守望活的传统 $$过年啦！$$精美绝伦的花灯、剪纸，精彩纷呈的高跷、秧歌……每到新春佳节，这些平凡的事物便会焕发出夺目的光彩，那喜庆的色彩与声音让人沉醉，让年更像个年。$$民风民俗是一个民族活的传统，千百年来生生不息，承载着这个民族最质朴的情感、最原始的记忆，像野草一样顽强，像大地一样深厚，在每一个特定的时刻，都会唤起炎黄子孙共同的情感。$$在社会前进的节奏越来越快的今天，让我们在节日里放缓脚步，耐心地咀嚼这些节日“果实”特有的芬芳吧。$$——编者$$安徽凤阳：$$花鼓新翻幸福歌$$本报记者刘杰何聪$$得知“魅力凤阳”春节晚会上要安排县乡现代派和原生态凤阳花鼓同台演出，县直机关单位纷纷不甘落后，暗下决心用现代味特别浓的“凤阳花鼓”和农民兄弟的“原生态凤阳花鼓”比上一比、一决高低。$$凤阳宣传部马顺龙介绍，“魅力凤阳”春节晚会上，届时同台参加表演五代花鼓女中，年龄最大的刘明英已达７０岁，最小的是凤阳实验小学的学生，只有１０岁。在凤阳县城，提起刘明英、欧家林，无人不知。她们是将凤阳花鼓唱到中南海怀仁堂的第一代花鼓女。在老年大学，记者看到了正在为春节晚会排练花鼓的刘明英、欧家林，只见她们右手拿着两条细弯的小竹条，左手握着一面小红鼓，鼓声咚咚，歌曲阵阵，尽管已是年逾古稀的老人，但边唱边舞不亚于妙龄少女。$$“说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方……”这首闻名全球的凤阳歌传唱了６００多年，凤阳花鼓也随之成为卖骡马、卖儿郎、走四方逃荒要饭的工具和贫穷的代名词，给人们的感受总是妻离子散、凄苦悲凉。而现在的凤阳花鼓节目则是人们歌唱幸福生活、抒发新农村建设激情、过大年庆新春的艺术奇葩，给人以清新淡雅、柔和飘逸、幸福安详的感觉，凤阳花鼓这一古老的艺术在散发泥土气息的同时，正在走向更为宽广和丰富的艺术领域，更成了农历新年不可或缺的一道“文化大餐”。$$凤阳花鼓原系凤阳民间社事活动中娱神歌舞的片段，建国后，从内容、曲调、道具、服装服饰到音乐舞蹈等方面都有了变化：歌唱新社会、新生活的清新之词取代了庸俗低级的内容，曲调发展得更丰富多彩，伴奏大大丰富，舞蹈语汇、道具、服饰和鼓的打法等方面均有突破，人们用凤阳花鼓展示改革开放前后中国农村的真实变化，也唱出花鼓人内心由痛苦到幸福的变化历程。近年来，凤阳县高度重视对“凤阳花鼓”这一充满浓郁民间传统和地方特色艺术的保护与传承。$$凤阳人与凤阳花鼓有着解不开的情缘。随着春节的临近，富裕起来的凤阳人纷纷拿出花鼓，东村一组、西村一帮，敲花鼓习俗成为凤阳乡村的一道风景。早在腊月初八喝完腊八粥后，府城镇大王府村、临淮镇胡府村、板桥镇晏公新村等新农村建设示范村的“花鼓把式”就闲不住了，联系好自己的“鼓对子”来唱歌。燃灯乡燃灯村是凤阳花鼓的发源地。邓凡兰和邓家芳两位老人的表演没有花哨的动作，完全是乡野的原汁原味，让人领略东方芭蕾的原汁原味。$$浙江温州：$$鼓词凝聚同胞情$$袁亚平潘振恺$$温州鼓词艺人身著长衫，前置扁鼓、牛筋琴，旁挂大锣，左手执三粒板，右手击鼓敲琴，坐而说唱。这回唱的是传统“娘娘词”。$$在温州民间，陈十四娘娘的传说十分盛行，她是一位为百姓斩妖魔、保平安的神话英雄。