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韩子平东北老乡心中的“星”
作者: 田子馥  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:$T上个世纪八十年代,东北二 人转呈现上升势头,在东北上空 出现了一颗耀眼的明星,他就是 二人转表演艺术家韩子平。$$ 早在七十年代,韩子平参加 全国汇演就得过大奖;1982年中 央电视台
全文:夫妻》, 就演成二人转式的拉场戏,小品式的半说半唱半 演;他演二人转《梁祝下山》,就用“歌谣体”,优美 抒情的东北大秧歌加芭蕾;他演拉场戏《写情书》, 就突出强 调了老教 授的优患 意识,深 化了主 题
驻足畅想
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在集安游什么? 踏上五女峰的观峰台顶,天女峰、玉女峰、秀女峰、春女峰和参女峰五座最壮观的山峰映入眼帘,五女峰国家森林公园的全貌也尽收眼底。回身侧望,山峰如同被一把巨斧纵劈而开,开阖的石缝之巅有一处石洞,欲登峰顶则必须要穿过此洞,可谓一夫当关,万夫莫开。 回望来时路,峡谷天梯一侧竟有泉水穿流而过,形
全文:

在集安游什么?

踏上五女峰的观峰台顶,天女峰、玉女峰、秀女峰、春女峰和参女峰五座最壮观的山峰映入眼帘,五女峰国家森林公园的全貌也尽收眼底。回身侧望,山峰如同被一把巨斧纵劈而开,开阖的石缝之巅有一处石洞,欲登峰顶则必须要穿过此洞,可谓一夫当关,万夫莫开。

回望来时路,峡谷天梯一侧竟有泉水穿流而过,形成了一抹瀑布水帘。峡谷两侧陡峭的山岩怪石嶙峋,苔藓遍布,身临此境仿佛回到了盘古开天的洪荒年代。

在集安游什么? 

看高句丽遗址,赏世界文化遗产。龙山脚下,“东方金字塔”美誉,高13.1米的巨大陵墓便是集安高句丽遗址中的一部分——将军坟。 

和将军坟遥遥相望的是好太王陵,陵前竖立着一个巨大石碑,便是好太王碑。近观好太王碑,风雨蚕食的碑文已经模糊,只能远远地去猜测那段历史如好太王所留下的历史碎片。 

在集安游什么? 

