全部 期刊 图书 报纸 视频 成果 文章 图片 政府公开信息
高级检索
检索结果相关分组
相关搜索词
和谐林区美如画——红石林业局精神文明建设巡礼
作者: 张茁  来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: “精神文明建设只有开始,没有终结。”这是红石林业局局长毛陈居常挂在嘴边上的一句话。 驱车进入位于长白山脉、松花江畔的红石林业局,你立刻会被眼前的青山绿水所吸引,而最富感染力的,还是林区人那种蓬勃昂扬的精神风貌。 “有生之年,再交给党和人民100万棵树苗,是我的心愿” ——道德开路,典型引领 眼前这
全文:昂扬的精神风貌。 “有生之年,再交给党和人民100万棵树苗,是我的心愿” ——道德开路,典型引领 眼前这片仅有3亩多的苗圃地,栽种了水曲柳、红松、黄菠萝3个种类1万多棵树苗。种树的赵希海退休了,没想
创新思路谋发展
作者: 谢晓林 王忠先  来源:吉林日报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:春色五月,花香扑鼻,记者带着喜悦的心 情,来到素有“渔米之乡”、“人参之乡”、“塞北 小江南”之美誉的集安市采访。踏入集安市这 块热土,记者看到了一幕幕惊人的变化,宽阔 的大街两旁竖起了高高的路灯,交通路口装 上了现代化的红绿灯,昔日低矮破旧的平房, 被规划整齐、造型迥异的楼房代替,昔日坑洼 不平的
全文:,在全面建设小康社会的开 局之年又显现出强劲的发展势头,1─4月份, 实现工业总产值、税金、利润、财政收入分别 比上年同期增长17.6%、47.1%、86.2%、 33.2%。从这些变化着的数字里面
[2图]辉南县:打造长白山第一门户
作者: 王忠先 江培山  来源:吉林日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 产城一体的吉林辉南经济开发区。 旅游胜地旅游胜地———辉南阔秀大龙湾—辉南阔秀大龙湾。。 今天,走进辉南县,宽阔平坦的街道、特色分明的小区、市民健身休闲的广场、流光溢彩的城区
全文: 产城一体的吉林辉南经济开发区。 旅游胜地旅游胜地———辉南阔秀大龙湾—辉南阔秀大龙湾。。 今天,走进辉南县,宽阔平坦的街道、特色分明的小区、市民健身休闲的广场、流光溢彩的城区
[2图]辉南县:打造长白山第一门户
作者: 王忠先 江培山  来源:吉林日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 产城一体的吉林辉南经济开发区。 旅游胜地旅游胜地———辉南阔秀大龙湾—辉南阔秀大龙湾。。 今天,走进辉南县,宽阔平坦的街道、特色分明的小区、市民健身休闲的广场、流光溢彩的城区
全文: 产城一体的吉林辉南经济开发区。 旅游胜地旅游胜地———辉南阔秀大龙湾—辉南阔秀大龙湾。。 今天,走进辉南县,宽阔平坦的街道、特色分明的小区、市民健身休闲的广场、流光溢彩的城区
高起点高标准
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:走进银妆素裹的山城通化,无论是耸立三大产业支柱雕塑的标志性广场,还是幢幢白墙红瓦的现代化住宅小区;无论是具有高科技水准的单索面斜拉索大桥,还是风姿绰约的滨江路……所有这些元素,构成了山城一道道美丽的风景线,给人以十足的城市动感,一座现代化山水生态城市,正崛起在白山绿水间。 近年来,通化市始终坚持“高
全文:、平湖工程、城市绿化美化化工程、垃圾处理场一期工程等38项重点工程,改造城市主要道路24条、巷路70条,新增城市绿地13万平方米,开发建设住宅180万平方米…… 加大投入,提高档次 近年来,通化市
高起点 高标准
作者: 谢晓林  来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:走进银妆素裹的山城通化,无论是耸立三大产业支柱雕塑的标志性广场,还是幢幢白墙红瓦的现代化住宅小区;无论是具有高科技水准的单索面斜拉索大桥,还是风姿绰约的滨江路……所有这些元素,构成了山城一道道美丽的风景线,给人以十足的城市动感,一座现代化山水生态城市,正崛起在白山绿水间。 $$近年来,通化市始终坚持
全文:、平湖工程、城市绿化美化化工程、垃圾处理场一期工程等38项重点工程,改造城市主要道路24条、巷路70条,新增城市绿地13万平方米,开发建设住宅180万平方米……$$加大投入,提高档次$$近年来
[1图]中国的龙凤舞 ——俗说东北二人转
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 俗说,就是通过风俗解说。史料记载:“清嘉庆七年,即1802年始,每逢年节、农闲,怀德县老八家子、秦家屯、大榆树、双榆树等地,已有零星蹦蹦艺人演出。”从那时算起,二人转已在东北大地上转了208年。 宁舍一顿饭,不舍二人转。二人转是东北老百姓最为喜闻乐见,且与之血肉相连的艺术形式。“千军万马,
全文:

俗说,就是通过风俗解说。史料记载:“清嘉庆七年,即1802年始,每逢年节、农闲,怀德县老八家子、秦家屯、大榆树、双榆树等地,已有零星蹦蹦艺人演出。”从那时算起,二人转已在东北大地上转了208年。

宁舍一顿饭,不舍二人转。二人转是东北老百姓最为喜闻乐见,且与之血肉相连的艺术形式。“千军万马,就是咱俩”。一男一女,跳进跳出,演绎了万马千军,唱出了肥厚黑土地上密密大森林、滔滔江河水、莽莽大平原、漫漫冰雪天;唱出了刚烈、英武、粗犷、豪放、开朗、乐观、宽容、进取的东北人。二人转堪称中国的龙凤舞。龙,四灵之一,国人之图腾,中华民族的象征物。龙有九似,麟头、鹿角、兔眼、牛耳、蛇颈、蜃腹、鲤鳞、鹰爪、虎掌。二人转有四功一绝,五位一体,即唱、说、扮、舞、绝,堪称东北民间艺术之龙。

二人转以唱为重。早年民间称二人转为“唱唱儿的”,一曲曲嘹亮的唱腔,一段段动人的唱词,老百姓俗称“扎心段”。在二人转表现手法中,具有整体代表性和主导地位。二人转之唱,由何而来?史有三说,一为庄王传说。庄王为周庄王姬佗(公元前696年——前682年)。传说庄王病中,心下郁闷,找两个傻子为其演唱,男扮女装,引得庄王大悦,遂命人编小曲在民间演唱。再一传说是,庄王率兵出征,士兵想家厌战,庄王命两位大臣为士兵演唱,大臣背对士兵而歌,所以后来演出莲花落或蹦蹦时,演员出来要背对观众。

二人转源起又一说是范丹传说。唱莲花落的、唱蹦蹦的,都尊范丹为老祖。据说孔子陈蔡被围,让子路朝范丹借粮,子路下马,把马拴在人家篱笆墙上了,那范丹能高兴吗?说没有粮借你,子路撞了一鼻子灰回来了。孔子又让颜回去借,那颜回知书达理,到范丹宅前下了马,把马拴在马莲墩上了。范丹高兴,请颜回吃饺子,砂锅里三个饺子,颜回吃过三个,又有三个。借给颜回多少粮呢?只有两个鹅翎管。凡夫俗子一看,就算是装小米,也就一二百粒吧!谁知颜回来到船上,拔开鹅翎管,那米堆成了山。好借好还,再借不难。后来范丹向孔子讨粮,孔子说,粮由后辈还,贴对子(对联)的人家都可以要。就是说识文断字的人家都得还范丹粮。范丹是数着莲花落讨粮的,除了二人转创始人外,范丹还是讨账老祖。

三为李梦雄、李桂贞兄妹传说。明代人李梦雄原本姓齐,父亲被奸臣所害,家里逃出李梦雄兄妹,学唱《棒打棒》即《蹦打蹦》为生。李桂贞乃官宦之女,怕见外人,所以二人转唱包头的才以扇子遮脸。又说,二人转艺人忌讳“梦”字,称梦为亮子,所以李梦雄又叫李亮雄。

二人转之唱,吸收了东北大秧歌、东北民歌、小调、东北大鼓、满族单鼓、喇叭戏以及关内流入的什不闲、莲花落、河北梆子、影调、凤阳歌、小曲等音乐元素,组合了东北二人转九腔十八调。

九腔:胡胡腔、哈哈腔、梆子腔、佛腔、二窝子腔、影腔、糜子腔、柳子腔、嗨嗨调。

十八调:铺地锦、下盘棋、茉莉花、放风筝、小寡妇上坟、九反朝阳、小看戏、月牙五更、合钵、瞧情郎、妈妈好糊涂、光棍笑妻、打牙牌、尼姑思凡、张生游寺、纱金扇、姑娘膘、叫五更。

二人转的说,即二人转的说口,老百姓管它叫“骨头话”、“实惠嗑”、“喜兴词”。说为技巧,口为内容。唱丑唱丑,就得说口,要不说口,就说肚子没有。说口就说嘴皮子利索,不仅要继承一些成口、套口,还有借鉴学习评弹的“噱头”,二人台的串话,相声的包袱,戏曲的插科打诨等等。说口唱中间隙有抓口,有旦舞丑说,有丑做旦说。口与相结合,口与唱结合,口与技结合,光练不说傻把戏,光说不练假把戏。说口,是二人转艺术独特性及喜剧精神不可或缺的因素。

二人转之扮,是塑造人物形象的具体办法,与千军万马,全凭咱俩,分包赶角,跳进跳出息息相关。二人转之扮,一是一人扮一人,二人扮一人,一人扮多人。二是拿轻比重,以假乱真,不求形似,力求神似,装龙像龙,装虎像虎,视之有物,听之有声,粗如大缸,细如牛毛。接得稳,变得快,摘得清,分得细,扔得准,接得住,带起来,捧出去,兜得严,接得紧。

