4月5日清晨，高福友早早地来到集安市青石镇青石村无名烈士墓，缅怀在新开岭战役中牺牲的53名无名烈士。

高福友今年60岁，是一名普普通通的退伍老兵，但就是这位普通的老兵却默默地义务看守无名烈士墓20多年。今年清明节，他还自掏腰包购买了价值4000余元的48棵红松种植在烈士墓周围。老兵说：他们为了祖国的解放献出了生命，葬在他乡异土，我只是没事时来看看，打扫打扫，以后也会常来。”

高福友的事迹深深感动了前来祭扫烈士墓的青石镇各单位代表，同时也为在场的所有人上了一堂生动的爱国主义教育课。

党的十八大报告指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八届三中全会再次重申了要积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的提出，既继承和弘扬了中华优秀传统文化，又反映了时代精神，借鉴了人类文明的优秀成果。

一、优秀传统文化是社会主义核心价值观的根基

习近平总书记指出，中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华优秀传统文化蕴藏着丰富的思想资源，包含着优秀的传统美德，必须坚持客观、科学、礼敬的态度，认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，做好创造性转化和创新性发展，激活其生命力，增强其影响力和感召力，为涵养社会主义核心价值观提供重要源泉。

中华优秀传统文化包含着中华民族最根本的精神基因，积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则，具有广泛的民众基础，为社会主义核心价值观的形成提供了深厚的文化土壤。价值观作为一种观念形态形成和发展于特定的民族文化环境之中。社会主义核心价值观正是植根于中华优秀传统文化的沃土中，吸收了其中的精华部分，才形成和发展起来的。如中华优秀传统文化中的“以民为本、敬德保民”、“和而不同、贵和尚中”、“厚德载物、包容会通”、“刚健有为、自强不息”、“天下兴亡、匹夫有责”、“勤俭廉政、精忠爱国”、“见利思义、诚信为本”、“仁爱孝悌、谦和好礼”、“克己奉公、修身慎独”、“民胞物与、天人合一”等精神，都体现在社会主义核心价值观之中。

二、社会主义核心价值观是对中华传统文化的继承和创新

当今中国社会存在很多不和谐因素，社会主义核心价值观中的“和谐”思想就是要调和矛盾，解决现存

的不和谐问题，从而促进社会的和谐发展。在“和谐”思想的要求下，每个人都要遵守民主法治、诚信友爱，合力营造和谐局面。而社会主义核心价值观中的这一“和谐”思想就是对中华优秀传统文化的继承，因为“和谐”思想来源于中国传统文化中的“以和为贵”、“天下大同”等理念，这是一种对中华传统文化精华的继承。

社会主义核心价值观对中华优秀传统文化在继承的基础上，注入了时代精神，创新了中国传统文化。如：中国传统文化中，爱国主义一直在民族精神中占据核心地位，是中国传统文化的灵魂。“爱国”是中国传统文化中的永恒主题，是人民群众对自己祖国的深厚情感，与民族的发展紧密联系在一起。在新的历史时期，爱国主义的内涵和外延都有了新的变化，从做好自己到维护国家的主权和形象等都是爱国。爱国主义不是狭隘的民族主义，我们要以宽广的眼光看世界，要在参与经济全球化的过程中不断地增强国家的综合实力，这与发扬爱国主义精神并行不悖。因此，要正确处理好爱国与关爱世界的关系，这是社会主义核心价值观对爱国主义理念的创新。

三、发挥优秀传统文化在践行核心价值观中的助推作用

中华优秀传统文化，是我们民族精神和社会主义核心价值观的源泉，因此，要让中华优秀传统文化成为助推社会主义核心价值观践行的动力。

首先，挖掘优秀传统文化涵养社会主义核心价值观。要像习近平总书记提出的那样：讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

其次，传承优秀传统文化弘扬社会主义核心价值观。面对当前社会存在的道德危机、诚信缺失等现象，弘扬优秀传统文化必须紧密结合时代特点，讲究方式方法，也就是要关注传统文化中的思想精华如何能更好地得到传承？如，现在大家热议的老人摔倒扶不扶，怎么扶？如何在助人的前提下更好地保护自己不受伤害？这些都是今天不容回避的现实问题。所以，我们要努力寻求切实可行的途径和方法。传统文化是特定时代的产物，即使是其中的精华，也要根据时代需要合理汲取，与时俱进。这样，才能在时代变迁中弘扬主旋律，传播正能量，优秀传统文化也才能在培育社会主义核心价值观中真正起到精神导航的功能和助推剂的作用。

