本报讯（梁清祥记者孙亚光）梅河口市以学习实践科学发展观活动蓄积发展内力，以思想解放盘活发展动力，实现了经济社会高质量、高速度发展，县域经济综合实力晋升到全省第3位，被评为中国十佳和谐县（市）、全国最具区域带动力中小城市百强，两次被评为全国综合实力中小城市百强，三次被评为全国最具投资潜力中小城市百强。 明确科学发展思路，确立区域中心城市战略定位。梅河口市确立了建设富裕和谐区域中心城市和商贸物流集散中心的发展定位，坚持工业立市、突出项目拉动的工作思路，做强做大能源、医药、食品支柱产业，连续三年开展了“项目开发建设年”活动，制定实施项目包保、督察考核、激励、融资等机制。截至目前，累计开工建设项目669项，其中亿元以上项目68项，完成固定资产投资235亿元，年均增长75%，固定资产投资年经济贡献率在50%左右，拉动经济增长10个百分点。今年，该市自我加压，确定地区生产总值增长27%、一般预算全口径财政收入增长37.5%、工业固定资产投资增长40%、城镇居民人均家庭可支配收入增长10%、农民人均纯收入增长9%的目标。 咬定加快发展不动摇，加大区域中心城市建设支撑力。围绕资源优势上项目。把油母页岩、煤炭、煤矸石等资源开发作为“龙头”，成立项目推进组，积极与国家、省有关部门和大型央企沟通联系，加快推进项目进度。投资30亿元的华能梅河口煤矸石热电联产、投资15亿元的抚矿集团油母页岩等项目取得突破性进展。围绕主导产业上项目。围绕能源产业，实施了阜康热电热源扩建和国能生物发电等3个亿元以上项目；在医药产业上，实施了多布瑞菲制药等5个亿元以上项目；在食品产业上，实施了阜康酒精、正方牧业等7个亿元以上项目；开工建设亿元以上工业项目36个，完成投资67亿元，工业经济对财政贡献率达到73%，为经济发展积蓄了后劲。围绕商贸物流上项目。引资14亿元，完善和新建大米、果仁、建材、汽贸等一批特色专业批发市场。今年全市计划安排续建、新建3000万元以上项目115个，其中亿元以上项目65个，总投资310亿元，年内计划完成投资114亿元。年初以来，该市经贸考察团先后赴港澳、江浙地区招商，签约项目总投资52.9亿元；4月初，梅河口经济开发区与中科院签订合作协议，在梅河口建立中科院分站，为促进产业升级提供科技保障。 坚持以人为本，切实提升城乡居民幸福指数。投资40亿元实施“八类百个项目”。城市污水垃圾处理、主街主路硬化等10个项目，使城市整体功能更加完善；三条过境高速公路、河东新区路网等8个项目，使城乡道路交通更加便捷；“百湖之城”、五奎山绿化美化等28个项目，使生态环境更加改善；农村安全饮水、海龙灌区节水改造等8个项目，使农村水利设施更加完备；棚户区改造、廉租住房等15个项目，使群众居住环境更加舒适；农村中小学危房改造等7个项目，使教育教学条件更加优越；市医院住院部综合楼建设等5个项目，使医疗卫生条件更加提高；文化活动中心、军休综合楼等19个项目，使城乡社会服务功能更加健全。围绕新农村建设改善民生。全市完成泥草房改造4438户，占省下达任务的448%，占通化市下达任务的144%；农村参合率达到90%以上；为农村低保户、低保对象发放救助金750万元；解决1.4万人饮用劣质水问题。用新增财力改善民生。全年新增就业岗位1.5万个、开发公益岗位100个、转移农村富余劳动力11万人；全年新增低保3600人，企业退休人员养老金人均提高105元；分两次调整提高机关在职人员津贴补贴标准，月人均提高560元，达到1102元。 树立服务理念，营造科学发展优质环境。提供最优的政策环境。完善了投资优惠政策，用足用好省级经济开发区政策，出台了促进房地产市场健康发展的实施意见。营造宽松的政务环境。制定项目“全程承办、服务承诺、限时办结”等服务制度，取消268项行政审批权限和事项，落实“百名干部进百企”服务工作，实施政法部门包保企业平安建设责任制。今年5月，该市再次被评为全国平安建设先进县（市、区）。在全市开展“政企共铸诚信”和“银企共铸诚信”活动，打造政企、银企共讲诚信的发展环境。市财政三年拨付3600万元用于项目建设等重点工作奖励，返还企业政策资金2亿元，努力营造对项目建设有贡献的政治上重用、经济上重奖、政策上重扶的全民创业氛围。

