏拟派”。戏拟派是既不
-
艺术资讯
-
作者:暂无 来源:国际金融报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:第28届世界遗产委员会会议世界遗产展展览时间:6月28日至7月15日展览地点:苏州规划展示馆“第28届世界遗产委员会会议世界遗产展”可谓全球754处世界遗产的首次集中展示,展馆分为“全球世界遗产馆”、“中国世界遗产馆”和“中国世界遗产保护成就暨第1至27届世界遗产委员会会议回顾馆”,图文并茂地展示所
-
全文:”、“中国世界遗产馆”和“中国世界遗产保护成就暨第1至27届世界遗产委员会会议回顾馆”,图文并茂地展示所有列入《世界遗产名录》的自然和文化遗产,其中不仅有希腊雅典卫城、印度泰姬陵、法国亚眠大教堂等,也有
-
为何中国没有民间音乐剧?
-
作者:
彭俐 来源:北京日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:本想只看看话剧,却意外地欣赏到音乐剧的火辣激情与歌咏美感。黑龙江哈尔滨话剧院上演的《秋天的二人转》,其演出内容、形式以及演出效果都超越了话剧舞台的局限,营造了一种一般话剧所没有的载歌载舞的喜庆氛围。随着剧中贯穿始终的经典“二人转”的表演,观众的心被粗犷的唱腔唱词击打得波澜起伏,畅快淋漓。于是,我国最
-
全文:“二人转”本身是一部戏剧的毛坯。首先,从表演题材和内容分析,“二人转”很善于表达人们庸常的生活趣味和男欢女爱的情调,比如《杨八姐游春》、《王二姐思夫》、《红月娥做梦》、《锯大缸》、《二大妈探病
-
奉天落子评剧发展史上的纽带
-
作者:
姜恩 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:世界上三种古 老的戏剧文化,除 希腊的悲剧、喜剧, 印度的梵剧,就是 中国的戏曲。中国 戏曲,在800多 年坎坷的发展中, 多达300多个 剧种,而评剧则是 年轻的剧种之一。 它是20世纪初冀东
-
全文:世界上三种古 老的戏剧文化,除 希腊的悲剧、喜剧, 印度的梵剧,就是 中国的戏曲。中国 戏曲,在800多 年坎坷的发展中, 多达300多个 剧种,而评剧则是 年轻的剧种之一。 它是20世纪初冀东
-
满族民间音乐与关东民俗
-
作者:
江汉力 奚英波 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:满族音乐从歌舞 分类上似应分为民间 音乐,祭祀音乐和宫 廷筵宴音乐。$$ 满族民间音乐产 生于满族及其先人的 民俗和关东民俗中,又 通过民俗活动这一载 体鲜活地存在和发展。$$ 通过调查和研究,满族民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民
-
全文:民间音乐, 目前通过关东民俗的以下几个渠道完 整或部分地存续着。$$ 第一、民族歌舞戏剧$$ 1、本民族歌舞$$ 从上个世纪八十年代起,随着满 族研究热的兴起,一些学者通过野 外调查及翻查古籍资料
-
纵情黑土 放歌家园
-
作者:
蔡彬司汉科 来源:黑龙江日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:繁星尚未点亮万家灯火,晚风便满载鼓乐欢歌拂向黑河大地。黑龙江畔人涌如潮,锣鼓喧天,丝竹悠扬,欢快的东北大秧歌、激情奔放的舞蹈,还有那响彻长堤的嘹亮歌声汇成了欢乐的海洋。此时的乡间街道、农家小院,同样是鼓乐声声,歌舞正劲,唱出希望、舞出豪迈。 $$ 如火如荼的群众文化活动,就这样遍布黑河的城市乡村,融
-
全文:》获得了全省第二届文艺精品工程奖戏剧二等奖、建国50周年全国戏剧展演优秀剧目奖。爱辉区张地营子乡农民王经纯在躬耕之余创作了20集电视剧本《达紫香》。 $$ 歌城剧乡神采飞扬,文坛艺苑捷报频传,黑河用
-
2004年中国文化纪事
-
作者:暂无 来源:大地 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:
敦煌:再发现
2004年10月23日,随着首部全面反映莫高窟北区考古成果著作《敦煌莫高窟北区石窟》的全部出齐,以及莫高窟北区加固工程的开工,庞大的、约占莫高窟洞窟总量1/3的北区,首次揭开神秘的面纱。
通过此次系统考古发掘和研究,已查明北区崖面现存洞窟248个,其中新编号洞窟243个,加上南
-
全文:
敦煌:再发现
2004年10月23日,随着首部全面反映莫高窟北区考古成果著作《敦煌莫高窟北区石窟》的全部出齐,以及莫高窟北区加固工程的开工,庞大的、约占莫高窟洞窟总量1/3的北区,首次揭开神秘
-
东北大母神
-
作者:
梦月 来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
-
描述:在逝 去的远古 文化中,世 界各地原 始先民们 的大母神 崇拜是一 种极其普 遍的重要 文化现象。大母神是考古学界 对世界各地出土的旧石器时 代晚期到新石器时代的裸体、 鼓腹、丰臀、特别突出生殖部 位的女性雕像的统称。她是原 始的创造力、生育力、繁殖力、 养育和生长周期的母性象征, 她广泛分布在西起
-
全文:神的戏剧式表 演上,同时,还表现在那些参 加祭祀的人们围绕着大母神 的模仿舞蹈上。先民们是想以 对大母神的模仿来获得大母 神强大的生殖繁育功能。这种 盛大的祭祀仪式后来渐渐消 失了,但大母神原型和大母