陈耀辉

最近，习近平总书记对党员干部提出“三严三实”的具体要求，这对于深入开展党的群众路线教育实践活动、切实改进党员干部作风是个有力的推动。深入学习习总书记的讲话，感到其深层内容极其丰富，仰之弥高，钻之弥深。需要我们深入学习、思考、体会，进而内化为我们的政治觉悟，并身体力行之。

“三严”的实质是要存一颗敬畏心。

“三严”包括严以修身、严以用权、严以律己。习总书记在讲话中，对这“三严”分别做了深刻阐述。表面来看，它们好像是三件事，可是实际上，三句话之间有着十分密切的内在联系。是一个密不可分的整体。

严以修身主要指的是：“要加强党性修养，坚定理想信念”，这是一个共产党员的立身之本。是“三严”的立脚点。没有这一条，“用权”和“律己”都无从谈起。

严以用权，“就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”所谓“把权力关进制度的笼子里”，实际是要求用权者自觉地走进“制度的笼子”，把自己“关好”，“管好”，即自觉地“遵纪守法”。这也正是“严以律己”的重要内容。可见，要想“严以用权”，首先必须严以律己，而要想“严以律己”，首先又必须“严以修身”。修身、用权、律己三者之间具有密不可分的内在联系。

从内容上说，“三严”的共同点，都是强调严格要求自己。那么共产党员为什么一定要严格要求自己呢？难道是为了实现“道德的自我完成”吗？不是！我们仔细分析不难发现，这里存在一个无形的逻辑“主体”。它虽然没有现身，没有显形，但它是作为前提，作为根据，作为灵魂而无处不在的。离了它，一切都无法解释，一切都失去意义。这个“主体”就是群众，就是人民。

我们修身的最高境界，就是永远不忘为人民服务的立党宗旨。我们用权的最高目的，就是为人民谋利益。我们律己的最高要求，就是永远不脱离群众，永远不搞特殊化。由此可知，“三严”的实质及其深层含义不是别的，正是我们党赖以生存、赖以发展，并使我们永远立于不败之地的生命线——群众路线。

“三严”是践行党的群众路线的具体表现，也是坚持党的群众路线的必然要求。“三严”的每一项都以“人民”为其逻辑的前提。

严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，正是不忘人民，不忘为人民服务这一立党宗旨的表现。如果不是心里装着人民，装着造福于人民这一崇高的理想和信念，那么我们修身为哪般？

严以用权的重要标志是“坚持用权为民”，就是以人民的利益为转移。不搞特权、不以权谋私，也是尊重人民利益的表现。它所反映的也是党的群众路线的基本原则和基本精神。

严以律己更是以人民的存在为前提。离开人民，不仅“律己”失去了依据，而且也无法解释“严”从何来。习近平说，“严以律己就是要心存敬畏”。那么敬畏什么呢？说到底应该是敬畏人民。习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上再三强调“人民是主体”，“人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。”面对这一“高高在上”的“判官”，面对这一掷地有声的铮铮“铁律”，怎么能够不敬畏呢？所以，“严以律己”的最深层的含义，是对人民群众的尊重和敬畏。如果心里没有群众，那么“严以律己”就缺少了方向和动力，也缺少了价值和意义。简而言之，就失去了灵魂，怎么可能做得好呢？

此外，“慎独”、“自省”，也是严以律己不可缺少的功课。而且都与人民息息相关。慎独是指人前人后都一样。自省是指自己主动反省自己的缺点。都是在离开人民监督的情况下仍能严格要求自己，这才是严以律己的最高境界。也是对人民的最大尊重。

过去，严以律己经常被看作是给群众做榜样。这是不全面的。它有一个最大的缺陷，就是容易使“做榜样”变成“做样子”。其实，榜样不是有意做出来的。只要你真的好，群众自然看得到，自然会向你靠拢。“桃李无言，下自成蹊”就是个最好的例证。

在今天，一提严以律己，人们首先想到的是不搞特殊化。其实这是一个很怪诞的问题。“严”，应该是指很难、很不容易做到的。比如，要想搞点“特殊化”才难，而要想“不特殊”还难吗？比方说，和大家一起在食堂吃工作餐，和大家一样排队打饭，和大家一样打车出行，和大家一样到小饭店吃便餐，如此等等。这都是老百姓的日常生活。如果说这也难，那么老百姓每天怎么过了？可是我们有些领导同志确实认为，让他过这样的日子，难。他们心中想的可能是：我是领导，我必须和老百姓不一样。我怎么能和普通群众坐在一起吃饭呢？这不是有失体统吗？领导身边的工作人员更会想方设法地让他的领导和群众不一样。于是，就这样，一来二去地，特殊化就不可避免地产生了。由此可见，严以律己的真正难处，不在于普通百姓的生活有多么难熬，而是我们自己的心里早已经把自己特殊化了。反对特殊化，就是要和自己的“心”较劲，要再造一个“心”，岂是轻而易举的事？但是不管多么难，我们都必须这样做，必须再造一个“心”——一个普通百姓的平常心，一个对人们群众的敬畏心。有了这样的“心”，“律己”就不是什么难事了。比如上述这些事，习近平总书记都做过，做得很轻松，很自然。难吗？不难。他在小饭店里以轻松的口气对大家说：“大家都坐吧，我也是来吃饭的。”这是何等朴素的平民精神。再比如，李克强的“座驾”被堵在北京的大街上；王岐山在家里招待客人，夫人亲自下厨。所有这些，都体现了可贵的平民精神和对人民群众的尊重与敬畏。什么时候我们真正把自己当做一个普通老百姓，不追求什么特殊的照顾，特殊化也就不攻自破了。