吴玉君非常热爱自己的家乡，对提炼通化城市精神下了一番功夫。近日，记者就这一问题采访了他。他说，城市精神是城市文化的重要组成部分，是城市文化的实质与核心，是城市的历史文化、形态格局和市民的价值观念、思想情操、道德素养、精神风貌和社会风尚的集中体现。目前，我市正处在跨越式发展的关键时期，提炼城市精神至关重要。通化是一座充满活力、充满激情、充满梦想的年轻城市。通化的天空是开放的，通化的热土是包容的，通化的人民更有一种大山般的胸怀。各民族在这里和睦相处，创造了一个又一个奇迹，实现了一个又一个梦想。通化因具有中国北方宜居山水城市、世界文化遗产地、杨靖宇将军抗日过的根据地、四保临江主战场、抗美援朝大后方等盛名而传承至今，因为“中国医药城”、“中国葡萄酒城”、“中国人参之乡”、“中国松花砚之乡”、“市民最满意城市”等众多光环而享誉中外。我们需要提炼通化精神去凝聚全市的力量，感召通化的人们。 吴玉君认为，城市精神必须体现特色，打上城市的烙印。既要根植城市历史，又要立足城市现实情况，总结提炼出一种共同价值观和共同追求的精神境界。通化城市精神要体现通化悠久的历史和丰厚的文化积淀，要包含钟灵毓秀、人杰地灵，依托自然美、创造人文美、追求至善至美的丰富理念，彰显包容开放、勇于开拓、创新超越、共创和谐的共同追求和理想。要运用科学的原理，对通化城市形象进行准确定位，从城市精神的提炼、城市文化的再生、城市行为的重整的高度提炼城市精神，使城市形象塑造不流于表面包装，具有深层内涵及一定的普遍性和可操作性。通化城市精神表述语要力求彰显出边城通化不畏逆境、富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向；力求体现出人文通化的历史底蕴、民风民情、民众追求；力求反映出和谐通化的价值观念、道德风尚；力求表达出提升实力通化的竞争力和影响力，推动通化又好又快发展的意愿。 吴玉君说，通化城市精神应该是通化历史文化中业已形成的并贯穿始终的精气和元神。因此，今天我们讲培育通化城市精神，首先是去“发现”这个“精气和元神”，而不应该是从“应当怎样”的角度去“发明”一种所谓的精神。通化是一座个性鲜明的城市，既拥有大山的雄厚，又拥有水一样的秀美。大山大河孕育的通化人兼有山的稳健、水的柔情，那么，通化的城市精神到底是什么？通化先后提炼过两次通化城市精神，第一次提炼的通化精神是：开拓攀登，奉献务实。第二次提炼的通化精神是：敢为人先，自我加压，重行务实，创业发展。城市精神具有时代性，随着历史的演进，人们会给“城市精神”赋予新的内涵。这一次，我们如何提炼城市精神呢？我举几个人的例子就算抛砖引玉。如：敢为人先的东宝精神；创新创业的通钢精神；开放开拓的梅河口精神；开拓攀登的闯关东精神；不畏艰险的抗联精神；不畏强敌的靖宇精神；热情实在的关东人精神等等。我认为，通化精神应具有传承性与长期性，它要构筑在文化之上，只有在文化之上的高度提炼，才会涵盖通化精神。概括通化城市精神，在理念上要根植历史，体现现实，引导未来；在内涵上应将城市精神涵盖于中华民族伟大精神和思想意识之中，实现中华民族精神的整体性和地域性特色的结合，达到共性与个性、应然与实然的有机统一；在覆盖面上不要求面面俱到，但应包括城市人文精神、公民精神、公德精神、时代精神，并得到社会各界和市民的认可；在表述上要通俗易懂，简洁精炼，朗朗上口，易记易诵，以便深入人心。城市精神的特性表现为时间性、地域性、差异性、承启性、群体性。培育城市精神的目的在于把城市精神的理念注入到市民的行为方式、城市的规章制度、城市的文化生活以及城市景观建设里，使他们体现这个城市的灵魂和独特魅力，从而动起来、活起来，有效避免千城一面，千城一话，众城一语。 与吴玉君谈城市精神，收获颇多。独特的观点，犀利的语言给记者留下了很深的印象。记者相信通过开展城市精神研讨活动，将是一个动态的实践和不断拓展的过程，也是一个塑造、传播和教育的过程。相信经过通化城市精神的定位和实施，通化的城市品位将会得到明显提升，通化将会以崭新的城市形象为世人所瞩目。

