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书画名家到集安采风
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯(王梓)应中国好太王碑研书院院长秦维国的邀请,中国水墨艺术研究院院长杨宪金、书画家王翰尊、周克民、刘广源一行于7月13日至18日对集安市古迹好太王碑、丸都山城、洞沟古墓群、五女峰国家森林公园等进行参观考察,并与当地政协、文联及企业界人士就筹建“好太王书法碑林”和“太王宫殿”等项目进行了交流讨论
全文:维国书写的好太王书体丈二作品岳飞《满江红》是吉林省入选人民大会堂的藏品。 压题照片为来访客人与工作人员合影。
遗风永存 志在不朽
作者: 鲁青  来源:吉林日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:“太王碑体第一人”,是国内外书法艺术界对秦维国先生的评价。当你欣赏、品味秦维国用心血和灵魂书就的一幅幅太王碑体书法时,你会体味到他对家乡热土的爱恋,对传统文化的追随,对中华民族的赤诚;也能感受到这位书法家在继承传统和勇于创新方面所付出的艰辛……$$1950年6月,秦维国出生在鸭绿江畔的历史名城集安,
全文:了人文精神的关照。在长时间的书写、研究、比较中,他发现好太王碑正是书法转型期的书体,其中缺少中原士大夫所具有的书风。某些文字只是停留在文字书写的层面,缺少雅文化精致典丽的特征。秦维国不满足对碑文本身的描摹
古城秦小燕独钟太王体
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:钟灵毓秀的集安,是一个史迹斑斓的古城,文人雅士辈出,蔚成风气。 秦小燕呢?身为机关干部,尽心尽力。与此同时,却在书法艺术天地驰骋。她自幼喜欢文字,铅笔、钢笔、毛笔一路走来,逐渐临摹起历代书法大家的书体,尤其迷恋柳体和颜体,而且有了一定的造诣和名气。 近些年来,在孜孜不倦的摸索与探求中,秦小燕终于悟得
全文:,她集众家之长,融会于独特的太王体,这种书体以隶为根,兼容篆楷,偶夹草意之风。日久月深,锲而不舍,秦小燕渐渐有了气象——简约隶定、安山固岳、方正自如。 如今,她书写的太王体,参展的多了,获奖的多了
[1图]“文化年货”送到家全省“强基惠民乐农家”活动启幕
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 1月8日,我省“强基惠民乐农家”活动启动仪式在九台市卡伦镇举行。本报记者付平摄 本报1月8日讯(秦政记者孟凌云)锣鼓秧歌乐新春,文化惠农喜开怀。今天上午,长春九台市卡伦镇任家村热闹非凡,十里八村的600余名乡亲聚集在农村文化大院,扭起欢快的秧歌,踩着喜庆的高跷,迎接党和政府送来的新春祝福
全文: 1月8日,我省“强基惠民乐农家”活动启动仪式在九台市卡伦镇举行。本报记者付平摄 本报1月8日讯(秦政记者孟凌云)锣鼓秧歌乐新春,文化惠农喜开怀。今天上午,长春九台市卡伦镇任家村热闹非凡
乾安上演“廉政”文化大戏
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯(王峰记者潘锐)今年春节乾安最火的文化大餐是什么?不是二人转,也不是东北大秧歌,而是形式多样的“廉政”文化大戏。“廉政”文化大餐不但给广大领导干部、普通党员和群众送去了的祝福,带来了快乐,更给大家送去了温馨的提示,颇有“润物细无声”的味道。 发短信——保“廉”。今年春节,乾安县300多名副科级
全文:发送给祝福对象。 送春联——写“廉”。1月23日,天儿虽冷,但在大布苏工业园区集贸市场上,却是人头攒动。乾安纪委联合县文体部门正在这里开展“写万幅春联、廉政进农家、喜庆进农家”活动。他们特意邀请县内知名
寄情翰墨书芳华