综上所述，践行“三严”，最重要的是永远不脱离群众，不脱离人民。永远保持一颗对人民群众的爱心和敬畏之心。

“三实”的实质是要做老实人。

“三实”包括：谋事要实，创业要实，做人要实。这“三实”之间也有密切的联系。根据习近平总书记的论述，谋事要实，“就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。”所谓“谋划”就是过去所说的“务虚”。这个阶段很重要。谋事不当，其事必败。此阶段虽然名为“务虚”，但最需要“求实”，要一切从实际出发，而决不脱离实际。在此基础上方可言“创业”。所谓“创业要实”，“就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”同上一个阶段“务虚”相比，这是“务实”的阶段。必须真抓实干出成果。二者的关系非常清楚。习总书记把“做人要实”放到最后，其深意大概是，一方面表示，“做人”是更高、更难、更内在的要求，所以放到最后加以强调；另一方面也表示，谋事、创业的根本目的是服务人民，提高自我，是干部队伍的成长，成熟，这是以人为本治国理念的体现。老百姓讲话：“过日子过的就是人。”国家也一样。我们创业绩，当然要建大楼，修大道，种粮食。但这一切都不是最终目的。最终目的是人，是人民幸福，是社会的公平正义，是广大干部精神焕发、诚信正直，人格高尚。而这，又必须在谋事、创业的实践中不断磨练，不断提高。

以上说的是“三实”之间的内在联系。综合这“三实”可以看出，其中一以贯之的深层含义，就是“实事求是”。实事求是是一种伟大的精神，它是人类在数百万年进化过程中积淀下来的最有价值的“基因”，是成功之道和万应灵药。如果说这个世界上真有一种超越古今、超越地域的永恒真理，那就是“实事求是”。“三实”的核心就是实事求是。它是谋事的圭臬，是创业的导航，更是做人的根本。

谋事要实事求是，要从实际出发，不能好高骛远，脱离实际。在中国革命和建设中，我们吃“好高骛远”、脱离实际的亏太多了。红军时期，左倾冒险主义者和“洋顾问”瞎指挥，“大跃进”时代，十几年超英赶美豪言壮语，全民炼钢，吃大食堂，直至“横扫一切牛鬼蛇神”，所有这些脱离实际的蛮干和呓语，无不给党和人民带来巨大损失或造成极大灾难。

创业要实，在今天更有极大的现实指导意义。习近平总书记强调，要“努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。”如何能造出这样的“实绩”？只有靠实事求是，其他的办法是没有的。现在一讲实绩，就离不了“形象工程”。好像没有形象工程就没有实绩，这是一种可怕的认识误区，在它的误导下，前几年，几乎处处有形象工程。连乡镇都不能免俗。造成巨大的浪费。其实质是：无实事求是之意，有哗众取宠之心。其实形象工程和榜样一样，不是刻意做出来的。一“做”就俗，就假，就丑，就一钱不值。想靠这样的“形象”来提高自己的形象，实在是南辕北辙，弄巧反拙。当年李冰父子修筑都江堰时何曾想过要树什么“形象”，可是两千多年过去了，都江堰成了他们父子的不朽丰碑，从古至今香火不断。人民纪念他们，是因为都江堰一年到头都在为人民做贡献，灌溉了万顷良田，使川中平原成为天府之国。可见，真正永不磨灭的形象，应该建在人民心中，无论什么台风地震都不会倒。

最后，做人要实，是实事求是的最高境界。做事情要实事求是，这个好理解，也好接受。因为不实事求是就会碰壁。但是“做人”实事求是就不容易了。因为这时，你的灵魂要接受拷问。你是真人还是假人，是忠诚还是虚伪，是公道正派还是徇私舞弊。这是无法回避的选答题。

关于做人要实，习总书记提了许多具体要求。我们应该一一对照，一辈子努力去做。因为除了“盖棺论定”，做人是没有完成时的。别的不说，就说“善始善终”吧，看似平常，可是真正能做到的又有几人？《诗经》中说：“靡不有初，鲜克有终。”意思是，一件事，开个头很容易，但却很少有人能够坚持到底。我们的党员干部，尤其是当领导的，几乎每天都要布置新工作，年年都要做新规划，奠基、剪彩、启动仪式，不绝于途。可是到底有多少能够坚持到最后，取得预期成果？可见，要想实事求是地做一个老实人，实在不是一件容易的事。

综上所述，习近平总书记关于“三严”“三实”讲话的精神实质是：对人民存一颗敬畏心，以实事求是态度做一个老实人。我们要把它牢记在心，在党的群众路线教育实际活动中，乃至在共产党人的终身党性修养中，不断按这一标准要求自己，付诸行动。