采访时间:2005年4月14日
采访地点:黑龙江省东宁县
见证人:陈广忠,1908年生,河南下义县人。16岁进入东北军。“九·一八”事变时,为东北军独立第七旅士兵。现生活在黑龙江省东宁县。
事变之前,日本和我们都搞演习———而我们则是演习如何撤退。“九·一八”事变时,我就在北大营的东北军独立第七旅———也就是“九·一八”事变中,日本人炸了铁路后第一个进攻的对象。
我们旅是东北军中最精锐的部队,日本人也常来驻地骚扰。1931年夏天,先是日本军官老来参观,到我们的营地里到处看。后来,还常常有全副武装的日本兵,三五成群借“参观”名义,到北大营来闹事,有时直接向我们挑衅。大家都恨得牙痒痒的,但长官不让动手———东北军军纪很严,特别是我们旅。9月18日当天,日军在南满火车站的墙上贴了布告,说是奉天驻军近日举行秋操,满铁附近居民不要惊慌。但有从那地方回来的兄弟说,南站日本兵和在乡军人挤得满满的,还牵出来很多大炮,情况不妙。但我们都没想到,日本人就在这一天动手了。
我现在还记得,“九·一八”那天正好是农历八月初七,我们发饷的日子。
晚上十点多,我们都睡了,听到一声爆炸声———日本人炸轨的地方离北大营很近,只有一里地左右,我们都听见了,但没想到随后日本人就打来了。此时,三个团长都回家了,只有旅参谋长赵镇藩住在营区。
爆炸后不多一会儿,机枪、步枪声就响了起来,而且越响越近。很快,就有炮弹落到了我们营区里。直到连长来叫我们,我们才知道,日本人打进来了。我们连长正好当天晚上是值日官。敌人打来了,团长又没在,他就把全营四个连的连长都集中在一起,然后下令把部队带入战斗岗位。我们都操起了步枪,准备战斗。这时候又来了命令,叫我们撤回来。大家都不明白,有的人哭了,有的人骂起来,有的甚至当面质问起了长官:“日本人要我们的命,我们为什么不能还击?!”
日本人很快越过了西围墙,首先就打进了621团的营房。我们急着等命令,谁知道等来的却是“不准轻举妄动,不得还击,原地待命,最好仍然躺在床上不动,枪库不要打开”等命令。
连长把我们集合起来,让我们隐蔽待命。我们眼睁睁地看着,火光下,西营房前人影攒动,枪声不断,不断有人惨叫着扑倒。平时都在一个操场上训练的兄弟,现在被日本人追着打,却不敢还手,现在想起来,我心里还难过呢。
我们在焦急地等待。撤出来的弟兄们说:日本兵闯入营房,见人就杀,有的人躺在床上不动,竟被日军活活刺杀在床上。有的人虽然拿着枪,但不敢擅自还击,被日本兵追着开枪杀死。我们问连长,日本人打过来,我们也要躺在床上让他们刺吗?连长还是说听命令。
但是听什么命令?电话线让日本人剪了。日本兵穿着黄军装,戴着王八帽子,就在我们对面喊喊杀杀的,跟鬼叫一样。连长一看没办法,说:咱打吧,别等命令了!
我们这才打了。打着打着,我忽然觉得脸上一热———用手一摸,湿乎乎的,紧接着就疼起来,中小鬼子的枪了!