直到现在，遍布瓯江、飞云江、鳌江流域大小村镇的诸神庙宇，仍以祭祀陈十四娘娘的庙居多。陈十四娘娘的传说还在海外温州同乡中流传，成为凝聚温籍侨胞情感的向心力。$$“娘娘词”是温州地区所有鼓词唱本中最具神圣感的词目，是历代艺人智慧和才华的结晶，也是温州政治经济、人文历史、地理环境、风俗民情等社会方方面面的缩影，堪称温州历史文化的活化石。“娘娘词”是温州鼓词的代表作品。温州鼓词已被列为国家级非物质文化遗产保护项目，当地政府安排专项经费扶持。温州鼓词用方言演唱，带有浓郁的南国民歌风味，据传始于明代，由当时瑞安、平阳一带的民间小调与词曲合并而成，后来被在野文人和民间艺人广泛演唱，传诵不衰。鼓词长于抒情，善于叙事，曲句俚质，通俗生动，并夹杂着丰富的民间群众词汇和民间谚语。$$这些天，温州市鹿城区的女鼓词艺人徐玉燕已回绝了五六份请柬，因为从农历腊月廿四至正月初七，她每天都安排一至两场鼓词演唱，再接单就忙不过来了。这些年，像她这样颇有名气的鼓词艺人，逢年过节都会忙得分身乏术。$$温州市曲艺家协会主席卢和乐对记者说：“目前活跃在温州城乡的鼓词艺人有近２００人，以鼓词的发源地瑞安市和平阳县居多，大部分承传了各个唱派的衣钵。”他乐观地透露，当地政府已着手培养一批鼓词创作队伍，创作一批源自生活、广大群众喜闻乐见的新曲目。$$湖北云梦：$$小小皮影闹新春$$张志峰陈群$$过年图的是“年味”。湖北云梦现有３０多支皮影演出队活跃在城乡。走在狭窄的街巷里，听着时隐时现的锣鼓声和叫好声，空中飘来淡淡茶香。不由你不羡慕：在云梦看皮影过年，够味！$$问起云梦皮影，当地上年纪的都能说一大箩。皮影戏是用皮、纸等材料雕刻成人物剪影，涂上颜料，用灯光映照在纱幕上，由艺人操作、说唱。云梦皮影戏已有百余年历史，影长一尺五寸左右，用三根杆操作。表演时为“独撮”，即由一人一边操作一边说唱，演技高的一人可同时操作四个影子，分两对对打。云梦皮影唱腔为“打锣腔”，全是地道的云梦话，乡土气息浓郁。云梦皮影一般二人一台戏，前台演唱兼操纵，后台司击乐伴奏，俗称打锣腔或二人台。$$云梦城关镇的梦泽影戏馆，是当地一家有名的老字号。２月７日，我们赶到了梦泽皮影戏馆，正赶上皮影戏开锣。戏馆三间房大小，挤满了上百观众。$$那天演的是《皮影迎春》，锣鼓声起，皮影艺人秦礼刚唱道：“欣逢盛世皮影兴，国际展演夺大奖，云梦皮影扬美名；强县富民奔小康，一年更比一年好，芝麻开花节节高……”他边唱边操影，一个个色彩鲜艳、造型别致的“小人儿”在灯光的映衬下栩栩如生，台下掌声、喝彩声不断。$$退休干部刘玉英和老伴徐同生是一对老“皮影迷”，童心十足，当天吃罢早饭，就赶快来占好座位。刘玉英今年７５岁了，戴着老花镜，耳朵有点背了，看皮影戏生怕“打岔”。徐同生说：我们不打牌不抽烟，品茶看戏度晚年，天天快乐似神仙。$$在云梦看皮影，每场门票仅一元钱，供免费茶水。喝茶、看戏、说戏，其乐融融。该县义堂镇滕财宝老人也是皮影戏馆的常客，他凑过来说：“如今吃穿不用愁，大路修到家门口，搭车进城看皮影戏真方便。”胡金店镇的盛礼兵老人说，冬闲没事，赶上过年，看一场皮影戏是天大的享受。$$铿锵锣钹欢快喜悦楚腔楚韵悠扬动听。