在与醉酒丈夫的一次冲突中,赵桦拾起一只皮鞋随手扔了过去,正好击中丈夫的头部,导致丈夫抢救无效死亡。 赵桦一审被认定为故意伤害罪,判了10年。已经做好用10年时间来弥补自己的过失之时,有人替她请律师上诉了,不是别人,正是死去丈夫的亲生母亲,自己的婆婆。日前,上海一中院二审以过失伤害定罪,改判赵桦刑期3年6个月。 打晕丈夫后她躲到亲戚家 2008年9月17日,赵桦的丈夫陆强又喝醉了。和此前每次酒醉一样,陆强开始追着打她。赵桦逃出了家门,但很快就被陆强找到,强行将她带回了家中。翌日晚7时,再次喝醉的陆强又与赵桦发生争执,两人扭打起来。悲愤中的赵桦看到放在旁边的一双皮鞋,顺手拿起一只,朝陆强的头上丢去。皮鞋不偏不倚地打中了陆强的头部。刚才还很凶悍的陆强突然坐倒在地上,赵桦趁机冲出了家门。在走出家门几分钟后,不放心的她又一次返回,看到陆强已经躺在了地上。她轻轻地将皮鞋垫在了陆强的头下,然后转身走出了家门,投奔亲戚去了。第二天,邻居发现了躺在地上已经不省人事的陆强,立刻通知了他在外上班的母亲朱女士。 陆强被送往医院抢救时,曾一度清醒,说是被妻子用皮鞋扔中了头部受的伤。3天后,陆强去世。经法医鉴定,由于平日嗜酒,陆强脑血管严重硬化,其头部遭受钝性外力作用而致闭合性颅脑损伤,引起中枢神经功能障碍导致死亡。警方找到了依然躲在亲戚家的赵桦,她这才得知陆强的死讯。 曾多次遭丈夫酒后打骂 今年40多岁的赵桦与陆强之前都曾有过一段婚姻。从江苏来沪的赵桦与前夫原在浦东川沙租地种菜出售,日子虽然清贫,但也其乐融融。但两年前,前夫意外溺水身亡,儿子随后到市中心打工。陆强因与前妻感情不合而离婚,女儿随母亲一起生活。 2007年年底,赵桦与陆强在同一家酒店上班,陆强是厨师,赵桦是服务员。工作和生活中,赵桦都经常得到陆强的关心和帮助,两人自然而然地走到了一起,于2008年初结婚。 新家刚组成时,夫妻关系很融洽,与他们同住一起的陆强的母亲朱女士也对这个新儿媳很满意。但一切都随着陆强的失业急转直下。没了工作的陆强开始嗜酒,而且每喝必醉,一喝醉就回家找借口与赵桦吵架,甚至开始动手打人。为了维持家庭,赵桦一直忍让,每次被打后,都偷偷跑到儿子住处躲避几天,然后再回家。 丧子之母为贤惠儿媳求情 昨天,记者来到赵桦与陆强在浦东合庆镇建光村的家。婆婆朱女士指着小院前面一排新房屋及不远处的一幢两层楼房说,这些新房都是儿媳赵桦出钱帮着盖起来的。 在婆婆眼中,赵桦是个好儿媳,勤快、顾家,还很会照顾人。在儿子失业没有收入的情况下,儿媳还拿出了自己所有的积蓄,补贴家用。“她从来没有过坏心,是我儿子不好,这只是个意外,我不想儿媳这样的好人要坐这么多年牢。” 多名邻居也向记者表示,赵桦平时很友善,是一个乐于助人、心地善良的人。在开庭时,很多邻居都去旁听了,她婆婆还当庭掉泪向法官求情。 王玲是赵桦在看守所里认识的朋友。因一时冲动,王玲砸了客户的东西,被拘留。被关进看守所后,她得到了赵桦如姐妹般的关心和照顾。“我们以前根本不认识。当时天很冷,我没带多余的衣服,她就把自己的衣服让给我穿,自己冻着。而且有吃的东西,她总会分给看守所里的其他人吃。”王玲说,虽然只接触了几天,但赵桦心地善良、乐于助人的性格还是感动了她。 从看守所出来后,王玲一直关注着赵桦的案子,在得知其被判10年后,她几经努力终于联系到赵桦的婆婆朱女士,而此时朱女士也在为儿媳被判重刑而着急。王玲马上表示愿意出钱,重新聘请律师,和朱女士一起为赵桦上诉。 日前,一中院再次审理了赵桦的案件,北京中银律师事务所律师吴滨、徐强出庭为其辩护,法院最后定罪为过失伤害,并鉴于此案由家庭矛盾而起,除经济补偿死者家属外,酌情处罚,最终改判有期徒刑3年6个月。(文中人名均为化名)(新闻晨报)