当时没顾上管,加上想报仇,还在那儿开枪,直到接到命令,要我们按演习计划向东大营大操场转移。到东大营大操场后才知道,我的嘴都被打穿了,牙龈和牙都打没了。
我这还算是幸运的。最后一清点,光我们一个班就死了6个。(据九·一八历史博物馆)
滁州城建埠始于隋唐。大规模建设当首推唐代所建的州城。唐永徽年间(650~655年),始拓东北。东跨广惠桥,历龙兴寺、皇华驿;南至大圣塔,通济桥沿,有济江门;东抵真武观(今四中东侧),有通淮门;北抵官沟洞(今东菜园),有望泗门;西门改为丰乐门。元至正十三年(1353年),朱元璋命郭景祥修筑滁州城池,东北仍旧,惟由大圣塔左跨通济桥而南增廓为9里18步(旧制长度单位,一步等于五尺)。城开六门:东门、小东门、西门、小西门、南门、北门。城内主要街道6条:东关街(遵阳街)、东街(东大街)、中心桥街(中心街)、西南街(西大街)、小西门街(鼓楼街)、十字街(北大街)。滁城素有七十二半条巷之说,其实没有“半”,准确称之为七十三条巷。
巷道以姓氏取名的有:曹家巷、杨家巷、张家巷、李家巷、莫家巷、蓝家巷、穆家巷、巩家巷、韩家古堆巷、高巷、诸葛营巷、唐牌坊巷、石家巷、陆家巷、戴家油坊等。以经营行业取名的有:天龙池巷、猪市巷、菜市街、盐局巷、羊市巷、东菜园巷、马巷、等。以建筑物起名的有:龙兴寺巷、火神庙巷、财神巷、金刚巷、忠佑巷、小天王庙、大圣塔巷、丰乐桥北巷、丰乐桥南巷、太平桥北巷、太平桥南巷、码头巷、孟公桥巷、班房巷、四牌楼东巷、四牌楼西巷、公管巷、水井巷、官井巷、中心桥巷、仓巷、钟楼巷、东城墙根、西城墙根、三义阁巷、宝善巷、清流街、半边河巷、龙池街、古马路、仓库路、北关街、南桥东巷、桥东街、水蚌巷、文德街等。以形状地理取名的有:棋盘巷、扫帚巷、长巷、一人巷、半条巷、光明巷、路东街、东后街、西后街、善导巷、南小街、新街孜、东后园、二道桥、三道桥等。
除了街巷,还有一些地名为:洋桥外鲤鱼滩、乱岗子、新洋旗、何家坂、将军坟、大成面粉厂、转沟子、四排楼、石狮子、石婆婆、滁阳里、卫门口、大东门、小东门、南门口、西方寺、东菜园、西菜园、老母猪沟、鬼门关、石渣山、日本牛奶场等。
这些街巷地名的由来,没有文字记载,据滁城老人口言相传。以姓氏为街巷名的大多是以巷内最先入住的人家,或有名望的大户人家,或捐资出钱铺路修桥慈善惠民者命名。以建筑物起名的,附近都有古寺庙、古桥梁或有文化象征的建筑。如唐牌坊巷,顾名思义巷内有一座唐氏贞节牌坊。传说,一女子嫁到唐家不久,丈夫死去终身未嫁。四牌楼则有石牌坊。青条石结构,四根青石方柱,约四米多高,排成约三米的正方形。上方亦是四根刻有图案花纹的青条石方柱作梁,卯榫成东、南、西、北四方门,方柱上面有精美的鎸刻图案,颇似徽州牌坊风格。此牌楼原为孙氏牌坊。明代滁州人孙允恭有子三人,名孙序、孙存、孙孟。其中二子孙存、三子孙孟相继中明代进士,为光宗耀祖而建此牌坊。还有一些以行市命名的街巷,猪市巷、羊市巷内就是猪羊行。
文化大革命期间,滁城街巷名全部更换。东关街(遵阳街)改向阳路;东街(东大街)改反修东路;中心桥街(中心街)改曙光路;西南街(西大街)改反修西路;小西门街(鼓楼街)、十字街(北大街)改解放路。小街小巷改名换姓,混乱不堪。带有地域文化的地名,改换成时新的带有浓厚政治色彩的名字。如:钟楼巷改成红光巷、火星庙巷改成燎原巷、棋盘巷改成红旗巷、金刚巷改成人民巷、龙兴寺改成立新巷、莫家巷改成文卫一巷、巩家巷改成文卫二巷、官井巷改成文卫三巷、忠佑巷改成文卫四巷、诸葛营巷改成文卫五巷等等。还有文革、红卫、五七、胜利、工农……这些挂在口头的政治术语,随心所欲,随便改动。一时间滁城的街巷连滁城人都是一头雾水。外地人问起地名,需要解释一番,最后带上老地名才能辨明地理位置。
文革后红色街巷名,又恢复了原名。2000年前后,滁城小街小巷拆迁改造,部分街巷已不复存在。带有地域文化的街巷名,只能给老滁州人留下美好的记忆。
秋浦河因李白而声名远播。
