本报讯(赵辰 刘欢)

6月11日，临江市公安局闹枝派出所民警在深入辖区工作中了解到：暖泉子村村民杨某发现自己辛苦筛取，准备用来修建自家院墙的沙石没有了，因怀疑是菜园子村吕某偷走而气愤不平，欲找其讨要说法。

敏感的民警立即意识到这极有可能引发治安案件。于是，民警对近期在菜园子村和暖泉子村进行土木建设的情况进行了细致排查。经排查，菜园子村的吕某确实于不久前在暖泉子村下游河岸边拉运了两立方米左右沙石，用于自家院落建设，而其对于已经筛好并堆放在河岸边的沙石的主人却说不清楚。

真相基本已经调查清楚，闹枝派出所民警分别找到吕某和杨某，首先对他们未经国土资源部门同意，擅自取用沙石的违法行为提出了口头警告，指出了他们违法行为应当承担的法律后果。因杨某和吕某都已经意识到自己已经有了轻微的违法行为，所以两人主动向民警提出和解的要求。

在派出所民警的主持下，杨某和吕某自愿达成了和解。一起有可能引发治安案件的隐患就此消除。

本报讯(田乃绪黄迪海)江源区国土资源局在学习实践科学发展观活动中,抓廉政促高效,通过筑牢教育、制度、监督、保障“四道防线”,建立了不想为、不能为、不敢为、不必为“四不”理念的预防职务犯罪长效机制。 筑牢教育防线,构建“不想为”的自律机制。今年以来,局党委通过会议和视听教育,结合学习实践科学发展观活动,狠抓政治思想教育,在培养干部职工正确执法的基础上,“刹三风”、“树三风”。即刹甘于平庸、疲沓拖拉、办事推诿之风,树昂扬锐气、蓬勃朝气、和谐风气。强化了“无功就是过、平庸就是错、违规就是祸”的理念。 筑牢制度防线,着力构建“不能为”的防范机制。局党委紧紧围绕行政执法监管的关键部位和环节,健全和落实各项制度,落实责任包保机制,签订责任状,责任到人头,明确执法裁定,实行案件调查与处理程序分离机制,强化相互制约,相互监督机制,确保严格、公正执法。 筑牢监督防线,着力构建“不敢为”惩戒机制。局纪检部门监督工作的重心由以查案为主向以预防违法违纪为主转变,不培养案源,红灯亮在案发前,未雨绸缪。对易于发生违法违纪的土地审批和矿山审批进行“重点预防”,对行政执法过程中容易出现问题的重点环节,重点把关,实施“专项预防”,时刻提醒权力人士远离违法违纪“高压线”。 筑牢保障防线,着力构建“不必为”保障机制。该党委一贯倡导执法人员要合规执法,大胆执法,不畏恶语和恐吓,只要是为了维护国家和人民的利益,局党委坚决当好坚强的后盾,为其撑腰。该局还推行了每年一次健康检查制度,巡查人员意外伤害制度,老干部家庭走访制度,困难家庭救助制度等等,这些小事、实事如春风化雨,如精神营养,发挥了思想政治工作的“延伸”和渗透功能,为反腐倡廉建设营造了良好的氛围,在干部职工心目中筑牢了职务犯罪“不必为”的自律意识,近年来,全局没有一人违法违纪。