雷振邦

文/韩晓波

“民族民间音乐”在任何一个国家的音乐学府中，都是一个重要的专业领域。音乐家和音乐爱好者们不一样，前者发愁的不是能听多少世界名曲，而是如何获得与前辈大师不一样的新音乐语汇。这个几乎只有靠从民族民间音乐中去采风这一种办法。五十年代末是中国原创音乐的一个繁荣期，本文选择几首那个时期问世的代表性歌曲，它们都有一个共同特点：就是将民族民间音乐的营养吸收到极致，因此这些歌曲得以最广泛的传唱，而且历久弥新，半个世纪以后仍然魅力不减。

9

《新货郎》

创作时间：1958年

郭颂、秀田填词、编曲

权威演唱者：郭颂

点评：“打起鼓来敲起锣，推着小车来送货……”这歌一听就有一股浓烈的二人转味道。的确，二人转属于曲艺，这首歌属于东北民歌，算是同文同种。严格地说，《新货郎》也是一首半原创歌曲，歌唱家郭颂和词作家秀田共同完成了给这首民歌填上新词、并规范编曲的工作。这首歌的生活气息无比浓郁，音乐形象活灵活现。它的曲调既朴实又俏皮，既传统又富于创新性。它的歌词是一首通俗易懂的、叙事和抒情并重的好诗，有人物形象和故事情节，还有绚丽铺陈的景物描写和心理描写，非常适合传唱。郭颂是土生土长的东北人，生活积淀深厚，嗓音独具一格，除了这首《新货郎》，还有一大批代表作。词作者秀田是天津人，长期在东北工作，有《越走越亮堂》和《太阳岛上》等一批歌词佳作。

10

《洪湖水，浪打浪》

创作时间：1959年

曲作者：张敬安、欧阳谦叔

词作者：梅少山、张敬安、欧阳谦叔

权威演唱者：王玉珍

点评：由湖北省实验剧团创编的民族歌剧《洪湖赤卫队》一问世，便赢得了“洪湖水，遍地流”的美誉。确实，那时候《洪湖水，浪打浪》这首剧中的抒情性二重唱，几乎等同于现在的流行歌曲。《洪湖赤卫队》音乐的成功，同样也是得益于其深厚浓郁的民族民间音乐基础。其音乐以天沔花鼓戏和天门、沔阳、潜江一带的民间音乐为主要素材，同时在创作中较好地运用了欧洲歌剧主题贯穿发展的手法，此外还吸取了戏曲板腔体的结构原则，营造了连贯的戏剧冲突，刻画了生动的人物形象，在民间音乐个性化、戏剧化方面取得重大收获。在剧中扮演主人公韩英的女演员王玉珍，由于自幼生长在湖北民间音乐的环境中，所以演唱极有地方特色，虽然吐字不甚符合普通话标准，但平添了许多韵味。