第三，建设优秀传统文化传承体系传播社会主义核心价值观。从国家、社会、家庭、个人等多个层面和维度，着力构建弘扬优秀传统文化的机制和氛围。采取主流媒体推动与群众参与相结合的方式，依托讲堂、社会团体，借助重要节庆日、纪念日、民族传统节日，运用公益广告，以灵活多样、品位高雅、创意新颖的形式，开展丰富多彩的中华优秀传统文化的宣传活动，用人们喜闻乐见的方式传播社会主流价值，培育文明风尚。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，把社会主义核心价值观真正融入到人们的日常生活中，让人们在实践中感知它、领悟它，使核心价值观的影响“像空气一样无所不在、无时不有”。

（作者单位：中共通化市委党校）

中国人民银行宣布16日起对符合条件的金融机构再度“定向降准”0.5个百分点。这是50多天时间里央行两度实施“定向降准”。可以说，我国货币政策已经进入到“定向降准”的通道，不过，此举并不意味着央行货币政策的全面宽松，我国稳健货币政策取向没有发生改变。

如果把央行释放流动性比作为农业生产中的灌溉行为，那么“全面降准”就是大水漫灌，而“定向降准”则是“精准滴灌”，与受惠于所有商业银行的“全面降准”不同，“定向降准”只实施于满足条件的商业银行，其目的就是要鼓励商业银行等金融机构将资金更多地配置到实体经济中需要支持的领域，确保货币政策向实体经济的传导渠道更加顺畅。

之所以不放开货币的总闸门实施“全面降准”，是因为目前我国仍不具备全面降低金融机构存款准备金率的条件。虽然今年以来我国经济增速有所下滑，但一季度7.4%的增长水平表明仍在合理区间内，就业水平也依然保持平稳；另一方面，与去年此时银行间市场利率大幅上扬、“钱荒”危机四伏明显不同，目前我国银行间利率水平保持较低位置，新增外汇占款仍未见明显减少，整体流动性依然较为充裕。

正如专家所言，此次“定向降准”所释放的流动性与“全面降准”不可同日而语，在货币政策操作上，它属于“微刺激”和“点宽松”，不会对货币投放造成根本性的影响，更不会推动相关资产泡沫的膨胀。

当然，“定向降准”的政策是否发挥效用，关键还是要看金融机构是否将所释放的资金真正投向“三农”和小微企业等国民经济重点领域和薄弱环节，是否促进信贷结构优化，其政策效果仍有待观察。（据新华社）

党在革命战争时期就提出和形成了“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。它是我们党的优良传统，是我们党夺取革命胜利、推进改革发展的力量源泉。在任何时候和任何情况下，我们都要坚定不移地坚持这一基本政治观点和根本工作路线。

一、群众路线是党执政兴国的坚实基础

马克思主义唯物史观提出，人民群众是历史的创造者。践行群众路线，努力做好群众工作，是巩固党的执政基础的重要保证。

（一）群众路线是党的根本工作路线

中国共产党自成立之日起，就将“一切运动都必须深入到广大人民群众里面去”写进了党纲。在新民主主义革命时期，我们党依靠群众路线动员全国力量，开展人民战争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，夺取了最终胜利。在社会主义革命和建设时期，面对新的形势和新的任务，党继续坚持依靠群众、发动群众，在社会主义改造和经济建设等方面进一步取得了胜利。但后期由于受到了“以阶级斗争为纲”的错误路线影响，脱离实际，偏离了群众路线的本质，社会主义建设事业遭到了巨大的损失。十一届三中全会在总结历史经验的基础上，科学地阐述了群众路线的基本内涵，将其作为毛泽东思想灵魂的三个基本方面之一重新发扬光大。此后党的群众路线无论是在理论方面还是在实践方面，都在不断提升和拓展，并进一步将社会主义事业推向前进。