看过北京电视台“外国人中华才艺大赛”的观众，一定对美国姑娘罗红梅（英文名Alyrose）表演的东北大秧歌《大姑娘美》留下很深的印象，这位深谙踢踏舞、爵士舞、拉丁舞等西方舞蹈的得克萨斯州姑娘，对中国东北大秧歌情有独钟。她曾周游过菲律宾、马来西亚等十多个国家，但是看到安徽花鼓灯、东北大秧歌时，罗红梅眼前一亮，她认为最美最深情的民间舞在中国。至于东北秧歌《大姑娘美》，她是这样评价的“非常含蓄，舞蹈当中有很多动作，表现中国人甚至东方人的许多性格，比如她不好直接跟别人表达什么，就会拿一个手绢作为道具。”显然，在习惯于盯着对方的眼睛，直接说出“我爱你”的文化中长大的罗红梅，是被东北秧歌的含蓄所深深吸引。$$近年来，东北大秧歌不仅在中国各地扭开来，而且还走出国门，成为中国的文化符号。实际上，正是通过东北大秧歌，我们更深地了解了东北，海外朋友则更深地了解了中国。$$在东北有小秧歌和大秧歌之分，小秧歌其实是二人转的别称，而大秧歌则更多的是民间舞蹈，当然二者之间有很深的渊源（见本报东北文化系列谈之一：《漫话二人转》），但区别也很明显，有道是“二人转唱的是小情调，大秧歌舞的是精神气”。然而，说到东北大秧歌的起源，那又是与关东地区在中国历史上的特殊境遇有关。民俗学家认为，它是内地民间文化艺术形式与东北人的热情相结合的产物。具体来说，在清朝康熙年间，流放到塞北的徒囚中的艺人文士，将内地的戏曲歌舞带到东北，到了乾嘉时期，这种歌舞活动与东北人民的热情浪漫结合在一起，形成了独具稳、梗、翘风格的大秧歌舞，与此同时，与大秧歌舞相伴的民间音乐逐渐成型，在东北地区大秧歌舞及其音乐的融合就形成了东北大秧歌。$$虽然是一种民间舞蹈，但想扭好东北大秧歌也不容易。东北大秧歌的行家都知道，跳这种舞蹈有十分精到的艺诀，比如“迎风胸，杨柳腰，轻抬慢落水上漂”。这里指的是“上装”（旦角）的表演，认为应当轻盈、柔美、流畅，要做到“三活”，即肩活、腰活、膝活，如微风吹拂的纤纤柳枝，碧波荡漾的一叶轻舟；再如“丑中见美、笨中求巧、傻中见乖、呆中求俏”，这里指的是丑角的表演，要求把痴傻笨呆这些应被否定的“丑”，与精、巧、乖、俏的表演矛盾地统一起来；至于“要安心浪，别连根晃”这个艺诀中的“浪”则是扭的意思，说的是舞蹈要有规则的扭，而不要无规则的乱晃。“上装”，做到“稳中浪，浪中美，美中俏，俏中哏”，也就是上身要活，下身要稳；“下装”（生角）则要扭的火爆、粗犷、开朗、大方、幽默而不轻狂。还有的艺诀说“扭的浪不浪，看你有没有相”。这是因为东北大秧歌扭的美不美，不仅要看扮相，要看动作的准确程度，要看扭的有没有感情；这里的“相”既指“动相”更指“情相”。$$人们常将大秧歌舞的表演称为“扭秧歌”，这是十分准确的，东北大秧歌，关键点是“扭”字。这个扭字是由走、跳、跑几个动作连贯而成的。而在东北大秧歌中，一个“走”字甚是了得，其步伐种类丰富：前踢步、后抬步、旁踢步、顿步、自由步、颤步、矮子步、蹲踢步、跟步，各个步特点鲜明，可尽显舞者的开朗、淳朴、豪爽、健壮或风趣、滑稽和幽默。“跳”的种类也是非常丰富多变：跳键、跳步、吸腿跳步、盖腿垫步、跺步、擦步等表现出奔腾、火爆、跳荡的情感。至于“跑”的有跑场、花梆步、快速小扭步等。舞者在做走、跳、跑一系列动作的同时，手中的扇子或手绢也在舞动，配合着表演者各种丰富的情感表达。东北大秧歌也是综合的民间舞蹈形式，除了基本的舞蹈动作之外，还有与之相伴的以唢呐演奏敲鼓为主的音乐，渲染与舞蹈相契合的气氛。$$唢呐声声、锣鼓阵阵，丰富多彩、变化多端的走、跳、跑等各式动作，手中上下有节奏舞动的扇子、手绢，这一切传达着东北人对生活的理解和感悟，也正是通过大秧歌这种民间艺术形式，东北人向世界讲述着在那块黑土地上发生的，属于他们自己的故事。