幕后演得丝丝入扣，台下看得如痴如醉。看过一场，您还想走吗？$$陕西户县：$$丹青绘绣新家园$$本报记者孟西安$$２月１１日，记者沿着西安绕城高速公路，向农民画乡户县进发。汽车进入户县新区，只见街头墙壁上不时闪现一幅幅色彩艳丽明快的农民画。在县城的中楼盘道，各摊点上挂满了火红的春联、灯笼和绚丽的年画。我们来到县农民画展览馆，馆中展出两年来全县农民画的代表作４００多幅。其中李凤兰创作的《春锄》、刘志德创作的《老支书》、雒志俭创作的《洗布》、刘知贵创作的《顺风》等名作，早已广为流传，使人流连忘返。新创作的《金猪迎春》、《百合飘香》、《爷孙仨》一批农民画，同样使人驻足惊叹。县农民画展览馆负责人告诉记者，户县农民画起源于１９５８年群众性的壁画运动，当时全县共创作壁画１３万多幅，可谓村村有壁画，家家有画工。１９７３年户县农民画进京并在全国８个城市巡展，在全国引起轰动。$$户县农民画以构图大胆夸张、色彩斑斓明快和浓郁的乡土生活气息受到海内外的青睐。在县农民画展览馆和东韩村文化活动中心，每天都接待着一批又一批的海外游客和国内宾客，参观者都会以购买一两件农民画为幸。在展览馆销售部，陈列着上千件农民画和其他工艺品，吸引着来自各地的游客。有４名大学生来自江西，是华东理工学院的毕业生，慕名前来购买。一位名叫涂高翔的同学说，我过年回家，准备给爷爷奶奶捎两幅农民画。这时，本县蒋村村长王茂利领着大学刚毕业，即将考研的儿子来购画，准备过年送给导师。王茂利说：“过去送特产年货，今年送咱户县农民画，更显有文化！”儿子也说，老师喜欢山水，俺户县依着秦岭，有地方特色，于是就选购了一幅《秦岭春色》。$$来到东韩村，只见已建起１１０座二层别墅式的小洋楼和宽敞明亮的文化活动中心和广场。广场北侧立着８幅巨型喷绘农民画和剪纸代表作，村中６８户办起了“农家乐”。村党支部书记史可训说，去年全村仅接待外宾就达８０００多人、内宾达２万人，收入达１５０多万元，比上年翻了一番。他还说，我村的农民画家潘晓玲一年仅卖画收入估计就有５０多万元！最近她还应邀到新加坡举办个人画展呢。据不完全统计，户县农民画近５０年来，先后共接待９０多个国家和地区的８０多万国际友人和近４００万人次的国内观众，２万多幅作品先后在６８个国家和地区展出。户县农民画已成为中国和陕西的重要文化品牌。$$河南开封：$$木版年画显生机$$本报记者曲昌荣$$伴着渐起的鞭炮声，记者走进刚被评选为“中国最美村镇”的朱仙镇，被这里浓浓的文化气息所陶醉。家家户户贴的是当地艺人绘制的木版年画，集市摊位上摆的是鲜艳朴拙的木版年画，一拨拨国内外客人奔着年画而来。木版年画已经成为小镇最大的招牌。$$“过两天要到上海出差，那里的鲁迅纪念馆要办木版年画展！”６２岁的艺人张连生笑呵呵地说。陪着家乡的年画在外面过年，已经是朱仙镇人习惯的生活。$$木版年画社社长张继忠说，张师傅的高兴是发自内心的，在木版年画濒临失传的那几年，这些老艺人们穷得连饭都吃不起。经过这几年的抢救，朱仙镇年画又显生机。年画社去年一年销售到海内外５０多万张，镇里卖出３００多万张，年画艺人也由过去的几个人增长到近百人。$$朱仙镇是我国四大年画产地之一，且历史最悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。