党90余年来的历史反复证明，群众路线是党的生命线和根本工作路线，什么时候坚持了群众路线，党的事业就发展；什么时候背离了群众路线，党的事业就受损失。

（二）群众路线是实现党的领导的政治优势

邓小平曾指出：“党的领导的本质内容是群众路线。党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。”这就决定了实现党的领导的本质就是践行群众路线。党依靠正确的思想路线，带领人民群众认清自己的利益和使命，统一思想和行动，为实现全体人民的根本利益而不懈奋斗。反过来，践行群众路线也体现了党的领导的目的和手段。群众路线要求“从群众中来”，这说明党的领导思想来源于人民群众；群众路线要求“到群众中去”，这说明党只有深入群众，得到人民群众的支持才能取得各项事业的胜利。这是实现党的领导的最大政治优势。

二、新时期践行党的群众路线的路径选择

按照党的十八大部署，以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动已在全党范围内深入开展。这是中央根据新形势新任务的发展，对党的建设做出的一项重大战略部署，也对我们在今后一段时期践行群众路线提供了科学指南。

（一）践行党的群众路线，必须恪守“为民”宗旨

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是践行群众路线的出发点和落脚点。

首先，要在思想上尊重群众。始终不忘人民群众是历史的创造者，是改革发展的推动者。以尊重群众、热爱群众的态度赢得信任，获得支持，进而推动党和国家的事业顺利发展。

其次，要在感情上亲近群众。与群众的深厚感情是在放下架子、扑下身子、深入基层、摸爬滚打中培育出来的。只有善于同群众交朋友，把群众当亲人看，才能了解群众所想、所思、所盼，及时解决生产生活过程中的实际困难。

再次，要在行动上服务群众。要认真倾听群众呼声，把工作重点放在解决群众实际问题上，坚决纠正损害群众利益的行为。使为民宗旨体现在日常工作的方方面面，而不仅仅是一句“口惠而实不至”的政治口号。

（二）践行党的群众路线，必须弘扬“务实”作风

求真务实是贯彻党的实事求是思想路线的必然要求，也是践行党的群众路线的有效途径。

首先，要树立正确的政绩观。培养客观看待荣誉、追求政绩的态度，保持“功成不必在我”的思想境界，杜绝“一届一个规划”、“一任一张蓝图”的浮夸现象。不被私心所困，不被虚名所惑，不被私利所扰。

其次，要努力做好本职工作。无论在什么岗位，无论从事什么职业，都要将本职工作作为践行为人民服务的阵地和舞台。做到“勤作为，不懈怠；求善政，不折腾；讲科学，不动摇”。以奋发有为的精神状态和脚踏实地的工作作风尽职尽责把本职工作做好。

再次，要力戒形式主义。虚报浮夸、崇尚空谈的工作作风只会疏远党和人民群众的关系，妨碍党和国家的路线、方针、政策的落实。想要弘扬务实党风，树立勤勉形象，必须力戒形式主义。察实情、说实话、办实事、求实效，一步一个脚印，以踏实工作接受实践检验。

（三）践行党的群众路线，必须保持“清廉”本色

清正廉洁是党员干部的履职底线，更是践行群众路线的基本要求。以政为廉才能取信于民，履职为公才能赢得民心。

首先，要培养自律意识，筑牢抵御腐败的思想防线。自律意识就是党员干部自觉按照《党章》和党的各项廉政规定来严格要求自己的过程，是纯洁党性、坚守本色的自我洁净力。党员干部只有牢固树立正确的理想信念，才能真正做到在任何时候、任何情况下都不为名利所惑，不为物欲所诱，始终保持高尚的道德情操和共产党人的浩然正气。

其次，要强化他律手段，从源头上反贪防腐。完善相关纪律和制度，“把权力关进制度的笼子里”，是从源头上防治腐败，防止权力私有化、商品化的有效手段。同时，作为党员干部，要乐于他律中，自觉接受来自各方面的监督，在监督中保持一名共产党员和人民公仆的本色。

（作者单位为中共通化市委党校）

风不为传播花粉而吹。风行其所不得不行，止其所不得不止，为吹拂而吹拂。花知道顺应风势，使花粉落在柱头上，花粉就长出一根管子来，进行传宗接代。风是博大的，不经意的花是机巧的，有谋算的。

蝴蝶并不为传播花粉而飞。它靠花养活，把针管一样的嘴刺入花心，吮吸里面的汁液。就在饮食的时候，它毛茸茸的爪上沾满了花粉，完成像风那样的输送，算是对花的回报。蝴蝶来了又去，双方有施有受，共存共荣。