二人转之舞。二人转是载歌载舞演故事,强调动起来,欢势起来,舞起来。二人转之舞分上场舞,包括丑喊赞,登“诗头子”的“起霸”,借鉴戏曲武生手段,以及旦与丑同时舞蹈上场;中间舞,包括传统的“头场看手,二场看扭,三场看走”的三场舞,以及间奏过门中的舞蹈;下场舞,即旦丑演唱正文结束后,下场前的舞蹈。

二人转之舞,舞源有三:一是东北浪秧歌,这是群众基础最深厚的舞蹈。东北浪秧歌有“腊花”与“逗丑”的踩双,舞蹈场片讲究上下装的对称、对起、对翻、对扭、对止,在欢、美、浪、俏、哏儿中张扬浓郁地方风情,散透火辣辣的关东韵味。二是跳萨满。萨满,意为“兴奋的狂舞者”,萨满是流行在东北满族等少数民族中具有一定巫术性质的歌舞,目的是巫师通过歌舞以求神魂附体,进而祈神、祭祀、驱邪、治病,萨满歌舞集宗教、歌舞、民俗为一体。跳萨满时,人跳进跳出神的世界,狂歌劲舞,神魂附体,影响了载歌载舞的二人转。三是吸收了中国戏曲的舞蹈元素。化用借鉴一些程式,如丑登诗头子的起霸走边,三场舞中的花旦身段等。

二人转之绝,即舞蹈绝活。只与手持道具结合的舞蹈。舞源是秧歌、莲花落和什不闲及其他舞蹈,手绢舞与扇子舞是二人转舞的形式符号。手绢舞有“顶绢”、“立转绢”、“上抛绢”、“平抛绢”、“后抛绢”、“托绢”、“下抛绢”、“回旋绢”、“打绢”、“过顶绢”、“脚抛绢”、“叼绢”等变化多端的花样,此外还有大板舞、节子舞(碎嘴子)、手玉子舞、(花棍舞)、霸王鞭等,与舞蹈身段组合,丰富多彩地体现了二人转艺术绝技。

二人转一男一女,一龙一凤,堪称中国的龙凤舞。龙凤呈祥,凡是有二人转的地方,都洋溢着浓郁的关东风情与祥瑞之气,二人转是和谐社会的象征。

奉天落子评剧发展史上的纽带
作者: 姜恩  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:世界上三种古 老的戏剧文化,除 希腊的悲剧、喜剧, 印度的梵剧,就是 中国的戏曲。中国 戏曲,在800多 年坎坷的发展中, 多达300多个 剧种,而评剧则是 年轻的剧种之一。 它是20世纪初冀东莲花落与东北蹦蹦(二人转)相结合, 经过“拆出”阶段和唐山落子、奉天落子时期的衍变,而成为 遍及全国的一大
全文:高、脆、的条件, 在继承唐山落子粗犷泼辣、奔放有力的基础上,吸收大鼓和 东北民歌的曲调,又增添了乐件,改良了伴奏方法,形成高 亢豪放,粗犷泼辣,淋漓传情的唱腔特色;唱念上,又清除了 唐山方言,吸收东北
文化气息漫山乡
作者: 张景波 王忠先  来源:吉林日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:近日在通化农村采访,心头总被一种东西感染着、感动着。这就是日益改变的村容村风和悄然变化的农民心理:那扑面而来的文化气息、共同富裕的炽热追求,以及建立在法治基础上的邻里和谐……这一切,构成了社会主义新农村的崭新风貌! 这种风貌的形成,来源于“文化惠民”的顶层设计,来源于“整体推进”的制度安排——
全文:上学的。去年一栋棚挣了两万多元,今年准备干两栋。草莓好卖,成熟时小贩子天不就来“抢购”。 最“气人”的要数三组农民王俊清,他是个养鸡专业户。在谈到如何防治鸡病时,用的全是专业术语,害得记者无法记录。能听
面向大山唤东风——通化市致力打造长白山地域文化掠影
作者: 伊秀丽 王忠先 赵广欣  来源:吉林日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:长白雄东北,嵯峨俯塞州。 近日,记者一行徜徉在这瑰丽之地,与长白山地域文化撞个满怀,所见所闻,叹为观止。 松花石奇绝天下,满族剪纸精妙绝伦,关东刻纸银钩铁划,高句丽古风犹在——更具震撼力的是,将文化建设与经济建设融为一体,山城通化把深具长白神韵的地域文化挥舞得淋漓尽致,吞吐得气势磅礴。 ——通
全文:交易市场大门四开,迎八方来客。迟氏三兄弟作为这里的业户,经营松花石和松花砚生产已经近两年了。 “以往我们的生产作坊在通化县农村,那里信息闭塞,门面也不,产品销路狭窄,收入微薄。”迟氏三兄弟对记者说
Rss订阅