说起东北的二人转来，总有一种不屑一顾的表情，因为我自己就是一个东北人。有时甚至觉得二人转会给东北人丢脸似的。$$很小的时候，在公园里的一个空地，或在农村的场院上，都可以看到二人转。那种满口荤语，打情骂俏，让人听得耳热脸红的污秽语言，按现在时兴的话说，黄得不能再黄的地头文化，下流文化，是那些“正经人”不敢走近半步的曲艺形式。$$在田间地头，在任何有喜庆的日子，甚至在农村办丧事的时候都要唱上一台二人转。$$二人转和东北人一起生长，一起存在，一起生活，一起悲一起乐一起哭一起笑。$$红白喜事，婚丧嫁娶，过年过节，庆典开业……$$二人转是东北人生活中的一部分，是东北人文化生活中最普及、最广泛、最喜闻乐见的一种民间文化。$$你到东北农村就会看到，在乡间的小路上，在骄阳似火的田野里，在公共汽车上，在农家小院里，在任何一个地方，上自七八十岁的老人，下到哑哑学语的孩子，都会唱上几口二人转小调。什么王二姐思夫、西厢记，什么猪八戒背媳妇，什么二人转小帽等等，把东北农村的任何一个人拉出来都会唱上两口，就和大草原的人会骑马，和人会吃饭，会睡觉一样的，是东北人的一种与生俱来的本能，是东北人民祖祖辈辈流传下来的文化。$$小的时候，每当走过人群聚集的二人转场地，我就情不自禁地往里面挤，想看个热闹，这时妈妈会使劲把我拉出来，并大声责怪：“小孩子家，不许听！”$$后来自己长大了才知道，二人转里有好多的性文化，就是那种黄的东西，也是荤的语言和荤的故事。每个故事都带着性的歇后语或影射性方面的趣事，可能也是东北人最早的一种自发的性教育形式吧。因为过去性知识不是靠书本传播而是靠二人转来传播的，好多的青年都是听了二人转才明白、才长大、才懂得性知识的。所以好人家的家长不许孩子过早地接触它，怕学坏了。的确，在一些民间的二人转节目中，有好多不堪入耳的唱词对社会风气是一个污染，但更多的二人转还是比较好的，不能一概而论。$$过去的东北农村，文化生活很贫乏，人们在劳动之余，在地头田间，免不了要开几句玩笑，要互相打打闹闹，高兴的时候还要唱上两声，喊上两嗓子，二人转最初就来源于地头文化。那种形式：扔手绢，转扇子，互相打情骂俏，扭动腰肢，以及唱腔都是一种发泄，一种随意。从现在二人转的基本舞蹈动作就可以看到，两个人互相斗来斗去，把两条胳膊张开，有“扑蝴蝶”、有“大翻身”、“小翻身”等，有时还做着一些猥亵动作，像两只蝴蝶一样，一男一女在场地上转，不停地转，表现东北人民那种粗放的性格。$$二人转，故名思义，是两个人的文艺形式。（还有一种是一个人的，叫单出头）可以分为好多种，比如搭台唱戏的，是正宗的形式，一男一女为一对，一对唱完再来一对，一边唱一边转，一边做着舞蹈，唱词反映了一个故事，而表演的两个人可以担当种种不同的角色，随着唱词的需要，来变幻演员的角色，是两个演员多重角色的表演方法。中间也有对白，是用纯粹的东北口音对白，其中还有不少的地方方言和歇后语，好多的南方人是听不懂的，但是在东北人听来，是最合情合理的事了。$$二人转不在于演员好与坏，只是注重唱词和故事的内容，有的二人转，演员在上面演，下面的观众几乎人人都会唱，每一句唱词都记得清楚，就像京剧戏迷听京剧能记得唱腔是一样的道理。$$有一些老头特爱看二人转，而且百看不厌，其中的唱段唱词都能倒背如流，可还是想听想看。$$二人转好多都是传统曲目，每场都有几个这样的传统戏来招揽观众，把那些传统曲目用海报的形式贴在二人转演出地外面的墙上，可以吸引老年观众和农村观众。$$尽管现在电视进入了农村千家万户，好多的年轻人被摇滚乐、现代音乐所吸引，但在东北农村，二人转还是作为主打艺术占领着市场。$$二人转演出队还是一支流动的演出团体，每每新来一支演出队，就可以看到好多村落的大人孩子、大姑娘小媳妇，坐上自家的拖拉机，或骑上摩托车，成群结队地前来观看。好的演出队可引来场场爆满！$$二人转演员大都来自于农村，有的是几家人，父子、母女、夫妻都是演员，生活条件相当艰苦，空地、旷野、街头、公园、广场，到处都是他们的舞台，一辆破旧的拖拉机或汽车就是他们全部家当。风餐露宿，走村串屯，农忙时种地，农闲时出去唱戏。$$东北大秧歌是二人转的一种集体演出形式，大秧歌分为高跷和地蹦两种，现在在一些大城市的中老年秧歌队都是地蹦式秧歌，而过去每当春节的时候，在那白雪皑皑的东北大地，到处可见的是高跷队，因为冬天的东北是冰天雪地的，如是地蹦式的秧歌，一是观看的人看得不清楚，二是路面很滑容易跌倒，所以在东北农村，春节还都是表演踩高跷，把两只脚用结实的绳子绑到两根木棍上，棍子的下边还钉着两个马掌，是用来防滑的。$$大秧歌的舞蹈形式都来源于二人转，每当到一处，秧歌队都要“下清场”，就是所有的演员都集体围成一个大圈，圈成一个圆形的场地，从秧歌队里挑出两个人来：一男一女，开始二人转的演出，一般都是比较短小的传统曲目，是那种大家都喜欢都会唱的节目，这两个人在高跷上起舞，做着各种耍手绢和玩扇子的舞蹈动作。随着高亢的唢呐声，大声地唱、夸张地扭，不时互相飞眼、打逗和取笑，引得观众也一起开怀大笑，给节日增添无比的喜庆气氛。“下清场”也是一种二人转形式，是节日里专门在大秧队里的二人转。$$还有一种二人转形式，就是进入家庭的表演形式，可能和过去的唱堂会差不多吧。谁家办婚事，谁家办丧事，谁家的孩子请满月，谁家的买卖开业，都要请上一伙人来唱戏，这时的二人转就进入了各家各户。$$二人转最主要的乐器是唢呐，还有锣鼓，在室内还有二胡等等。但以打击乐为主。$$随着改革开放，农村的经济形势发生了很大的变化，二人转也越来越受到各级政府的重视，在东北农村有其广阔的文化市场，把这一传统艺术古为今用，去其糟粕，取其精华，真正成为宣传党的政策，鼓励农民致富的一种表演形式。好多的地方政府就是用二人转来宣传计划生育，来推广农业科技知识。有的还用二人转来宣传地方产品，用二人转来做公益广告，用二人转来拉近干群关系。一些地方文化部门还派出得力的人员帮助二人转队伍编写新的节目，宣传农村的新人新事。比如赵本山的第一个电视小品《摔三弦》就是根据农村里有些农民迷信、算命的情况编写的，其中穿插了许多二人转语言和唱段，使二人转这种表演形式首次搬上了屏幕。$$在吉林，把二人转定为吉剧，成为了一种固定的代表东北地方特色的民间艺术。$$二人转是赵本山最初步入曲艺的入门艺术。他从来不隐瞒自己出道于二人转这种“下里巴人”的艺术，而是通过自己不懈的努力，大胆改革、勇于创新，使之赋予了新的活力，让二人转堂堂正正地走上了大雅之堂，这是我们东北人的骄傲和福气。