隔着鸭绿江,遥遥地望 

着另一个国度。两岸风光旖旎,江水蜿蜒曲折,急流险滩不断。流经集安段更是风光这边独好,构成了独特的鸭绿江景观。 

驻足集安,在自然的旖旎风光中畅想,在享誉世界的文化遗产前凝神;在充满异域气息的边境遐思……

新形式二人转探讨 ——关于《戏谑狂欢》□杨 朴
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 戏谑狂欢是新形式二人转最重要的艺术特征。新形式二人转的魅力之谜就在于戏谑狂欢。新形式二人转在形式方面的主要特征是戏谑化表演,它表现在丑旦之间的戏谑化逗弄、丑旦对人物的戏谑化模拟、丑旦观众
全文:方式模拟人物,把丑旦角色的意蕴转换到被模拟人物身上。而二人转的丑旦是一种原型的象征,东北悠远的古代文化传统紧密相连,这就使戏拟化模拟成为原型的置换变形。二人转的这种表演方式,既不同于演员化身人物扮演
湿地保护恢复成果显著
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:水波荡漾、草长莺飞、鹤舞鸟鸣,通过有效的保护恢复,我省湿地呈现生机盎然的景象。 湿地保护体系粗具规模。全省已建立湿地保护区21个,其中国家级湿地保护区10个,省级湿地保护区8个,保护小区3个。已建立湿地公园20个,其中有18个已晋升为国家湿地公园。2013年,新建国家湿地公园7个,省级湿地保护区
全文:,西部地区的生态环境有了明显的改善。 生态效益补偿机制有序推进。我省西部湿地周期性缺水,湿地保护周边社区群众生产生活之间存在矛盾,是湿地保护面临的最大难题。为切实解决好这些问题,在广泛调研的基础上
杨靖宇奉命来东北的经历
作者: 卓昕  来源:吉林日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:杨靖宇来东北的这 段经历,是他革命人生的 转折点。本文以原第六届 满洲省委(临委)组织部 长、解放后任河南省委组 织部长杨一 辰同志1951 年7月1日 发表在《河 南日报》头 版题名为 《民族英雄 模范共产党 员杨靖宇同 志》一文为 佐证,杨靖 宇的三个名 字是关键 词,是按时 序排列的。 该文指
全文:杨靖宇来东北的这 段经历,是他革命人生的 转折点。本文以原第六届 满洲省委(临委)组织部 长、解放后任河南省委组 织部长杨一 辰同志1951 年7月1日 发表在《河 南日报》头 版题名为 《民族英雄
[1图]中国的龙凤舞 ——俗说东北二人转
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:208年。 宁舍一顿饭,不舍二人转。二人转是东北老百姓最为喜闻乐见,且之血肉相连的艺术形式。“千军万马,
全文:208年。 宁舍一顿饭,不舍二人转。二人转是东北老百姓最为喜闻乐见,且之血肉相连的艺术形式。“千军万马,就是咱俩”。一男一女,跳进跳出,演绎了万马千军,唱出了肥厚黑土地上密密大森林、滔滔江河水、莽莽大平
东北文化透视刀郎的“火”
作者: 小微  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:这是一 个造星的时 代。仿佛在一 夜之间,一个 叫刀郎(罗 林)的男歌手便迅速走红,从天山脚下,再 到东北大平原,直至南下到广州,刀郎那 沙哑里透着清亮的歌声飘荡在大江南北, 成为2004年里中国流行音乐界最抢眼的 一道风景。$$ 刀郎火了,在出道仅仅一年多的时间 里,刀郎推出了3部专辑——《西域情
全文:积淀下来的文化财富,比如东北音乐, 由于二人转有亲缘关系,在风格上便 表现出质朴、粗犷、豪放等等,而新疆音 乐则更倾向于抒情。它们的共同特点是 表现出两地人民的真性情,更少矫揉造 作。除此之外,《刀郎
东北史学家金毓黻
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:金毓黻字静庵,号千华山民。生于1887年,辽宁省辽阳县人。上世纪20年代,金毓黻在吉林省任职期间开始方志的著述工作,一生留有著作1300余万字,为著名历史学家、考古学家、东北文献史学家。 金毓黻
全文:辅仁大学兼课。1952年调人中国科学院历史研究所任研究员。 金毓黻以精于东北史研究、宋辽金史研究和中国史学史研究为世所重,是史料史迹并重的史学家。为考察中国东北古代历史文化遗址,走遍了东北的穷乡僻壤
我国东北历史上的高句丽政权
作者: 杨春吉 耿铁华  来源:吉林日报 年份:2000 文献类型 :报纸
描述:高句丽是我国古代东北的少数民 族。早在周秦之际就生活在浑江、鸭绿江 流域,中心区域在今辽宁省桓仁县、新宾 县,吉林省集安市、通化县一带。$$ 高句丽的先人还处在部落状态时,即 臣服朝贡于周。周成王
全文:的少数民族政权──高句丽国家消亡 了。$$ 我国学者经过多年的考证研究,大 都认为高句丽民族是我国东北历史上的 一个民族。高句丽国家是我国东北历史上 的少数民族政权。主要基于以下几方面理 由:$$ 第一
云居寺有缘
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:此前,我不知道云居寺,只知道李敖有一篇获诺贝尔奖提名的小说《北京法源寺》。 后来我碰到作家王齐君,他说不久前他去过云居寺,云居寺挂着我的画。 “程老师,云居寺为什么会挂您的画呢?是因为有禅意吗?” 我没有回答。 还有一个叫“片儿”的女人,她也许是个旅行家,她在云居寺的一处墙上发现了我的画,就其中一幅
全文:了“激动”的年龄,但还是有些激动! 在共和国六十华诞的前夕,云居寺发来了邀请,告知“程远漫画展”于10月1日—8日在云居寺举行,届时请我“光临”开幕式。我因大女儿的婚事,和小女儿还有“记者朋友”宋小琳
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