11

《蝴蝶泉边》

创作时间：1959年

曲作者：雷振邦

词作者：季康

权威演唱版本：电影原声

点评：这是电影《五朵金花》中诸多优美动听的插曲中的一首，选它出来做个代表。《五朵金花》是新中国成立以来拍摄的数得着的优秀影片之一，除了充满和谐社会氛围的喜剧化剧情和以大理古城为背景的西南少数民族风情以外，也是优秀的歌舞片，一首一首的歌曲，曲曲脍炙人口。

曲作者雷振邦也是一位电影音乐方面的奇才。他的作品大量运用民族民间音乐素材。虽然《五朵金花》对唱只占影片很小一部分，但由于它产生了意想不到的艺术效果，使作曲家雷振邦萌生了全部采用对歌形式来创作一部电影的想法，并由此引出《刘三姐》和《阿诗玛》两部音乐片的诞生。

词作者季康是一位女作家，姓赵，也是《五朵金花》等电影的编剧。上世纪八十年代，由于云南某卷烟厂出品了“五朵金花”牌的纸烟，大赚其钱，惹得赵季康和另一位编剧联名指控这家烟厂侵犯了他们的知识产权。

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《花儿为什么这样红》

创作时间：1959年

曲作者：雷振邦

词作者：雷振邦

权威演唱版本：电影原声

点评：这又是一首雷振邦的作品，但与《五朵金花》、《刘三姐》、《阿诗玛》等西南少数民族的风格形成鲜明对比，这完全是新疆塔吉克族的音乐元素。电影《冰山上的来客》既是一部情节紧张、扣人心弦的军事电影，同时也是一部极度优美、充满异域风情的音乐歌舞片。《花儿为什么这样红》、《怀念战友》以及侦察员卡拉与古兰丹姆的对唱等，都是非常优秀的歌曲，而且风格各异。雷振邦除了为人们留下了这样一大批经久不衰的电影音乐杰作之外，还有一项贡献，就是培养了另一位才华出众的作曲家――他的女儿雷蕾，这个后文还要提到。

富拉尔基区后库勒满族聚居村的满族花棍秧歌舞，是齐齐哈尔满族秧歌中颇有特色的一支。它在齐齐哈尔第一、二届观鹤节的开幕式上进行表演，给全市人民留下了深刻的印象。1994年7月5日，黑龙江省第四届少数民族运动会开幕式，满族花棍秧歌舞在市工人文化宫体育馆表演，震动了全场。

满族花棍秧歌舞，是满族传统的舞蹈形式之一。起源于满族先民靺鞨，可追溯至隋唐以前。以腊月祭天，大会连日，饮食歌舞，名曰“迎鼓”。昼夜饮酒歌舞，名之为“舞天”。乾隆二十三年《帝京岁时纪胜》记载：“博戏则骑竹马，扑蝴蝶，跳白索，藏朦儿，舞龙灯，打花棍，翻筋斗。”打花棍即满族花棍秧歌舞，至今已有250余年的历史。

