二人转亦称“蹦蹦”，是在东北地区喜闻乐见,具有浓郁地方色彩的民间艺术，至今已有300多年的发展历史，长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。最初的二人转，是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调（俗称“小秧歌”），后来，随着关内居民的增多，加上长期以来各地文化的交流，大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上，又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成，因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着“宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法，体现了东北劳动人民对艺术美的追求。 二人转的演出形式，有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱屯场”等多种，其中最常见的演出方式是“唱屯场”。每年秋后挂锄，冬闲，都有“唱屯场”，通常按以下顺序表演： 一、“打通”：.指以秧歌锣鼓的头鼓，二鼓，三鼓来招引观众。 二、“三场舞”：丑角上场喊“要想卖，头朝外，船家打桨划过来”，以此引旦角上场，两人共舞“三场舞”。 三、“喊诗头”：“三场舞”后，旦角下场，丑角“起霸”接“喊诗头”。“诗头”类似戏曲的“自报家门”或“定场诗”，多数“诗头”与正剧无关，只是为了静场。 四、“说口”：旦角上场，与丑角“说口”。“说口”可分为零口、定口和套口。“零口”是演员见景生情，逢场做戏，现编现说的口语；“定口”是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；“套口”多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 五、“唱小帽”：正文前唱的民间小调。 六、“唱正文”演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。 二人转起源并流行于东三省。有记载，清道光二年（1822）年，吉林省怀德县八家子老爷庙（普济寺）的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。早期的二人转没有女演员，女子角色全部由男扮女装。 中华人民共和国成立后，“二人转”的叫法才得以流传。四平、辽源、吉林、长春、铁岭等城市，及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、扶余、镇赉等县，相继成立地方戏队(演出二人转)。1955年，女演员开始逐渐增多，二人转的演出基本结束了男扮女装的历史。自此，男女开始分腔，演唱讲求科学发声方法。上个世纪60年代，“二人转”的剧种建设取得了长足的进展。加强了编导工作，开拓了二人转的新剧目，丰富了音乐伴奏，改进了服饰，充实了舞蹈美术，演员手持道具的种类有了发展变化。在内容上对古典剧目取其精华、去其糟粕，坚持剔除“低级、庸俗、丑恶的表演”；发展“健康、幽默、风趣的优良传统”。音乐唱腔克服了“单调、贫乏的倾向”；在表演上要求做到“唱得好听，舞得优美，逗得风趣，扮得逼真，绝活精湛”，五功综合，雅俗共赏。 改革开放以后，“二人转”曲牌又不断出新，伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等，并兼用武场鼓、锣、钹。演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。根据塑造人物的需要，服饰又得到相应的改进。舞台演出运用灯光色彩的变幻，烘托戏剧情境，综合艺术质量不断提高。此间涌出了大量精彩曲目，如《马前泼水》、《回杯记》、《包公断后》、《包公赔情》、《西厢·听琴》、《双比武》、《冯奎卖妻》、《水漫蓝桥》等。这些作品深受广大人民群众的喜爱，久演不衰。 近日，由全国10个大城市电视台联合主办的2007“姹紫嫣红中国年”大型春节文艺晚会在沈阳电视台演播大厅进行了节目录制。长春东北风二人转艺术团参加了此次演出，二人转演员们优美的唱腔、幽默的表演、精彩的绝活成为整台晚会一道亮丽的风景。 据了解，参与这台晚会节目录制的10个大城市包括上海、广州、成都、昆明、武汉、合肥、济南、西安、沈阳和长春，整台晚会融合了歌舞、小品、二人转、相声等多种艺术表演形式。因为感受到吉林二人转的独特魅力，上海、广州等地电视台的导演还特地在录制节目前赶到长春东北风剧场选节目、挑演员。省东北风二人转艺术团的张涛、李小明、李小勇等著名二人转演员凭借精彩的表演，给前来“选秀”的导演们留下了深刻的印象。最后，以唱正戏红遍东北三省的董明珠、董大伟和著名功夫丑星赵小龙被选中。 （本版撰稿于雁宾本版摄影张安能）