全部 期刊 图书 报纸 视频 成果 文章 图片 政府公开信息
高级检索
检索结果相关分组
相关搜索词
立足于服务地方实体经济塑造区别于同业的显著标志郑州银行掘金
作者:暂无 来源:东方今报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:在春节长假后的第一周,一则报道被呈现在了郑州银行董事长王天宇的案头。“证监会日前公布的IPO企业的审核名单和审核进程中,14家地方商业银行浮出水面,包括7家城商行、3家地方股份行以及4家商行。” 或许这是巧合,作为本土唯一银行机构的郑州银行,刚刚在去年年底完成增资扩股工作,上市成为其最迫切的需求。
全文:在春节长假后的第一周,一则报道被呈现在了郑州银行董事长王天宇的案头。“证监会日前公布的IPO企业的审核名单和审核进程中,14家地方商业银行浮出水面,包括7家城商行、3家地方股份行以及4家商行
立足于服务地方实体经济 塑造区别于同业的显著标识 郑州
作者:暂无 来源:郑州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 在春节长假后的第一周,一则报道被呈现在了郑州银行董事长王天宇的案头。 “证监会日前公布的IPO企业的审核名单和审核进程中,14家地方商业银行浮出水面,包括7家城商行、3家地方股份行以及4家
全文: 在春节长假后的第一周,一则报道被呈现在了郑州银行董事长王天宇的案头。 “证监会日前公布的IPO企业的审核名单和审核进程中,14家地方商业银行浮出水面,包括7家城商行、3家地方股份行以及4家
[1图]拓荒者的土地□高振环
作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 余秋雨先生曾谓东北是流放者的土地,其实,这仅是从某一侧面对东北历史的观照。如果另择角度,披阅山河,浏览大地,就可发现,这里更堪称拓荒者的土地。 在数世相衔的漫长岁月里,东北的荒原雪野,山窟草穴,确曾留下无数流放者的足迹。他们多是大理寺冤狱的刑余之人,一路颠踬,披枷戴锁,从山柔水媚的江南走
全文:牛金玉携妻带子逃荒到山西太原。后来几经辗转,在乾隆五十八年(1793)来到吉林。金玉有升云、升霄二子。在濒临松花江畔的小东门外,父子三人拣选一处弃地开荒种菜,两三年后,已有田产三十多垧。其后,牛家由
[3图]春来了!春来了!
作者:暂无 来源:新文化报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 祭春 打春 咬春 寒极而春来,立春总是在冰封雪裹的关东大地冷得不能再冷时,才翩翩降临人间。2月4日是“立春”,天文学家解释说,“立春”是24节气之首,这时气温开始回升,多风;民谣说“春天鹅毛起”,象征春天开始了。我国民间百姓在立春之日有打春牛、贴春帖、吃春饼等美好习俗。 原本以为,立
全文:向前移动,走出120步(象征一年12月),将春牛放在地上,拿镐头向正南方“祥星”方向奋臂刨土,以示该农事活动已经开始。此时,已被打烂的春牛被打去了一春的懒惰,打来了一岁的丰硕。淘小子们一拥而上,争抢
赵本山小品表演艺术与开原地域文化
作者: 高振民  来源:中国文化报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:著名笑星赵本山是全国老百 姓十分喜爱的演员,尤其是他的 小品表演艺术,真实、质朴、幽默、 风趣,雅俗共赏,令人捧腹,令人 叫绝,征服了全国电视观众,成为 每年春节晚会必不可少的“美味 佳肴”。那么,赵本山缘何从一个 从未跟班学艺,从未进过艺术院 校大门,不知莎翁、布莱希特、斯 坦尼何许人的农村苦孩子
全文:,为他日后的演艺生涯打下 了坚实的基础。$$ 严酷的自然环境不但影响了开 原的民风民情及日常文化生活,同 时也逐渐形成了开原人粗犷、质 朴、坚韧、富于耐力而又乐观豁达 的文化性格。而越是偏远山区的
民歌创作要以“民”为本
