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- [4图]2004中国文化10件大事
- 作者：暂无 来源：兰州晚报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：法国文化年会展出的名画 周公庙西周墓葬群 官方首次祭孔 2004年文化高峰论坛一、考古发现周公庙西周墓葬群 核心：2004年初夏，一条考古信息传遍世界：在陕西周公庙遗址发现了西周大型墓葬群。 解读：2004年5月7日下午，北京大学副教授雷兴山在陕西岐山县周公庙凤凰山山梁上，发现了墓葬的某些
- 全文：法国文化年会展出的名画 周公庙西周墓葬群 官方首次祭孔 2004年文化高峰论坛一、考古发现周公庙西周墓葬群 核心：2004年初夏，一条考古信息传遍世界：在陕西周公庙遗址发现了西周大型墓葬群
- 抓机遇 谋发展
- 作者： 董金忠 来源：中国体育报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：中央振兴东北 老工业基地战略，如 同春风化雨，不仅激 活了工业战线，对包 括体育在内的其它 战线也是一次难得 的发展机遇。在谈到 抓住机遇加快发展 时，黑龙江省体育局 局长赵英刚喜不自 禁，他说，抓机遇， 2003年我们尝到甜 头，硕果累累；促发 展，2004年我们信 心百倍，成竹在 胸。$$ 20
- 全文：机遇， 2003年我们尝到甜 头，硕果累累；促发 展，2004年我们信 心百倍，成竹在 胸。$$ 2003年 两个战略 协调发展 竞技群体 喜获丰收$$ 2003年，黑龙 江省抓住全面贯彻 落实中央8
- 光大民族文化 倾情讴歌人民
- 作者： 李群 来源：法制日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：“由于你的歌，才知道世上有那么美的一块土地”$$早春的京郊，微风和煦，春寒料峭。一幢桔红色的高层公寓楼，一位老骥伏枥的人民歌唱家在这里进出，每天思考、练声，动情地唱着，痴情地写着，孜孜以求。间或他会走到室外，大口大口地吸吮着带有青草味的空气，腰间的计步器几乎每天都会有8000步的显示。$$富起来的村
- 全文：的历史功绩就在于：他通过自己的音乐创作，继承、丰富、发展了东北民间音乐，赋予它鲜明的时代特征和新的生命。与此同时，他又通过自己独具特色的演唱，把东北民歌和具有东北地域风情的创作歌曲，介绍给了全中国乃至世界
- 天保工程改变大兴安岭价值取向
- 作者： 陈永生 郎咸仁 来源：中国绿色时报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：和全国绝大多数国有林区大讲、大搞“二次创业”不同，黑龙江大兴安岭林区只谈结构调整。$$作为全国最大的木材生产基地，大兴安岭林区的经济结构在过去相当长的时间里靠“独木支撑”。林区开发规划的轮伐期是50年，而大兴安岭森林成熟要110年。开发建设40年，林区为全国贡献了1.1亿立方米木材，也给林区人留下了
- 全文：的38年间，林区只发生过1955和1967年两次洪水。而此后的12年间，就发生了4次历史性洪涝灾害，损失一次比一次大。专家指出，这与占集水区控制面积1／3的森林过量采伐有直接关系。之所以选择1987年
- 我省将隆重纪念杨靖宇诞辰１００周年
- 作者： 苑海震 王大庆 来源：河南日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者苑海震 王大庆）抵御外侮捐躯沙场，民族英雄百世流芳。明年２月１３日是伟大的抗日英雄杨靖宇将军诞辰１００周年。目前，我省已全面启动纪念活动的各项筹备工作。$$１０月２９日，省委副书记王全书等来到将军的故乡现场办公，要求驻马店市和省直有关部门要从弘扬英雄精神、践行“三个代表”重要思想的高度
- 全文：、人民军队的杰出将领、伟大的抗日民族英雄。$$王全书说，杨靖宇将军以惊天地、泣鬼神的英雄壮举，在中华民族抗击外敌入侵的历史上写下了光辉的一页，他的光辉形象犹如一座丰碑，矗立在广大人民群众心中；他的伟大
- 在振兴中搞好县域经济
