城市晚报讯在关东大地上，最受老百姓喜爱的民间歌舞就是东北大秧歌。据史书记载，康熙十二年，东北就已经有了“上元日”（正月十五）办秧歌的习俗，距今已有300多年的历史。每年正月，无论城镇还是村屯，欢快的秧歌让年味更浓。然而，近年来，秧歌日趋老龄化，秧歌的队伍中，都是平均年龄50岁以上的老人，为何不见年轻人的身影？传统秧歌老龄化严重，面临“断代”的困境，让大家也是十分堪忧。

历史

正月里扭秧歌

已经有300多年历史

“绿杨城廓杏花村，迭臂挨肩集比邻，扇影衣香人欲醉，笙歌围住一团青。”这是清朝咸丰年间进士宋观炜描写当年人们摩肩接踵、争睹大秧歌的一首绝句，从这首诗里可以感受到，古代扭秧歌的那种乐趣。

然而，在吉林省，早在康熙十二年就已经有秧歌了，到现在已经有300多年的历史了。到了清末民国年间，扭大秧歌已经是遍布东北各地的春节娱乐活动。

“办秧歌”的发起组织者，或是商家富户，或是行政机构，或是民间组织，负责如集本地擅长于此道者，并置办服装道具、聘请鼓乐班子、组织排练、筹划演出安排等，具体事项通常是由一位演技好、威望高、办事能力强的“秧歌头”负责张罗。

据老一辈的人介绍，过年张贴的年画中，也有许多秧歌元素，许多人都会扭秧歌，要是村屯里来了秧歌队，大家都要去捧场。看秧歌、闹秧歌成了正月里必不可少的一项娱乐活动。

变迁

如今文化活动多了

扭秧歌的人越来越少了

相比早些年的秧歌鼎盛，近年来秧歌确实不如当年那样景气，分析原因，到底是什么原因让秧歌渐渐被许多人所不重视呢？早在去年12月末，长春市群众艺术馆召开的新春秧歌大赛座谈会上，长春市内的各城区艺术馆馆长也都发表了自己的看法。

其中有两家区群众艺术馆的馆长表示，近年来，随着社会生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求也越来越高，各种文化活动像雨后春笋般涌现，大家选择的余地多了，对于传统秧歌来讲，也是一种冲击。

从上世纪九十年代开始，年轻人开始接受流行音乐，还有一些活泼的舞蹈，民间文化受到冲击的同时，传统秧歌也面临考验。年轻人会认为秧歌的曲子较老，扭秧歌不时髦，渐渐认为学秧歌是一件落伍的事情。

遗憾

秧歌舞步变化不大

踩高跷等精彩部分少见

纵观去年的秧歌大赛，以及刚刚开始启动的新春秧歌大赛，到场的观众不难看出，除了各支秧歌队的服装不同之外，各支队伍的舞步和动作基本相似，唯一不同的可能在变换队形上有所改变。

据绿园区的秧歌队代表介绍，她扭秧歌也算是半辈子了，到现在教大家所扭的秧歌，基本没有太多变化，只要能够踩准鼓点，跟着节奏，基本不会出错。

在一些人的记忆中，秧歌最精彩的一部分就是高跷秧歌，东北话俗称“踩高脚子”，一般跷棍长二至三尺，表演中也是走秧歌步和阵形，以扭得快、扭得欢为好，其中还有一些高难度的动作，比如说踩高跷翻跟头，或者托举动作，都是很难得一见的。然而，对于这种精彩部分，现在各支秧歌队中几乎没有人会，甚至有一些会的人，也都是年纪大的老人。

发展

传统秧歌要发展

自身改良与政府扶持不能少

秧歌作为一种民间文化，如何让秧歌这一民间艺术奇葩再度生辉，值得大家去深思。对于秧歌的创新和发展，在研讨会上，有区群众艺术馆的负责人提出，秧歌既然萌生于乡土，活跃于民间，其改良也要符合大众的口味。就像当今流行的广场舞一样，将秧歌进行包装，可以让老年人接受，同时也让年轻人接受秧歌文化。