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:——记通化市青年书法家王铁成 □鲁青 在通化玉皇山公园大门旁,一副“青山藏九龙,绿树掩玉阁”的楹联,以其恣肆飞动、浑厚华滋的美感与我国著名书法界泰斗启功的手书互相辉映、相得益彰。这些字就出自青年书法家王铁成之手,受到了无数观赏者的赞叹,也赢得了文化艺术界人士的认可。几十年来,王铁成把临帖习字看成是自
全文:,沉浸其中。他认为,学习书法只有通过临摹,才能掌握古人的书写技巧,积累经验。临摹是通向创作的不二法门。临摹培养了他的观察力、理解力和表现力,使他深入到传统的书法内核,把握了其作为“法”的基本原则,领悟
长白山:说不完的话题
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:长白山,亚洲大陆托举它在世界东部,在中国的东北方。1200万年前,长白山开始了它轰轰烈烈的造山运动,大自然以千万年为一瞬,不久,长白山身边的鸭绿江汹涌澎湃轰鸣而下。这蕴藏丰富的山,这浩荡充沛的水,为生命的生息繁衍、为人类文化的建设和发展做好了准备。正像《周易·系辞传》所说:“古者包牺氏之王天下,仰则
全文:人”的原始文化遗址,1953年,在二道江畔安图县明月镇石门村又发现距今2200年左右的“安图人”洞穴居址。当古埃及人向纸草上书写他们的《亡灵书》,当荷马的琴弦上涌出浩浩荡荡的金戈铁马,很可惜,也许是远古信息
[1图]心灵的姿态与表达的欲望
作者: 张笑天韩耀旗  来源:吉林日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 志国在2009年出版了诗集《缘梦韵》,时隔三年之后,他又出版了第二本诗集《好望韵》足见其对诗歌创作的倾心和投入。他的创作起步虽近,短短几年的时间,而收获颇丰,用他自己的创作实践诠释了“东隅已逝,桑榆非晚”的真谛。 读志国的诗歌,首先使人感到他的作品有一种德本精神,闪烁着理性之光。《都江
全文:》、《美丽的迷彩服》弘扬的是爱国爱党爱人民的社会主义核心价值体系……这些主题,使诗歌的理性书写变得多彩而丰沛。 意境,是诗词、京剧和书画等中国传统艺术形式的审美特色或者文化品格。就诗而言,意境就是诗人
不可磨灭的历史记忆
作者: 朱晶  来源:吉林日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:刘仲元主编 的《长白山抗日 童谣》(吉林教育 出版社)出版于 中国人民抗日战争、世界反法西斯战争 胜利60周年之际,可以说恰逢其时。这 本书明快好读,寄意殊深,值得珍视。$$ 《长白山抗日童谣》(下称“童谣”)承 载的是一段不可磨灭的民族记忆、历史 记忆。它是关于日本侵略者践踏中国土 地、奴役中国人
全文:歌谣的文学价值。$$ “童谣”真实书写了日寇铁蹄下东北 民众的血泪恨,从而表达了中国人民抗 日杀敌的正义性,赞颂了举旗冲锋的英 烈们。$$ 康德坐新京,$$ 到处抓劳工,$$ 劳工下矿坑,$$ 一去影
那炳晨及其九腔十八调
作者: 田子馥  来源:吉林日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:二人转音乐号称九腔十八调,哪一 “调”不是生在民间、流传在民间?诸如 长白山上的喊山调,松花江畔的渔光 曲,悠车旁的月亮歌,小放猪的隔山哨, 光棍儿汉的月牙五更,四时八节的秧歌 柳子,四乡乞讨的莲花落,卖儿卖女的 离娘谣……这就是乡音,是生命的体 验,是生命的一种存在方式。在大风大 雪、艰难困苦的日
全文:音乐艺人为师,拜有音乐成 就的人为师。黑龙江省的靳雷先生最早 写成并出版了《蹦蹦音乐》,他奉为至宝 反复学习研究。哪家有音乐对棚,他都 亲自记录采访。就这样,他走访了百余 位民间艺人,书写了上百本手记
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