我们一行沿着秋浦河逆流而上,初冬的山区,霜华未浓露未重,到处是红叶招摇,绿枝轻舞,流水欢歌,小鸟唱鸣。江南山区的初冬之景,虽逊春夏一层绿,但比春夏更富色彩。
车子在距石台县2公里的秋浦渔村停下。隔河望去,徽派风格的村庄,依山而建,从山脚渐次排到山腰,掩映在苍松翠柏间,如一著白袍的隐者,淡定地立守在秋浦河边。
这不得不让人想起站在竹筏上的李白,那飘逸的衣袂,裹着一身浪漫之气,成了美丽的秋浦河上独特的风光。仕途不如意,醉游秋浦河。那“千千石楠树,万万女贞林。山山白鹭满,涧涧白猿吟”竟没有将李白的失意打捞起,以至随后吟出了“君莫向秋浦,猿声碎客心”的诗句。可这正是李白向世人打出的最有创意的广告,有如此之幽境让你淘洗官场浊气,哪个不得志者不来秋浦疗伤呢?“碎”了客心,也不“醉”了客心?否则李白就不会三番五次来秋浦,不会有“清溪清我心,水色异诸水”的感叹,也不会写出“人行明镜中,鸟度屏风里”这样的溢美之辞了。李白在这里写下十七首《秋浦歌》,想想有哪一位诗人对一个地方钟情到如此地步。
秋浦河孕育了李白的诗情,而李白的诗又成了秋浦河不朽的灵魂。诗韵秋浦,流淌千年而不息。
秋浦河的水是绿的又是清的。远望犹如一翡翠镶于山涧,绿得均匀饱满,浓稠欲裂;近看好像一块冰晶卧在水中,清得无边无棱,透底无形。这样的水没有任何借口不去亲近它。我们选了皮筏去漂流,从渔村的上游顺水而下。皮筏刚入水,打了几个转,我与同筏胖哥操起手桨胡乱划着,好在深处水流平缓,尽管累得满头大汗,但躺在筏中如摇篮,荡在水中若仙境,那种感受,难言其妙。起身掬一捧水洗把脸,流至嘴角的竟有山泉微甜。我知道秋浦河还保留着过去的风韵与纯洁。
正想着,皮筏到了激流,顿时皮筏摇荡,水花四溅,我坐的筏尾竟成了船头,来了个一百八十度的全镜扫描,这时看到了别的一拨游人在木船上撒网捕鱼。虽头戴斗笠,身披蓑衣,但步态手法依然是城里人的样子,网也没撒开,惹得同伴放声大笑。这是渔村给游人提供的渔猎生活体验。
山在水中映,水在山里行,人在画中游。水韵秋浦,让人流连忘返。一切生命,起源于水,生存于山。智者乐水,仁者乐山,其实都是返朴归真而已。
生活在往前走,农村古朴的生存方式也被记忆丢到了最后。还好渔村一隅还有古老水车,麻石磨盘,舂米的臼,打油的榨……一切都带着童年的影子和古老的色彩。我扶起榨锤,一下、两下……撞击着榨具的楔子,重温曾有过的欢乐。能捡起来的还不算遥远,有的失去了却永远难以再现。渔村所坐落处就有一段被湮没的历史。明代著名文学家吴应箕赴南京赶考,顺秋浦河而下,诗兴大发,从家乡石台的高田一直写到贵池泥湾,留下了诗作《自高田至秋浦道中》组诗,其中有一首“女儿村”:“何年名唤女儿村,绌泬琼浆意可存。隔岸朱霞如美色,千章枫树已黄昏。”诗文后还特意加上注释:女儿村,村名。时事变迁,村在何处,成了历史之谜。直到开发秋浦渔村,挖出了一风水石雕时,才让女儿村消失之谜大白于天下。秋浦河水不知藏有多少故事,如大龙湾的宝藏,仙石岩的石刻,龙王庙的“天火”……这流淌着史韵的秋浦河,怎能不让人浮想联翩。
千载诗人地,三韵秋浦河。秋浦河以山为依托,以水为载体,以史为底蕴,以诗为气质,默默地滋润着山川草木,无私地养育着两岸百姓,现在又热情接待着四面八方的游客。
秋浦河流淌三韵,大爱无声。
长白山,位于吉林省延边州安图县和白山市抚松县境内,是中华十大名山之一、国家5A级风景区、关东第一山。因其主峰多白色浮石与积雪而得名,素有“千年积雪为年松,直上人间第一峰”的美誉。中国境内的白云峰海拔高度2691米,是东北第一高峰。长白山是中国东北境内海拔最高、喷口最大的火山体。长白山还有一个美好的寓意“长相守、到白头”。 长白山是作为中国十大名山之一并与五岳齐名、名光秀丽、景色迷人的关东第一山,2007年成为国家首批5A级风景区。走进长白山,就是走进雄浑和博大———雄姿跃出海面2691米。以长白山天池为代表,集瀑布、温泉、峡谷、地下森林、火山熔岩林、高山大花园、地下河、原始森林、云雾、冰雪等旅游景观为一体,构成了一道亮丽迷人的风景线。