如何对秧歌进行包装？首先，要让更多的人了解秧歌文化，让大家知道为什么要扭秧歌，就像过年北方人一定要吃饺子一样，让这个充满年味的文化活动，一直延续下去。同时，也可以将秧歌结合流行元素，将其演变成一种能够被大众接受，又不改变味道的一种全新的尝试。

传统文化要传承好发展好，必须具备自己的生存空间。目前来看，活跃在长春市的有近百支秧歌队，多数都是自给自足，除了微薄的商演收入外，都要靠队员自掏腰包来补给。面对着现实存在的问题，秧歌队希望，能够有政府来支持秧歌的发展，这样他们才会长久地发展下去。

（记者 王秋月 刘诗尧/报道 盛雪松/摄）

打造市场热点$$ 为了做好今年春节黄金周旅游市场大餐，相关部门和旅 游企业组织策划、“备料烹制”，力求旅游产品丰富多彩，满足 游客不同口味。$$ 长春市各大旅游景区景点，纷纷以最新的冰雪旅游项目 和节庆活动迎接春节黄金周的到来。长春净月潭新建了冰雪 游乐园，数百件冰雪雕作品组成主题游乐项目。长春世界风景 园也准备了丰盛的新春游乐大餐，园中皑皑白雪中，除58处 “披金挂银”的世界著名景观外，五峰山滑雪场也已正式建成， 并迎接游人。滑雪场新建了拖牵索道，配备了进口滑板。除了 冰雪娱乐外，还有合家欢新春游园联欢、青年组合、聚餐交友 结缘等活动。$$ 吉林市春节期间推出了 “冰雪香格里拉”3日游、5日 游、6日游线路。游客不仅在市 区和乌拉街附近的雾凇岛观赏 到自然奇观北国雾凇，享受滑 雪溜冰的开心快乐，还可到江 南公园参观彩色冰雕、迎春花 展，在文化广场观看火爆的东 北大秧歌表演。$$ 出境游成为时尚$$ 今年春节期间，由于当地气候比较寒冷，一部分人选择了 远程度假旅游休闲方式。出境游市场增长强劲。$$ 据我省最大旅游企业海外旅游公司负责人介绍，国内游 热线除了海南、云南、广西、华东五市游以外，新、马、泰和港、 澳三国两地游，越南和欧洲游也是消费者的首选。这个公司的 海外部主管白丽小姐说，今年春节到海南游和出境游的游客， 多于往年春节。游客消费的热潮远远超出了预期，春节前搞了 两个包机，但还是远远满足不了市场的需求，以至于许多报名 的游客，因为航班不足无法成行。她希望政府管理层搞好宏观 调控，及时增加节假日长春到香港和沿海等地的航班。$$ 出境游为何如此火爆？业内人士分析，一是国内长线游价 格与出境游价格在同一价位，甚至要高于后者，客观上使部分 国内长线游需求转向出境游。二是长途交通问题。据了解，交 通不便、旅游景点门票太贵、住宿困难、人员拥挤是大部分游 客担心的旅游难题。所以，为了消除后顾之忧，还是选择了设 施比较全面和服务规范的去处。$$ 假日旅游的趋势是分布面越来越宽，散客化、社会化、自 助化等新的旅游形式渐成气候。各旅行社的旅游包机、家庭旅 游、自驾车旅游明显增多。