满族花棍秧歌舞，是满族秧歌的重要组成部分，它与东北大秧歌有明显区别。东北大秧歌都以扮戏曲人物为主，俗称“戏出子”。秧歌，是以快板扭动开始，“刹鼓”后再扭慢板，再转入快板结束。一拍一步，扭着来自“高跷”的步伐，有些则是吸收了一些舞蹈的“垫步”，“跑跳步”。而满族秧歌，从“跑圆场”起，走大段“龙摆尾”，再变多队形，慢板后再接“龙摆尾”下场，无小场表演，只有一名丑角在场中任意穿行。满族秧歌，又叫“太平歌”，又称“达子歌”，是因为秧歌队中有两名角色“达子官”而得名。其中一名头戴凉帽，身穿黄马褂，红战袍，挎腰刀的清装官员，被称作“黑达子”，也叫“二老爷”；另一名面涂黑炭，叫作“外达子”，也叫“四老爷”。有“拉棍”负责领路，有“克里吐”（牛头，马面，蛇身）的怪兽，有“上装”女角（男扮女装，又叫“包头的”）；昂首挺胸，落落大方，头上高高的花山颤动，手中的彩扇，花灯上下飞旋，仿佛蝴蝶舞于万花丛中，令人心旷神怡。“下装”男角（又叫“斗角”）动作洒脱，帅气，尤其是他的低矮的蹦跳，显得十分矫健有力，他们扭的全是“蹉步”，令人耳目一新。上下装叫做副架。四人一大组（两副架），叫做“一棒鼓”。在满族秧歌中“头棒鼓”则是秧歌队的高手。有的要加上一对老夫妻，也是一副架：“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿两根棒棰，耳戴红辣椒；“下装”是一个扮相滑稽的老头子，驼背拄拐杖。和一个没有“上装”搭配的“二傻子”。角色着装时每人身上披的那条绸子是“旗标”，哪个旗披哪种颜色，镶四旗随正四旗颜色，白旗可披花的。

满族秧歌入场，先“拜茶桌”，茶桌上摆放“沙琪玛”（满语汉译“金丝糕”），“冰糖葫芦”。拜茶桌，有横拜，排成了横排施礼；有竖拜，排成了竖排施礼；有对礼，表演多种对法。对礼表现的是满族先民女真部落时期的遗风。过去，两个村子秧歌相遇时，各不相让，两队“达子官”便走出对礼，对礼动作有30余种，如：刀对刀，对刀把，对刀身，对花棍，卡肩，卡肘，卡腕等，如果能全都对得上，两队“达子官”施满族最高礼“抱见礼”。这时，主队排成“狮子大张口”队形表示欢迎，客队则排成“一字长蛇阵‘接’小龙摆尾”进入村口，接着又做“蛇蜕皮”返回，双方“达子官”重新施礼，客队再从“狮子大张口”中逐个“别杖子”穿行进村，两队才能一起表演。如果“礼”对错，主队发现客队有可疑现象，其“达子官”便指挥全队做“横龙摆尾”挡住村口，表示谢绝入村，客队则自觉返回。如果客队强行进村，主队“达子官”立即拔刀阻止。

“对礼”后，开始走阵，这是满族秧歌重点表演段落，其阵图气势宏伟，变化迅速，多达数十种，如，云合阵，八卦阵，天门阵，葫芦阵，五股穿心阵，卷心阵（俗称“卷白菜心”，又分大卷心，小卷心，原为“太极地将阵图”），长蛇阵等。表演方式是在“达子官”带领下，接连走了3至4种阵图后，开始“圈场”，即双行大圈逆时针方向前进。这时有一人演唱“秧歌帽”：一进大门抬头观/观看你老的灯笼杆/灯笼杆好比摇钱树/摇钱树上金马栓……或即兴编词民歌，小调，秧歌队则在圆圈位置上随唱词舞动。接着转入舞蹈，舞以双人为主，展开一场武功表演，有的翻“加官”，“穿头”，有的打“飞脚”，“旋子”，走“扫堂”，“绞线”，“控顶”，“蝎子倒爬城”，“拉弓”，“扬鞭”等。秧歌队伴舞无统一规范动作，由每队即兴发挥，但必须表达欢乐情绪，舞蹈由慢到快，“克里吐”从中穿插，不时逗引观众大笑。“圈场”在高潮中刹住，然后再“走阵”，再“圈场”，如是反复多次直至尽兴方休。

现在的花棍秧歌舞以花棍舞为主，花棍两端系彩绸，棍中间凿孔镶有铜线或响片，并附以彩铃。花棍舞有一定的套路动作，保留满族秧歌的特点，男花棍舞翻转腾，单乐马式，展翅式，扬鞭式，神刀式，奔放豪迈；女子头戴花冠，手持折扇，走细步，腰铃舞动作，如花似柳，细腻多姿。杨玉清