风和花的关系是天和人的关系，无心难知，人可以自求多福。风的境界高，吹遍二十四番花信，一无所取，浑然俱忘。世界上也可能有风那样的人。

蝶和花的境界是人与人的境界，忙忙碌碌，你为我，我也为你。大家都活下去，像根链子。没有风，蝴蝶也能延续千红万紫。

只要不做害虫。

春暖百花次第开，我最喜欢、印象最深的还是迎春花。她既不像玫瑰那样红艳，也不像菊花那么妖冶，她那小巧玲珑的模样，是那么的不起眼，平常得不引人瞩目，尽管很少有人去欣赏她的风姿与美丽，但她没有忘记自己的责任，没有改变自己的品行，默默地延续着生命的轮回，一如既往地引领着百花怒放……

“迎春花”系木犀科落叶灌木，又名金梅、小黄花，因其在百花当中开花最早，花后即迎来蓬勃的春光而得名，与梅花、水仙和山茶花统称为雪中四友，是中国名贵花卉之一，具有不畏寒威，不择风土，适应性强的特点，历来为人们所喜爱。白居易对此花更是偏爱，曾在《玩迎春花赠杨郎中》咏赞道：“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。”凌寒飘雪中，迎春花更显得浪漫与婉约。

“迎春花”是“春艳图”中的第一位天使。早春，当园林和田野依然乍暖还寒万籁俱寂的时候，她植根于岩隙青草间迎着烈烈凉风，褐色枝条上粘贴着星星点点米粒大小的花苞，像小家碧玉在抿着嘴、灿然地笑着，期待舒展那密密的黄花瓣。当第一朵含苞欲放的花骨朵顺着雪被的缝隙裸露绽放时，那绽放的音信便迅速传遍整个干枝，整枝上的蓓蕾都激动起来，小心翼翼承接着第一朵迎春花所带来的冬日及春日的信息，纤枝婆娑，黄色的花瓣与白雪相伴卧伏着，无遮无掩地昭示着唯美，那花瓣看上去晶莹而剔透，让人陡然想起宋朝韩琦的诗句：“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”

“迎春花”是“百花园”中的仙子。她从遥远的季节穿越而来，隆冬的冰雪、凛冽的寒风挡不住她迎春的脚步，三九坚冰冻结不了她开放的激情，细雪曼舞更增添了几份妩媚，丝丝清香更显几份清雅……她迎着暖暖的阳，拂着和煦的风，娇嫩的花儿羞涩地吐放着鹅黄，悄无声息地回应着和风暖阳，伸展着缠绵与浪漫，宛若不尘仙子挥洒在春的舞台上，给人以跳跃的惊喜。当你在低头欣赏花朵笑容时，假若不深入她的内心，不追忆她的成长过程，就体会不到也体味不了她经历的艰辛和绽放前寂寞的等待。

“迎春花”是“百花盛开”的先驱。在寒意料峭中，在春风如剪刀的狂呼中，她有的是不畏严寒的坚强，有的是在贫瘠土地上的坚守，有的是对春情暖意的呼唤。她用最漂亮的外表淋漓尽致地展示自我风采的同时，还向世人传递着一种博大的内涵——为唤醒万物复苏，把自己短暂一生的娇美奉献给大自然，留给人们的不仅是芳香，而是一种永久的回味和思索，一种崇高品格和忠贞气节！当大自然芳草遍地百花争艳一片欢腾时，“迎春花”悄然散落在地上，星星点点，久久不愿褪色……那斗雪吐艳，铁骨冰心，高风亮节的形象，不禁让人发生联想，她就是乡村里的赤脚医生，把爱心奉献给大地；她像朴实的农民在田地里耕耘着希望；像乡村教师用青春点亮未来；根扎基层默默奉献的无名英雄们都是一朵朵让人感动敬佩的“迎春花”。

春天来了，迎春花开了。迎春花开了，春天也跟着来了。看着这在荆棘中开放着令人怜惜的小花，闻着扑鼻而来的淡淡清香，让我们紧随迎春花的脚步，投入春的怀抱，用热烈拥抱那激情荡漾的春天，让幸福在心灵的花瓣上恒久飘香吧！

夜晚，异乡人采到先知的住处。门开着，一盏煤油灯放在门边的桌子上，无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞，却没有人在。

异乡人疑惑着走进房间。慢慢适应屋内的明暗后，异乡人才发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前，借着微弱的烛光看书。

异乡人走过去，向先知致意，不解地问道：“先知啊，这个烛光比煤油灯的灯光暗淡许多，您为什么不在煤油灯光下看书，而在这里看书呢？”

