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殷人东渡美洲
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作者:暂无 来源:大地 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:文叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说
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全文:人索赔专案。在欧阳庚赴墨西哥之前,王国维、罗振玉委托他到中美洲后,设法调查“华侨中有无殷人东迁的痕迹”。这件事使我们知道最早关注此事的是王国维和罗振玉。
此后还有郭沫若和董作宾也相信殷人东渡。偏巧
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奋勇高举抗日的红旗──九·一八事变前后的中共满洲省委(下)
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作者:
王天平 来源:党史纵横 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 东北抗日斗争 共产党人 抗日游击队 杨靖宇 中共满洲省委 满洲省委书记 “九·一八” 九·一八事变 抗日义勇军 义勇军进行曲
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描述:奋勇高举抗日的红旗──九·一八事变前后的中共满洲省委(下)
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饱蘸笔墨写精神——长篇小说《大风起兮》的思想价值
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:饱蘸笔墨写精神
——长篇小说《大风起兮》的思想价值
牛玉秋
读陈国凯的《大风起兮》(作家出版社出版),令人颇多感慨。改革开放的各项举措还正在身边轰轰烈烈地行进,而这部小说中所描述的改革初期
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全文:饱蘸笔墨写精神
——长篇小说《大风起兮》的思想价值
牛玉秋
读陈国凯的《大风起兮》(作家出版社出版),令人颇多感慨。改革开放的各项举措还正在身边轰轰烈烈地行进,而这部小说中所描述的改革初期
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二人转的原型意义及其艺术魅力
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作者:
姜书良 来源:文艺报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:由吉林人民出版社出版的杨朴的《二人转与东 北民俗》一书,是对二人转现象进行系统研究的一 部专著。该书用原型批评方法,结合运用文化人类 学、结构主义、心理分析、符号美学等批评方法阐释 二人转,揭示出了二人转与东北民间文化之间联系 的庞大意义网络,为二人转这种民间艺术样式寻找 到了它的文化定位,为二人转
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全文:由吉林人民出版社出版的杨朴的《二人转与东 北民俗》一书,是对二人转现象进行系统研究的一 部专著。该书用原型批评方法,结合运用文化人类 学、结构主义、心理分析、符号美学等批评方法阐释 二人转,揭示出了
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民间舞蹈的生命与活力
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作者:
赵忠 来源:青海日报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:追溯民间舞的发展演变的历程,我们可以看出,民间舞随着时代和人们意识观念的变化,不仅在内容上,而且在表现形式上,随世而迁,应时而变。自舞蹈文化作为人类的共生现象诞生以来,其演变历程无不打上时代的印记。改革开放以来,东西方文化的猛烈碰撞,促使人们从另一新角度重新审视中国文化。在高擎起弘扬民族文化的大旗下
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全文:的民间舞具有生存、发展和再创辉煌的生命活力。 $$社会主义市场经济形成的现代大广场为民间舞表演提供了新的艺术环境,并以其呈现的数量与质量,形成集体的严整秩序,团结统一,表达了明丽乐观的理想和为生存而拼搏
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寻找杨靖宇头颅与后裔
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作者:
窦应泰 来源:中国故事 年份:2001 文献类型 :期刊
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描述:寻找杨靖宇头颅与后裔
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立身有高节 满卷多好诗
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作者:
杨子才 来源:解放军报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:汪洋同志的讣告,盖棺论定,称之为“久经考 验的忠诚的共产主义战士,我军杰出的指挥员。” 他在军事上曾有杰出的贡献,抗美援朝结束时就听 人说过。但他居然能诗,却出人意料。得知后,要 来他与其夫人周湘玟同志合著的《勿忘庐人家诗 集》,不顾老眼昏花,费去数日工夫,一字不漏地 读完。掩卷之时,不禁想起唐人顾
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全文:千年论圣贤,孔孟与我才 三人”,借纪事抬高自己。这是不同人生品格与操 守的反映。汪周伉俪属于前者。$$ 汪洋1937年参加革命,从此身在战场。23岁 就当了独立团团长,曾指挥所部与日伪于淮海敌后 血战
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中国近代室内乐(四)
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作者:
陶亚兵 来源:音乐周报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:二、体裁丰富多样的重奏创作$$ 与以往中国重奏音乐创作相比, 在继续大型套曲的重奏创作的同时, 小型单乐章标题化的作品创作蓬勃 地发展起来,其中包括绝大部分的民 族乐器重奏作品(如前已述)和根据
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全文:的弦乐四重奏 《行板》(1957),刘奇的 管乐五重奏《幸福的草 原上》(1958),张鸣剑的 弦乐四重奏《民歌主题 与变奏》(1959),朱仁玉 的管乐五重奏《同学 们》、《春天的小岛》 (1959),王西
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探索人生与艺术的意义:胡悌麟的油画艺术
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作者:
邵大箴 来源:吉林艺术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 专科学校 探索人生 油画艺术 造型能力 五六十年代 杨靖宇 艺术本质 艺术语言 艺术家 作品
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描述:探索人生与艺术的意义:胡悌麟的油画艺术
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杨靖宇密林雪原驻英魂
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作者:暂无 来源:信息日报 年份:2001 文献类型 :报纸
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描述:杨靖宇,原姓马,名尚德,字骥生,1905年生于河南确山一个农民家庭。1923年秋,杨靖宇考入开封工业学校,学习期间接受了共产主义思想,于1926年夏加入了共青团,不久转党。
1926年末,中共河南省委为配合北伐,派杨靖宇回确山任县农民协会会长。1927年大革命失败后,确山县委于10月末发动秋收暴动
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全文:河南省委为配合北伐,派杨靖宇回确山任县农民协会会长。1927年大革命失败后,确山县委于10月末发动秋收暴动,杨靖宇担任新建的农民革命军的总指挥。不久,他在与“进剿”之敌作战中腿部负伤,被送到驻马店治疗