松花石砚以松花石为原料雕制而制成，松花石又名松花玉，产于中国东北长白山区。用于加工松花砚的松花石最早发掘于长白山区通化县大安镇湖上村“别鸪洞”，是清朝皇帝的御用物品。这里也是松花江的中段部分，树木丛生，林海茂密。六月时节，长白山松林中黄绿色的松花开放，给初春的长白山带来了勃勃生机，而这种石头的颜色和开放的松花色泽一样，故人们把它叫做松花石，以松花石雕制的砚台就叫松花石砚。

松花石的应用历史可追溯到很远的时代。古时，人们的胡子和头发是用剃头刀刮掉的，而能把剃头刀磨的飞快的石头就是松花石。到了满清八骑起事，进犯边关，马踏中原，弯刀逐月，用的磨刀石就是松花石。生活在长白山区的各族先民们，在浑江江岸、通化的山凹中陆续发现了多处松花石的矿床，当时开采的主要目的就是用做磨刀石，流传各地，而并非是专门用于雕制砚台所用，这就是这些地区老坑的数量很多的缘故。

用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝，康熙、雍正、乾隆等帝对松花石砚都十分欣赏，康熙帝封它为“御砚”，一直专供宫廷使用。用松花石加工成松花砚，最早出现在明朝中期，但存世量很少。到了满清入关问鼎天下，松花砚因其特殊的历史渊源得以青睐，成为清朝皇帝的御用物品。但正是由于皇家的专宠，而没有能够把这一上品的砚石发展起来，成为民间普及的文房用具。

长白山是满清的发祥地，被皇家封为禁区，禁止开采渔猎。松花石只能由皇宫的“造办处”单独进入山区采集石料，运回宫中研制成砚，做为御用专品，少量的也用于赏赐给有功的臣子。康乾时期制砚八十余方，以后各代陆续研制了八十余方，目前存世的皇宫御砚有八十余方，都存于故宫两院，以台北居多。

满清发源于长白山山麓北坡，而吉林市区域是他的重要活动场所，也是军事重镇，早年大量屯兵。后清朝几代先帝拜祭先祖，都要到此屯住。

康熙皇帝来长白山祭奠先祖的时候就作过诗篇。《松花江放船歌》 。

两江镇的松花石就是在这期间，由专司衙门以毛毡包裹砚材，用骡车拉运到北京故宫造办处，被带进宫中加工成砚台供皇帝御用的。清朝皇帝之所以推崇松花砚，把它列入四大砚之列，一方面是关东家乡物品的固有情节，使它关怀倍至，另更是松花砚的砚质和色泽都是上乘的缘故。这段史实在《西清砚谱》中，有过详细的记载。

乾隆帝称赞它：“松花王，色净绿，细腻温润，可中砚材，发墨与端溪同，品在歙坑之右。”认为松花石砚完全可与名砚之冠端砚媲美。 而《格致镜源》一书云：“松花石砚温润如玉，纣绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞笔，能使松烟浮艳，毫款增辉。昔人所称砚之神妙无不兼备，询足超轶千古。”

在中国的历史上，砚台做为文化用品，还没有那几个皇帝如此的钟情于它，并把它做为御用物品。清朝是中国历史中的重要朝代，虽然满清是少数民族，但他入主中原后，接受了中华民族的传统文化和思想并加以推崇，稳固了国家的基本完整，推动了历史的发展。谁也不能根据自己的喜好来割裂和排斥这一朝代，没有了清朝，中国的历史就要断代，同样，中华民族历史上的优秀文化遗产我们也必须接受和发扬，使它传承于后世。□百玉