黄金周区域旅游量大面广，市场潜 力巨大。挖掘这一潜力，不仅可以大大提高黄金周的旅游总 量，而且有利于城乡交流，有利于城市周边地带的经济发展。$$ 旅游热点长白山$$ 长白山冬季冰雪旅游一年比一年红火。据省假日办公布 的春节黄金周旅游信息预报，长白山成为我省春节旅游市场 热点。长白山自然保护区饭店、宾馆预定出租率已达到98％； 旅馆、招待所出租率已达到88％。近日，我国新评出的中国十 大名山大川，长白山榜上有名，这也为长白山旅游热增添了新 的人气。皑皑白雪、涛涛林海间，可以开展滑雪、滑冰、温泉冬 浴等十几项冰雪旅游娱乐活动。冬季长白山雄伟壮观的自然 景色，为北方雪域王国增添了无穷的魅力。$$ 长白山下的白山市，旅游市场异军突起。近年来由市政 府、市旅游局组织安排的旅游活动一个接一个，热点层出不 穷。不久前举办的吉林长白山龙山湖冰雪旅游节异彩纷呈，为 长白山西坡冬季旅游拉开了大幕。龙山湖三面环山，景色壮 美。去年冬天以来，几万平方米的湖面上，新建了“玉龙腾飞”、 “马拉轿车”、“三阳开泰”等多个大型冰雕、雪雕景观和游乐建 筑，大人孩子们从高高的、几十米长的冰梯上飞快滑行而下， 充分体验了有惊无险的乐趣。$$ 另据省假日办黄金周旅游信息统计，春节期间，长春市 饭店、宾馆出租率基本在59％左右；旅馆、招待所出租率基本 在29％左右。吉林市饭店、宾馆出租率基本在60％左右；旅 馆、招待所出租率基本在48％左右。延边州饭店、宾馆出租率 基本在32％左右；旅馆、招待府出租率基本在24％左右。饭 店、宾馆出租率高于旅馆、招待所，说明了旅游消费水平在大 幅提高。$$ 做大蛋糕有空间$$ 目前，游客参加旅行组团的比重稳步增长。但是，在家过 年的仍然是主流。东北气候寒 冷，出行不便，短线游的市场不 在冬季。同时，长途交通运输依 然是旅游出行的瓶颈。机票的 价格和火车票仍没有解决往返 预订的问题，对长、短线旅游都 是一个较大的制约。还有，一部 分城市和地区的旅游项目总体 上没有形成旅游特色，吸引不了游客。另一个较为突出的问题 是，一些地区、一些企业将涨价当成削峰填谷的经济调节手 段，对节假日旅游费用随意涨价，加大了旅游者的开支，也不 利于假日旅游市场的培育和成长。$$ 春节是中国人最注重的传统节日，旅游业所做的一切，是 要将春节旅游变成中国人赏心悦目的乐事。因此，业内人士曾 有建议，应当把黄金周作为制度固定下来，提前预报市场信 息，让旅游者一年出行早知道，旅游企业早安排。$$ 由于冬季假期长，春节旅游黄金周前后拉长，已经由黄金 周转化为“黄金月”。这是好事。应该看到，假日黄金周给了旅 游业商机和舞台，推动了旅游市场的发展，假日经济也给了各 行各业共同发展的机会。如何做好假日经济这篇大文章，还需 要从大处着眼落笔。

