数字一直是娱乐圈热衷的明星归纳法，比如说“四大名旦”、“四大天王”、“三大歌王”什么的，既好记又点明目前的格局且捧红了明星；不少大众也乐于接受这种方式，有人给你点明这是某领域当红什么什么名角，省了力气去钻研什么是当今的时髦人物了。事实已经证明，“几大”什么的说法让明星、市场、大众皆十分受用，有时，“几大”的说法会因此而神圣、权威起来。不过，随着近年来愿意表露个人观点的人越来越多，质疑“几大”的意见便百花齐放地争鸣起来，例如“有什么道理”、“按什么标准评”、“纯属商业炒作”等等，各人说来均十分有道理，一时间难分高下。但这并不影响“几大”说法的盛行。有争论并不是件坏事，要让每个人一直喜欢一个人、一件事甚至一种方式是不可能的。不过，在娱乐圈，不管评谁是“几大”，谁不是“几大”，且不管是何种方式、何种标准，你都千万不要认真，因为，这是娱乐圈，这仅仅是娱乐而已。就像下面这篇文章，不过一笑罢了。 $$自打我们听到“世界三大男高音”的说法，帕瓦罗蒂、多明戈、卡雷拉斯的名字就如雷贯耳。对他们仰慕近10年，终于听到“三大”下周莅临京城的好消息。据说“世界三高”的来临会直接影响到“中国三高”的产生。可能专家们对此会有说法，不过对于一般大众来说，对“中国三高”他们会有自己的标准和认识。一般来说，嗓子好、唱得高是普通人认定的男高音标准，比如唱民歌的贺玉堂、唱军旅歌曲的阎维文以及唱流行歌曲的刘欢等人，就被认为是好的男高音。于是根据这样的标准，就可以有“民族民间”、“民族唱法”、“通俗唱法”三类“中国三大男高音”的产生了。 $$■中国民族民间三大男高音 $$大多数人一定会首推“陕北歌王”贺玉堂，在人们还不熟悉这个名字的时候，贺玉堂的《黄河船夫曲》（就是那首著名的“天下黄河九十九道弯”），就让一些人听得“鸡皮疙瘩像鸡蛋那么大”了。这位陕北农民天生一副唱“信天游”的好嗓子，据称他能比帕瓦罗蒂唱高三个音，且从来不用练嗓，张口就唱，当然这些都是他走进北京音乐厅之后才广为人知的。尽管后来因是否应该走进音乐厅、包装及声乐训练问题让他和操心他的人都尴尬了一回，但他高亢的歌声随着《东方红》、《咱那个主席毛泽东》、《兰花花》等“信天游”让人回味不已。我们仍然在很多晚会上可一领其风采。 $$著名的湖南苗族民歌演唱家何纪光应该不会让人陌生，早在40多年前，一曲《挑担茶叶上北京》以高制胜，独特的“湖南高腔”使他名震全国；在两年前第一届广西国际民歌节的开幕式晚会上，何纪光风采不减，还是一副“高腔”，以老歌《洞庭鱼米乡》技惊四座，几十年好嗓子依旧不变。据说何纪光练嗓子的秘诀是歌唱家之大忌——吃辣椒，越吃嗓子越亮，尤其上台演出前不吃是不行的。如今，身为老同志加领导的男高音何纪光时常还会活跃在舞台上。 $$郭颂被列为“民歌三大男高音”之一，他的东北民歌让人十分难忘，这位唱作俱佳的民歌手为中国挖掘了一大批东北民歌的财富，他收集、整理、创作后演唱的《乌苏里船歌》、《山水醉了咱赫哲人》、《丢戒指》、《看秧歌》，不少年轻人都能哼上两句。他吸收中国戏曲演唱、民歌演唱和西式发声特点，形成了自己风味特别的嗓音，有人称之为“歌声收展自如，明亮而富有韵味”，其独树一帜的演唱影响着几代人。 $$■中国民族唱法三大男高音 $$这是一种以民歌嗓子学习了西洋唱法来进行民族歌曲演唱的唱法，同样为大众所喜闻乐见，经常可以在电视中听到这些歌手的演唱。在这个圈子中最被推崇的歌手，女有“彭董宋”，男有“阎刘郁”，春节晚会年年见，现成的“三大男高音”都有了。 $$“阎”即阎维文，他的演唱音色纯正、音域宽广、声音流畅，这些特点特别适合演唱一些大主题、跨度大的歌曲，比如他的成名作《说句心里话》；另外他的著名作品还有《小白杨》、《祖国万岁》、《一二三四歌》等，因此他常常在重大晚会中担当重任。听说他另有本领，流行歌曲唱得也很好，是那种既抒情又能在高音区做文章的唱法。 $$“刘”就是刘斌，经常看电视的人不会不知道。刘斌和阎维文一样是军旅歌手，他早先是学京剧的，什么《智取威虎山》、《红灯记》的唱段手到擒来，奠定了作为一个民族男高音的基础，后来因报错考场而成为现在唱歌的刘斌。90年代，他吼出一首《当兵的人》，从此以嗓音嘹亮和演唱与战士贴心的歌曲而著名。 $$“郁”是郁钧剑，同样是军旅歌手，不过他成名可比“阎”、“刘”二位要早，80年代就已经成为偶像了，那时候就听他唱过《康定情歌》、《十五的月亮》什么的，他还曾经唱过台湾校园歌曲。郁钧剑是属于比较抒情的那一种，一上台就很深情，《说句心里话》他唱来就柔了许多。大概都是军旅歌手的缘故，阎、刘、郁三位唱过的歌曲都差不多，《说句心里话》、《小白杨》、《一二三四歌》等都多次出现在他们的个人专辑中，这倒和“世界三高”一样，在同一首咏叹调中去表现各自不同的特点。 $$■中国通俗唱法三大男高音 $$还用说吗？刘欢是呼声最高的一个，尽管他本人对这种提法或是评选非常不感兴趣，认为毫无意义。但谁让他太得人心呢？他天生一副几乎能唱歌剧男高音的嗓子，《天上有个月亮》、《北京人在纽约》、《从头再来》、《你是这样的人》有几个人能唱得了？他自己不肯称王，但内地流行乐坛上能望其项背的男歌手又有几人？ $$然后，就不能不提孙楠了，从去年到今年一直在囊括“内地最受欢迎/最佳男歌手”奖的孙楠，“火”得厉害，《不见不散》、《你快回来》这样的歌，充分体现出他的声音特点。同时他也老被人拿来和刘欢相比，孙楠自己说：“如果说我们有什么相像的话，那就是都在高音区做文章。”那不是男高音是什么？ $$还有一大男高音，就得数满文军了，他也是一个声音得天独厚的人，明亮而宽广，一曲《懂你》打动了不知多少人，《让你的天空最美》、《望乡》、《爱无界》继续他富有穿透力的歌声。谁会有他那样的先天条件？做农民的好处就是可以在无边的旷野里练声而无人干扰，那样声音才可以毫无压抑地通、透且宽广无边。 $$■文／莲蓬人