大自然赋予了它无比丰富独特的资源,使之成为集生态游、风光游、边境游、民俗游四位一体的旅游胜地。著名的长白山天池位于长白山主峰火山锥体的顶部,是我国最大的火山口湖,荣获海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立,池水碧绿清澈,是松花江、图们江、鸭绿江的三江之源。从天池倾泻而下的长白飞瀑,是世界落差最大的火山湖瀑布,它轰鸣如雷,水花四溅,雾气遮天。位于冠冕峰南的锦江瀑布,两次跌落汇成巨流,直泻谷底,惊心动魄,与天池瀑布一南一北,遥相呼应,蔚为壮观。生动地再现了“疑似龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流”的神奇境界,游者身临其境,会产生细雨飘洒、凉透心田的惬意感受。鸭绿江大峡谷和长白山大峡谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古树、珍草为一体,沟壑险峻狭长,溪水淙淙清幽。其博大雄浑的风格和洪荒原始的意境,深深地震撼了旅游者的心魄。 长白山天池像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟壮丽的长白山群峰之中。据说,天池原是太白金星的一面宝镜。西王母娘娘有两个花容月貌的女儿,谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽。在一次蟠桃盛会上,太白金星掏出宝镜说,只要用它一照,就能看到谁更美。小女儿先接过镜子一照,便羞涩地递给了姐姐。姐姐对着镜子左顾右盼,越看越觉得自己漂亮。这时,宝镜说话了:“我看,还是妹妹更漂亮。”姐姐一气之下,当即将宝镜抛下瑶池,落到人间变成了天池…… 还有一个传说,说长白山有一个喷火吐烟的火魔,使全山草木枯焦,整日烈焰蔽日,百姓苦不堪言。有个名叫杜鹃花的姑娘,为了降服作孽多端的火魔,怀抱冰块钻入其肚,用以熄灭熊熊大火,火灭后山顶变成了湖泊。 天池略呈椭圆形,形如莲叶初露水面。据《长白山江冈志略》记载:“天池在长白山巅的中心点,群峰环抱,离地高约20余里,故名为天池。”天池实际湖面高度为2194米,是我国最高的火口湖,不愧“天池”之称。天池的湖水面积为9.8平方公里,湖水平均深度204米,最深处达373米,是我国最深的湖泊。 李恒昌/文
秋风烈,高粱红。雪花飘飘,高粱酒香。
我热爱五谷杂粮:麦子朴讷,稻谷清秀,玉米结实,豆子含蓄……高粱大气而秀丽,挺拔且妖娆,朴实又亲切,真是有型有色———要不,怎么会有名著用高粱比喻北方俊美壮实的小伙子呢?!
用高粱做酒,不需什么手段,色便是殷红的,气便是浓香的,味便是醇厚的。“高粱红”比别的地方用糯米做的“女儿红”要美得多——更热烈、醇厚、大气、绵甜、漂亮。
怎么又说到酒呢?说到酒,权威的《说文》“酒”字注解曰:“……杜康做秫酒。”杜康是“中华酒父”。秫酒乃高粱酒——“酒爷”哉!高粱在黄河流域随处可见,东北也多。东北民歌有句云:“大姑娘美、大姑娘浪、大姑娘钻进青纱帐……”青纱帐是一望无际的高粱地。钻进去干啥?电影《高粱红》里“我爷爷”、“我奶奶”做的那件惊天动地的事呀!同样惊天动地的是抗日游击队在青纱帐里搏杀日本鬼子……可见吃高粱米、饮高粱酒让人心雄体壮、敢爱敢恨。
高粱在我的老家庐陵一带多有种植。虽然我个儿不高,但我考证我们的祖先打北边来。如,老家没有种甘蔗、包菜等热带作物的习惯,倒有种大豆、高粱、荞麦等中原一带古已有之的作物的习惯。老家一些村庄称妈为“姨娅”,《红楼梦》中贾政之妾生的小孩称生身之母为“姨”,而称贾政的正夫人(王夫人)为“妈”。很可能老早我们那儿有大户人家打北方来。恕不一一论证。