先知抬起头，微笑说：“那盏较亮的煤油灯是我为了引走飞蛾而设的，这样我才能安静地在这里看书，不受干扰啊！”

习近平总书记10月15日在文艺工作座谈会上发表的重要讲话，在社会各界特别是文艺界引起了很大反响，尤其要以青年文艺工作者最为引起重视。青年是国家、民族的未来和希望，青年文艺工作者是最有创造活力的生力军，是国家文艺事业繁荣发展最宝贵、最重要的力量。青年文艺工作者要立足于自身，认真思考应如何引领青年正确的价值取向，引领青年的精神世界朝着更加积极的方向进行。

第一，融入时代熔炉，奏响中国梦的最强音。实现中华民族伟大复兴的中国梦是中国人民的梦，更应该成为祖国3亿青年人的梦。如何让现在的青年人意识到自身的发展是与国家命运紧密结合的，这需要青年文艺工作者正确把握现代青年人的心理，及时梳理不正确的价值取向。青年文艺工作者要树立高远的艺术理想，将自己的艺术追求和所有青年人未来的发展与心理需求联系在一起，在此基础上发挥自身的艺术潜能，不仅要用艺术的形式来讴歌时代、讴歌国家、讴歌人民，还要以引导祖国青年健康价值取向为己任，将社会主义核心价值观贯穿到艺术创作的始终，推动时代的发展、社会的进步、文艺的繁荣。

第二，深入人民之中，创作贴近现实的作品。青年文艺工作者要从实践中感受现实生活才是文艺创作的源头活水，只有坚持这样做，青年文艺工作者才会脚踏实地创作出更真实、更生动的文艺作品。用升华后的真实作品服务于广大青年，引领青年积极向上的生活风尚，创作推出更多优秀作品和更符合社会主义青年成长要求的作品。青年文艺工作者要坚持以人民为中心尤其以青年为中心的创作导向，脚踏实地地深入到现实生活中，贴近生活、走近真实，体察民情、立足真感受，特别要关注现下青年人关注的生命尊严、生活理想和真实的生活历程等等，给青年人以真善美的启迪。

第三，弘扬传统文化，传承中华传统美德。习总书记在文艺工作座谈会中说道：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”例如电影电视剧市场上对于票房的片面追求使得崇洋媚外的文化生态环境渐显；由于市场需求电视选秀节目层出不穷，但都以无病呻吟的爱情歌曲为主；“微时代”环境的影响下大家逐渐忽略对于纸质书本的追求，趋于碎片化阅读等。市场经济体制下，对于经济价值的追求固然重要，但是市场也是需要正确引导和培育的，既要保留民族精神的根基，也要与当代文化衔接、融合。能够体现中国优秀传统文化的作品，不仅能够引起青年对于自己国家传统文化的重视和热爱，更能使优秀的文艺作品走向国际之时体现出对青年文艺工作者对于传统文化、民族美德有相当的自信与尊重。

第四，重视艺术创新，不断增添艺术活力。创新不仅是一个民族发展的不竭动力，更是艺术事业蓬勃发展的源泉。青年文艺工作者处在文艺创作的上升期，正是灵感与创新能力爆发的时期。现代的青年人对于知识的更新非常敏感，稍微过时的作品都不能引起青年人的关注，甚至还会引起一片“吐槽”的揶揄，被称为“炒冷饭”。习总书记说：“低俗不是通俗，欲望不代表希望。特别是对青少年而言，正确的文化导向对于其‘三观’的形成至关重要。因此期待文艺工作者能够创作出越来越多能够弘扬中国精神、凝聚中国力量的作品，也期待有越来越多能够传递给青少年正能量的文艺作品。”作为青年文艺工作者，既要懂得如何传承传统文化，也要懂得如何创新。每个时代固然有特定的审美标准，创新的本质是要有内涵的创新，这种内涵要具有文化的底蕴，经得起时间的考验，要有一定的文艺素养为根基，这样的文艺创新才能真正符合青年人的要求，也只有青年文艺工作者一代代的不断创新，我国的青年文艺工作才会更加繁荣地发展。