作者: 陶世群  来源:音乐周报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:怎样进行民歌创作?这是无法下一个标 准定义的话题。但任何艺术创作都有其独特 性,那就是该艺术创作要在呈现艺术共性的 同时,表现出不同于其他艺术品种的本质属 性,民歌创作也不例外。民歌原指民间口头流 传的歌曲,经过几千年的积淀和演进,民歌作 为一门独特的艺术已基本走向成熟,并不断 融入现代风格。但民歌
全文:” “哗啦啦”和衬词“衣呀衣得儿喂”,把一个 村大姑娘探望娘家的生动情景表现得活灵活 现,全歌充满活泼、幽默色彩。$$ 三、民歌创作要在创新中保持本色。$$ 创新是艺术的灵魂,民歌创作既要继承 传统又要
锦州市第一批市级非物质文化遗产代表作项目公示
作者:暂无 来源:锦州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:根据《国务院办公厅关于加强我国 非物质文化遗产保护工作的意见》、 《辽宁省人民政府办公厅关于加强我省 非物质文化遗产保护工作的通知》和中 共锦州市委宣传部、锦州市文化局联合 下发的《关于推荐申报第一批市级非物 质文化遗产代表作的通知》精神,经各 县(市)区申报,市非物质文化遗产保护 工作专家委员会评
全文:代表作,现予以公示。$$ 1.医巫闾山满族剪纸$$ 医巫闾山剪纸主要分布在北镇市、 凌海市、义县等地区。医巫闾山满族民 间剪纸保留着家庭中长辈女性对年幼者 手把手教授的方式,保留了游牧民族、 山林民族
[3图]东北大秧歌:徜徉在家门口的热闹
作者:暂无 来源:城市晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 撰稿/于建青摄影/刁鸿元 东北有猫冬的习俗。小雪一过,到处冰天雪地,大街小巷都空旷起来,乡下村民忙完了地里的庄稼,大都是围坐的炕头上做点缝缝补补的针线活。城里的热闹也一下子淡了下去,寒气冻住了人们的脚步,也埋没了一些风景,可有一样事情却红火起来,那就是早晚的秧歌。 在康平街上的一栋老
全文:吸收歌、民间武术、杂技以及戏曲等技艺,渐由单纯的唱秧歌发展成为民间歌舞。 据1962年吉林省群众艺术馆主编的《东北大秧歌》所记,大秧歌始于关内,是关内向东北移民时把河南秧歌、山东秧歌、陕西秧歌、花鼓
东北二人转为啥这么火?
作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:“千军万马,就凭咱俩”,从东北大秧歌中脱胎而来的二人转灵变、诙谐,已经形成独特的艺术风格。 金 芳摄作为地道的“草根”艺术,二人转是东北褡钗?舶?囊恢钟槔窒?病Hツ?月2日,东北二人转成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录,这是对二人转的承认,也是对东北这批民间艺人的认可。作为东北二人转的领军人
全文:“千军万马,就凭咱俩”,从东北大秧歌中脱胎而来的二人转灵变、诙谐,已经形成独特的艺术风格。 金 芳摄作为地道的“草根”艺术,二人转是东北褡钗?舶?囊恢钟槔窒?病Hツ?月2日,东北二人转成功入选
二人转“荤口”被禁 演员将持证上岗
作者:暂无 来源:中国商报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:赵本山的“绿色二人转”$$在东北农村,向来有“宁舍一顿饭,不舍二人转”的说法,最近几年,尤其是通过笑星赵本山的推介,二人转走入了有史以来空前繁荣的一个新阶段。$$现在我们看到的以赵本山为代表的东北风格小品,其实就是来源于二人转中的说口,也就是对白。尤其赵本山提倡“绿色二人转”,摒弃了二人转中的不良因
全文:与其他的艺术不同,它产生的环境非常独特,东北的自然环境比较特殊,民风也坦率淳朴,以前唱二人转的演员都是男的,服务的对象也很特殊:兵、匪、、工,大多是穷苦人。尤其是那些深山老林里常年不见女色,男人
Rss订阅