北宋年间，东京（开封）经济繁荣，文化昌盛，民间木版年画很兴盛。每逢过年过节，家家户户贴门神成为一种风尚。到了明代，开封年画中心逐渐转移到朱仙镇。明清时期，朱仙镇有３００多家木版年画作坊，其作品畅销各地。“朱仙镇木版年画”从此名扬天下，影响深远。俄罗斯亚历山大三世博物馆收藏的一幅《四美图》年画是金代朱仙镇所产。鲁迅先生在内的许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画。$$朱仙镇木版年画曾一度销声匿迹。近年来，政府在收集、挖掘、整理、出版发行、创新形式等方面做了大量工作，年画终于开始焕发了活力。在２００６年６月国务院公布的首批国家非物质文化遗产名录中，朱仙镇木版年画榜上有名。有４０年年画制作经验的刘金禄师傅介绍说，朱仙镇木版年画社在创新方面作了大量工作，创作了《解放军》、《福》、《八大锤》等新型年画，年画也越来越多地走向海外。 $$山西太谷：$$吉灯高照传四海$$本报记者鲍丹$$做花灯的温广仁有名气！今年将近八旬的老汉，每年还都受邀担当好几场元宵大型灯会的总设计。$$老温属于典型的民间老艺人，手艺都是自学自练的，关于花灯的起源，老温只知道“是老传统了，自古以来就是这样，一到大年三十，家家户户都要在门口挂花灯。传说‘年’是一头猛兽，人们只有挂上灯笼才能吓住它，驱邪避灾。从前村里人都是自己糊花灯，高粱秆扎架子，毛头纸糊面，为了帮助大家做好花灯，我还专门办过几个培训班呢！现在生活好了，花灯也越发讲究了，有闪光的，有动态的，自家一般都做不来，都流行买了。”老温感慨。$$温广仁有名，可名气盖不过太谷鸿运民间工艺厂。如今这里的灯行销全国，独创的故事动态灯已经成为太谷灯乃至山西彩灯的一大特色。厂长焦培斌继承父业主持这个灯厂已经多年，在他这里我们听到了“太谷灯”的来由，原来与晋商的发达密切相关。明清时期太谷商业发达，分号开遍全国。年底分号的掌柜回来交账，也顺带将各地的特产带回孝敬东家，花灯是吉祥的标志，更是各家贺礼中必不可少的物品。正月里，各大商户门口就挂满了花灯，有北京的宫灯，有泉州的、自贡的、扬州的彩灯，谁家票号多、生意大，谁家的灯就多、就漂亮！当时太谷的商业发达堪称海内之最，有“金太谷”之称，正月十五，四乡八里的人都赶来太谷观灯，晋中平原一带也有了“南庄的火，太谷的灯，徐沟的铁棍爱煞人”的谚语。不久，民间也开始仿效巨商大贾在门前挂灯笼，最早的民间艺人都是自己做给自家挂的。$$在太谷鸿运民间工艺厂，花灯制作已经产业化，从造型到最后的安装，一共有近１０个工种，花灯的种类也由原来单一的单个工艺灯，逐步发展为以大型、电动、灯组为主要特色的１６种彩灯。一家一户挂动物彩灯、瓜果蔬菜灯，客厅、堂屋挂宫灯、长纱灯，广场、庙会上则摆出大型龙凤灯组、故事灯组、时政灯组。生产规模越来越大，制作工艺也越来越讲究。“做花灯的再有名，都盖不过咱做出来的花灯有名！”焦培斌对大家说。大年三十下午，家家户户门前黄沙铺路，清水撒地，挂起著名的“太谷灯”，吉灯高照！$$辽宁清原：$$关外秧歌扭不休$$本报记者何勇$$东北有莽莽大森林，连绵的大山；老天爷经常刮大风，下大雪，天寒地冻。