高原晨练曲

□ 拉巴次仁 边巴次仁

当高原的太阳柔和地斜照在古城拉萨时，整个城市尚未从小夜曲中完全苏醒过来，但高原晨练曲已在世界海拔最高的城市广场拉萨布达拉宫广场上悄然奏响。

清晨，记者在布达拉宫广场上看到一群藏族老年人正悠闲自在地打着太极拳，一位身着深咖啡色民族服装的藏族老大妈正随着音乐的节拍，将双手伸向空中，又轻轻收回，一起一落，刚柔并济。

广场的另一角，一群身着白色运动服的藏族老大妈则扭起了东北大秧歌，她们表情丰富，神采飞扬，一招一式，招招出彩。要不是看到雄伟的布达拉宫矗立在一旁，真不会想到自己正身处“雪域高原”。

６１岁的洛桑卓玛是这个老年晨练队的负责人。据她介绍，这个晨练队是１９９３年成立的，当时参加的人寥寥无几，但现在已发展到１００多名成员。他们大多是离退休的老干部和工人，也有一些?城市居民，他们年龄大多在４０岁到８０岁之间。平日里他们经常到布达拉宫广场、龙王滩公园表演太极拳、秧歌舞、健美操、锅谐（藏族的圈舞）等节目。她说，通过锻炼，大家身体抵抗力有了明显的提高，晨练队里很少有生病的，各个都精神焕发。

“我和队里的两名队员还参加了今年３月在三亚举办的‘首届世界太极拳健康大会’呢！”洛桑卓玛自豪地说：“我们还参加了九运会‘走进新时代’火炬传递活动。”说完洛桑卓玛脸上露出了灿烂的笑容。

７３岁的阿旺晋美是队里年龄最大的一位，他身着一件古朴典雅的藏装，面庞红润，精神矍铄，丝毫看不出他已年过古稀。从事藏医职业的他对太极拳有自己独到的看法。他说，藏医的养生之道认为，磕长头、转经等宗教活动对疏通血液和静脉有很大的帮助，如果将太极拳和藏医的养生之道结合起来就更完美了。“我已经坚持练了一年多的太极拳和广播体操，现在非常有精神，走路的步子都比以前快了许多。”阿旺晋美高兴地说。

“我是１９９５年去青岛疗养时才知道太极拳的，当时看到那里练太极拳的老年人各个都倍儿精神，于是我也有了练太极拳的念头，”“去年参加了老年晨练队后，我发现这里练太极拳的大多是藏族人，大家在一起可以交流思想，增进友谊，我现在认识了不少朋友，心里非常高兴！”阿旺晋美的脸上又露出慈祥的笑容。

布达拉宫脚下，在广场上练习太极拳、扭秧歌的比往日多了许多。“今天我们在一起格桑啦！唱起欢快的歌谣格桑啦！”世界屋脊的老人们随着又一曲高原晨练曲，翩翩起舞，跳起了他们儿时就会跳的“锅庄舞”。