我爱高粱。小时候没糖吃,咬咬高粱秆也分外甜;高粱秸做的扫帚能换来文具、书本;高粱叶喂牛能圆老家人的小康梦;高粱米做的米果又软又红又香又健胃健体。至于高粱做的酒,是大人的荣光,客人的脸面。虽然老家也做糯米酿的冬酒,但家家仍要做上几坛高粱酒。这,是北方的余韵?因高粱的味儿更独特?老家人叫高粱酒为“高粱红”。
高粱红好看,那是一种令人兴奋的吉祥红,作礼品人人高兴;高粱红好喝,可谓既过酒瘾又补身体,男女老少皆宜。庐陵人爱高粱酒是因她色香味型俱佳。
又是一年春来早。插秧时节,一坛坛高粱红熟了,熟在与嫩绿的禾苗一起拔节的又一年希望之中。腊肉也飘香了(富足的人家喷香的是自制的火腿)。客人来了,厚厚流油的腊肉,醇厚喷香的高粱红,渐渐暖人的风,新盖的大瓦房和手扶拖拉机,黄犬兴奋地摇尾巴……日子,夫复何求哉?!临行,硬要客人带上两瓶,这就把庐陵老俵的祝福捎得老远。
若是女儿从婆家回来了,用高粱红煎上几个荷包蛋,放上红糖,母亲和女儿的心便都像灌满了蜜。一年三节,庐陵的女婿大都要敬献几瓶高粱红给岳父,老人家那个高兴呀,他知道,那酒里盛满的是小丈夫对俏妻子常年辛勤的爱。
庐陵老俵的日子,就这样在高粱红的味道中滋润;友谊,就这样在高粱红的颜色中浓烈;亲情,就这样在高粱红的香气中缠绕……

□本报记者 孙达 本报记者 李巍 摄
12日19时30分,“品冠荣耀”品冠专场歌友会在省北方剧场拉开帷幕。本场歌友会是“哈尔滨啤酒110周年‘越畅·乐享’歌友会”的最后一场,由哈尔滨啤酒集团主办,哈尔滨盛世华文文化传播有限公司承办,生活报为独家平面支持媒体。当晚,歌迷们冒着严寒为品冠捧场,“情歌王子”品冠深情献唱,温柔清亮的声音与谦和的个人魅力再次征服了广大歌迷——
情歌动人 笑容温暖人心
歌迷送“礼” 品冠激动不已一曲《掌心》 气氛温馨感人
当晚,品冠微笑着走上舞台,他谦和而温暖的笑容,令歌迷们激动不已,大家纷纷挥舞起手中的荧光棒高呼“老板”,品冠温和地挥手向歌迷致意。随后,他带来一曲脍炙人口的《无可救药》,那略带悲伤的清澈声音顿时打动了歌迷,大家用心聆听着美妙的歌声,沉浸在优美的旋律中。
一曲唱罢,进入互动环节,品冠带来了一段马来西亚的民谣。此时,主持人也教品冠唱了一段《小拜年》,只见品冠耍起手绢,跳起东北大秧歌,有模有样,逗得台下观众前仰后合。
品冠说,哈尔滨虽然很冷,但歌迷的热情每一次都能让他感到温暖。
歌迷送“礼” 品冠激动不已
品冠出道十多年来,赢得了无数粉丝的喜爱,他的歌迷都叫他“老板”,此次“品老板”来哈,自然引起了不小的波澜,冰城歌迷们特地在寒冷的雪地里为品冠录制了一段VCR,他们不但献上美好的祝福,还喊出“音乐没有品冠,世界哪有温暖”的口号,令品冠很是感动。随后,几位骨灰级歌迷准备了“厚礼”在现场送给品冠。巨型品冠拼图包含了品冠单飞后发行的每一张专辑的封面,并且由813块小卡片拼成,寓意“陪伴一生”;歌迷手绘的品冠头像T恤更是受到关注。
品冠深情地说:“我之前很少有机会来哈尔滨,没想到,这里的歌迷竟然这样了解我,支持我,我会好好地做音乐,给大家带来更多温暖。”随后,品冠献上一首《我以为》,许多观众在这温情的气氛中挥舞起手中的荧光棒和品冠一起唱歌。
一曲《掌心》 气氛温馨感人
品冠出道多年来,在圈内也有许多良师益友。多年前,他就与圈中好友周华健、李宗盛共同演唱了《最近比较烦》并传唱至今。此次歌友会组委会也特意请来了“李宗盛”、“周华健”,进行模仿秀,情景再现当时的《最近比较烦》。
品冠虽然没有帅气的外表,但他温和的气质也为他赢来了片约……今年9月,他和许茹芸主演的音乐剧《向左走向右走》开始了全国巡演,演艺之路又一次拓宽。品冠表示,一直以来都想要寻找到一种方式,让自己喜欢的事情变得更加有趣,音乐剧就是一个很好的形式。在歌友会现场,品冠再次为歌迷展示了他的表演才华,令歌迷笑声不断。
游戏过后,品冠带来了他曾与光良合唱的《掌心》,歌迷们现场同唱,仿佛时光倒流,充满温馨气氛。十多年来,品冠的歌声一直陪伴着歌迷成长,品冠的歌声温情依旧。整场演唱会在《哄我入睡》的旋律中圆满落幕,品冠深情地与他的歌迷们一一握手惜别,期待着再次来哈重逢。