- 作者： 李毅勇 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：继东南沿海地区开放和西部大开发战略之后，党中 央、国务院又作出了加快东北老工业基地调整、改造、振 兴的重大战略决策。这对我们来说，是一次十分难得的 历史机遇。$$ 辉南从总体来看，具有加快发展的比较优势。在工 业发展上，形成了以医药、冶金机械和矿产建材为支撑 的三大支柱产业，形成了结构相对合理的产业
- 全文：继东南沿海地区开放和西部大开发战略之后，党中 央、国务院又作出了加快东北老工业基地调整、改造、振 兴的重大战略决策。这对我们来说，是一次十分难得的 历史机遇。$$ 辉南从总体来看，具有加快发展的比较
- 蒙古族秧歌与汉族秧歌
- 作者：暂无 来源：中国民族报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述： 蒙古族秧歌与汉族秧歌 秧歌，自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有，在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而，近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中，笔者发现，在敖汉旗萨力巴乡乌兰召与翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查，有被当地蒙古族群众称为“蒙古族秧歌
- 全文： 蒙古族秧歌与汉族秧歌 秧歌，自宋代初步形成至今已有千余年的历史。过去舞蹈理论界一致认为它属汉族所有，在汉族地区及农耕地区广泛流传。然而，近些年对内蒙古东部赤峰地区民族民间舞蹈的田野考察中
- 扭扭扭 东北大秧歌
- 作者： 蒋志祥 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：大秧歌，最早是我从电影里见到的， 那欢天喜地的舞姿，非常容易感染人们 的情绪。在广场、在街头，人们身着大红 大绿的盛装，伴随着激越的锣鼓和清亮 的唢呐声，跳起东北大秧歌，一股欢庆 之情油然而生……$$ 大秧歌是东北老百姓喜闻乐见的表 演形式，大秧歌产生于何时。各地说法 不一，但我比较倾向于“大约形成
- 全文：。$$ 毫无疑问。东北大秧歌是关东民间 文化的一大瑰宝，是关东人的一种具有 自娱自乐群体性而又喜闻乐见表演形 式。它的产生虽有数百年的历史，但仍 需推陈出新。街头的大秧歌不要再仅仅 是老年人的“专利”，让更多的人
- 他们用大秧歌讲述自己的故事
- 作者： 张保淑 来源：人民日报海外版 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：看过北京电视台“外国人中华才艺大赛”的观众，一定对美国姑娘罗红梅（英文名Alyrose）表演的东北大秧歌《大姑娘美》留下很深的印象，这位深谙踢踏舞、爵士舞、拉丁舞等西方舞蹈的得克萨斯州姑娘，对中国东北大秧歌情有独钟。她曾周游过菲律宾、马来西亚等十多个国家，但是看到安徽花鼓灯、东北大秧歌时，罗红梅眼前
- 全文：大秧歌的起源，那又是与关东地区在中国历史上的特殊境遇有关。民俗学家认为，它是内地民间文化艺术形式与东北人的热情相结合的产物。具体来说，在清朝康熙年间，流放到塞北的徒囚中的艺人文士，将内地的戏曲歌舞带到东北
- 深山电业“金凤凰”
- 作者： 金水月 来源：安徽经济报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：“阳光布德泽，万物生光辉。”十六大的东风 不仅吹绿了江淮大地，也吹绿了地处皖南大山深处 的国家级扶贫县──石台县。海拔800米的高山，没 有挡住这股东风的惠及，也没有挡住石台人民发展 电业，服务山区经济齐心协力奔向全面建设小康社 会的前进步伐。$$ “全面建设小康社会，电力必须做好先 行。”正因为如
- 全文：的力量之源，更是石台供电公司“一班人”孜孜不 倦的永恒追求。众所周知，石台县既是皖南山区仅 11万人口的小县，又是一个面积1400多平方公里 的国家级贫困县，由于历史的原因，经济发展缓慢， 群众生活