第五，坚守职业道德。树立德艺双馨形象。文学与艺术是对于人类心灵家园的装饰，是建设精神文明的重要途径，文艺工作者是人类灵魂的施工者，青年文艺工作者更是肩负着祖国青年们心灵地基的建设，他们不仅是榜样，甚至在很多青年人眼中他们是偶像，是要追赶的目标，是要超越的对象。所以青年文艺工作者不仅要展现出他们在文学艺术领域的特长，带给青年人思想的启迪、心灵的慰藉和审美的愉悦，更要在生活中时时保持自身良好的公众形象，洁身自好。尤其是拥有大量追随者的青年演员，他们的一举一动、一言一行都被各自的粉丝群体放大并加以模仿，所以当吸毒、打架等不良行为发生时，更不能姑息，这是对更多青年群体的负责。所以“德艺双馨”是对所有青年文艺工作者的基本要求，用实际行动树立良好形象，不断发挥对青年人群的示范和榜样作用。

文艺在弘扬中华优秀传统文化、传承民族精神、发挥时代精神中有着不可替代的重要作用。青年文艺工作者要在创作艺术作品的过程中，当好社会正能量的创造者、传播者和实践者。我们要尊重青年文艺工作者的创造性劳动，给予青年文艺工作者创造性劳动更多的关注、支持和扶持，尽情释放青年人的正能量。

（作者系中共通化市委党校教师）

人人有爱好，在广场写字，是刘景龙的爱好。

在广场怎样写字？准确地说是在广场的地上写字，那“地”一水儿用大块上好的方砖铺成。每天等太阳落山、华灯初上时，刘景龙都会在胳肢窝里夹一支用泡沫塑料精心制作的笔，手里提一个大号、大口的装满水的玻璃瓶到广场，而后把瓶子放在地上，拧开盖，泡沫笔蘸上水就开始在地上书写了。片刻之间，周围会有几个路人驻足观看，他们会禁不住高谈阔论、加以评点。

地书具有天然的“互动性”，刘景龙告诉看客，“毛笔字”在地上写和在书本上写没分别，用水写还是用墨写无关紧要，怎样握笔也不重要，关键是你要每时每刻用心研究字的结构，哪儿先下笔，在哪儿收笔，研究透了，勤学苦练，融会贯通，假以时日，慢慢就成了气候。

刘景龙的草书得过高人真传，临帖下过苦功夫，笔法之间透出一股子刚毅的力量。

刘景龙在贵州当过十五年兵，从连部文书到修理营的教导员，一步一个脚印，他走得踏实而有力。

早已年过花甲，生活平淡而幸福。刘景龙夫妇本来打算就在贵州养老了，但宝贝女儿不想回贵州，她怀揣名牌大学的文凭在北京参加一个大型招聘会成功，分到这天津远郊的能源小城一年之后，他和夫人也跟到小城，并且开始慢慢喜欢上了这儿。

女儿生性倔强。实习期满后，她不去能源企业的机关当文员，非要到一线小队做仪器车的操作手，说这叫“从基层干起”，这样她的六级英语就能派上用场。再说小队还能穿上体面大方的红色信号服和高腰的牛皮靴。女儿写信征求刘景龙夫妇的意见，他不顾夫人的反对，回信表示支持，说女儿有志气，凡事“从基层干起”是正确的选择，也是老爸的经验，否则在机关呆着没底气。

女儿送给刘景龙一套厚实的红色工作服，说老爸穿上它在广场写字能有效抵御风寒。那红工服上面的“宝石花”标志让刘景龙感觉亲切，说宝石花上鲜艳的红让他想起了当兵时军装上的红帽徽红领章，穿上“宝石花”工服写字，能找回年轻时穿军装在大山里抱风枪打山洞的感觉。

广场上当然不是刘景龙一个人在写字，一群穿轮滑鞋的少男少女就在他三十米开外的地方穿梭嬉戏。他们旁边是兴高采烈扭秧歌的大爷和大妈，虽然上了年纪但并不落伍，因为他们的秧歌已经过改良，是东北大秧歌和韩国街舞的综合体。那一边，人称“小颐和园”的湖心亭上，放开嗓门唱京剧《赤桑镇》的一对中年夫妇周围，自有戏迷们捧场，那是另一番热闹。刘景龙凭借娴熟的草书技巧，很快认识了所有在这儿写地书的同行，有人建议由刘景龙挑头成立一个“地书艺术沙龙”，以后好定期在一起切磋技艺共同进步，他说今后时机成熟了可以考虑——如今地书算是个最接地气的艺术门类了，现在生活好了不缺吃穿，咱的精神追求也得跟上呀！