特殊的地理条件气候造就了东北人的豪放、率直，老东北人喜欢大块吃肉，大碗喝酒，爱热闹、重礼节。他们的春节习俗虽然和关内大致相同，贴春联、贴门神、放爆竹、吃饺子，但还是有自己鲜明的特色，扭秧歌、龙灯会，比关内更热闹，更有年味儿。$$清原满族自治县大苏河乡平岭后村村主任刘忠祥说，年从腊月二十三开始。东北人过春节，饮食特别讲究。蒸年豆包、包冻饺子，杀猪宰羊冻肉，一家人都要聚在一起，吃团圆饭，过春节。东北一家老少最盼着大年三十晚上这顿饺子，吃新鲜的。三十早晨很早就起来，剁馅子，包饺子。大人孩子把新衣服穿上，爆竹准备好，等着半夜吃饺子，接财神。三十晚上守岁，梳头洗净脸，来年一年精神。$$东北过春节，有一道独特的风景——扭秧歌。东北大秧歌是我国秧歌的一支著名流派。秧歌队造型各式各样，旱船、拿着大烟袋的老婆婆、孙悟空、猪八戒，扮着鬼脸、做些滑稽动作，不时引来围观人的欢歌笑语。东北人好客，如果春节来到鄂温克族居住地，你会被敬上一碗奶茶，能歌善舞的年轻妇女跳着欢快的民族舞蹈，共同祈求庆祝幸福日子。$$福建福州：$$万盏花灯喜迎春$$本报记者江宝章$$福州的春天是从南后街开始的。一进腊月，往常平静的南后街，便一天赛似一天地红火起来，在北起杨桥路口南至光禄坊的６４０米的街市上，忽如一夜春风来，冒出了几百家的花灯店。那万紫千红的各式花灯，俨然把春天的气息早早地带到了人们的心里。$$老彭家小孙子这两天开始缠着爷爷要买花灯了。从他出生那年起，每年春节，爷爷都会给他买一盏灯，小彭的玩具架上，各种生肖灯都快摆齐了。今年，他最想要的是一只又肥又胖的大花猪。$$福州自古以来便有春节闹花灯的民间风俗。传说，早在汉唐时代，福州便有春节闹花灯的记载，此后宋元明清，福州闹花灯的习俗传承不衰，甚至达到空前的发展和繁华。“春灯绝胜百花芳，元夕纷华盛福唐（即福州）；银烛烧空排丽景，鳌山（花灯的一种）耸处现祥光。”描绘的正是当年福州灯市的盛况。$$南后街是福州历朝历代达官贵人和文人雅士聚居的地方。南后街灯市的历史与福州百姓闹花灯的年代一样悠久。“前街买卖蚶，后街买卖灯，要买快来买，不买明年事。”老一辈的福州人都会唱这首流传已久的福州民谚。著名文学家冰心曾经深情回忆：“我们老家在福州南后街，那条街从来就是灯市。灯节之前，就已是‘花市灯如昼’了，灯月交辉，街上的人流彻夜不绝。”$$福州旧俗，农历新年开市卖灯。腊月一到，扎灯艺人们便开始忙碌了，劈竹篾、扎灯骨、糊彩纸，往往不到新年，各式各样的花灯就已经高高挂在店铺的屋檐下。什么莲花灯、桔子灯、关刀灯、龙抢珠灯、十二生肖灯、走马灯、龙灯、鳌山宫灯、状元骑马灯等等，不下数百种。夜间在烛火的映照下，一盏花灯就是一个移动的景致，煞是好看。$$福州民间有送灯习俗。每年春节至元宵前夕，对出嫁之女，娘家照例必送灯，因“灯”与“丁”在福州方言中谐音，取添丁之意。$$从正月初七至十五，是福州闹花灯的时候，也是孩子们的狂欢节。福州市鼓楼区南街街道党委书记刘建兴告诉记者，今年正月十四至正月十六晚上，南后街将举行盛大的“首届三坊七巷元宵灯会”将有万盏花灯高悬，“戚继光抗倭”、“林则徐放鹤”等人们耳熟能详的民间故事编列的花灯将汇集成灯海。