?? 新华社记者 周畅

中央纪委今日公布《各省区市查处违反中央八项规定精神问题汇总表》，将９月份和八项规定实施以来查处问题的情况按照数量、类型进行了数字分类汇总。此次公布的情况不仅有利于满足公众的知情权，同时也彰显了中央抓作风建设制度化的坚定决心。

自八项规定实施以来，各地违规的典型案件不断曝光，这次公布的问题汇总表，则是中央纪委首次将单独一个月和总共查处的问题及人数在网站上进行公布，具体到楼堂馆所违规问题、公款大吃大喝的问题等类型，细化到地厅级、县处级、乡科级的分级统计，反腐倡廉的工作在朝着更加公开化、具体化、细节化的道路上迈进。

“八项规定”出台以来，中央发出的关于领导干部作风建设的通知越来越具体，如各级党政机关５年内不得新建楼堂馆所、领导干部办公用房超标要清退、严禁公款购买印刷寄送贺年卡等物品。党中央对于领导干部作风建设的要求不断细化、也在不断具体化，“红线”的划定范围越来越细，这本身就是制度化的有力体现。

十八届三中全会的决定中指出，要加强反腐败体制机制创新和制度保障，制定实施切实可行的责任追究制度，更好发挥党内监督专门机关作用，推动党的纪律检查工作双重领导体制具体化、程序化、制度化。这些要求可以说切中了要害。

当权力被细化分解，才能让权力更加透明，才有利于公众监督。将以往的“将要”、“应当”等原则规定和要求，变成现在的“严禁”、“不得”，领导干部不正当行为的“缓冲余地”越来越少。当权力被关进制度的笼子，才能让权力的运行得以规范。百姓期待越来越多、更加有力、更加深入的监督细则和措施，带来党政机关更多“清风”。

?? 新华社挪威留坎电

位于挪威中部崇山峻岭中的留坎镇在山顶兴建了一组大型反光镜。利用这组镜子，小镇３０００多居民今年秋冬季将可第一次在镇中心广场享受到温暖的阳光。

只有１００多年建镇历史的留坎镇四面环山。由于高山遮挡，小镇从每年９月下旬到来年２月上旬都没有阳光直照。镇上居民只能坐缆车到山顶晒太阳。镇政府经过长达５年的讨论，终于在今年决定投资５００万挪威克朗（约合５００万元人民币），在山上安装一组由３面大镜子组成的反光镜，它们能跟踪太阳自动调整角度，将阳光反射到镇中心广场。

在反光镜施工现场，３面矩形反光镜一字排开，矗立于混凝土基座上。一位德国工程师正在对计算机控制系统进行调试。据介绍，操控系统将使用风力发电机组和太阳能电池提供的电力。

留坎镇一名工作人员说，反光镜的建成预计不会改变当地居民冬季乘缆车上山晒太阳的习惯，但是来镇中心广场活动的人无疑会增加。

据新华社石家庄6月22日电伴随着高速度的城市拆违拆迁工作,大量建筑垃圾怎么处理?日前石家庄市首批确定7处建筑垃圾“堆山造景”地点,既能为大量建筑垃圾找到“容身之处”,又能弥补自然景观的不足。由此,石家庄成为我国首个批量利用建筑垃圾进行“堆山造景”的城市。 据介绍,石家庄市近期还将组织规划、国土、园林、城管等部门继续踏勘选址,增加“堆山造景”地点,以满足拆迁拆违垃圾处置的需要。这样做,既能减少污染,又能美化环境,为市民提供休闲好去处。