（一）$$ 我对二人转的最初印象，就是从长春那些插着林立烟囱的低矮楼房开始的。$$ 那些遍及长春犄角旮旯的大小二人转剧场，里面弥漫着呛人的烟味和热腾腾的气息，笑声叫好声此起彼伏，台上说出上句，台下就能接出下句；所有人都如醉如痴。上下那种热闹，不像是演出，倒像一家人在取闹。一段载歌载舞的二人转夹杂着小品、流行歌曲、绕口令、模仿秀，演员极尽所能调动着观众的情绪。$$ 很多长春人对二人转的迷恋已经到了令人难以理解的程度。我身边的一些朋友甚至可以整段整段地背下来那些段子，但每天晚上还是情不自禁地走进剧场。这已经不是在看演出了，而是对某种“场”病态的迷恋。他（她）们就是二人转，二人转就是他（她）们……$$ 书上都说，二人转在两百多年的历史中之所以没有完成由说唱艺术向戏曲艺术的过渡、停留在一种原始的水平，是因为东北农村长期落后的经济条件限制，农村养活不起角色齐全的戏班子。相对于这种说法，我觉得“一间屋子”、一个“冷”字可能更有说服力。东北从11月到翌年的4月，户外的冰天雪地，别说演出了，出门都要打哆嗦；道具、人头庞杂的班子又不可能挤进暖和的屋子里，对于普通乡村，进屋上炕就能演、“千军万马，台上就咱俩”的二人转更现实、更有吸引力。二人转完全被这种条件限制在“屋子”里，根本不存在让它发展成为一种分角色的戏曲艺术形式的基本诉求。正相反，它的舞台感越来越淡薄，观众可上台，演员可下台；演出更即兴，现场“抓口”、俏皮话、顺口溜、黄段子、评书、大鼓，在几个二人转曲牌的遮盖下，可以无所不包。$$ 东北人爱讲故事，他们都有着极其丰富的想象力。中国戏本来就是“演员用想象唱戏，观众用想象听戏”，二人转里一旦一丑，一个人演多个角色，更是想象加想象，甚至是“三分看，七分想象”了。$$ （二）$$ 其实东北人从本质上说都非常严肃，举手投足常挥洒着强烈的道德感，喜欢议论人事；但他们又很矛盾，既传统又开放、既直爽又油滑、既亲切又城府，还有在二人转身上表现最明显的：“一家人”的神情里，却个个独立而叛逆。$$ 最早的东北人是由这样的人群构成的：蒙满原住民、清初发配来的囚人、明军的降卒，还有清中晚期各级民署官吏、戍边将士，和人丁无法统计的华北地区“闯关东”的人。$$ 籍贯、出身、教养、境域不同，在这样复杂的人群里必然存在着多种交叉的道德规范。由于地广人稀，经济总体落后，东北官绅知识阶层的构成比例相对较低（特别是辽河以西的吉林黑龙江两省）、城镇较少；乡村反传统的道德力量在东北实际上更具有代表性。出身农村、在江湖上闯荡的民间二人转艺人身上自然带着这种评判目光，讴歌“人欲”也好，讥讽“王法”也好，都透出浓重的山林气息。$$ 和东北人接触多了，会很容易地感觉到他们性格深处的悲情，这种悲情不仅与寒冷气候、山林气息相联系，更有一种历史的呼吸在里面。长春是个明显的例子。“千古长春”的吉祥名字是蒙古贵族百年前起的，当时它还是牧场，后来李鸿章允许俄国人来到这里修关东铁路，跟着铁路而来的是日俄战争、清帝退位、张作霖、东北易帜、国民政府、“九一八”事变、日本人、满洲国、新京、伪皇帝……近代中国没有任何一个如此广袤的地区，它的底层积累了这样多的屈辱和愤慨。$$ （三）$$ 二人转并非只一旦一丑的演出，它至少应该有三种形式：“单”，指“单出头”一个人一台戏，一人演多角；“双”，指“双玩艺”，这是名副其实的二人转。二人转受影响最大的是“上装下装为一副架，上装包头下装唱丑”的东北大秧歌，而“随机应变、见景生情”的特点是从华北莲花落那里继承的，隋唐时期，佛教僧侣们曾用这种说唱形式宣教并募化。$$ 民间二人转的语言是现代语言，大江南北每个中国人都听得懂；它也不是那种为各种形式“汇演”量身定做的“官方民间艺术”———婉转、风趣的曲风，欢快的舞蹈，流畅的节奏，在微风中轻轻抚摩着生活。和其他传统戏曲相比，发展不完整、形式原始，现在反而成了二人转的优势。小船好调头，在传统戏曲纷纷下沉的时候，遭人蔑视的二人转却轻轻地摆过来，用最直接的表达方式面对面沟通，让习惯在网上沟通的“文明人”耳目一新。$$ 沉迷在二人转剧场里的人们找到了一种久违的联系，他们第一次发现，挂着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的屋子里充满了“家”的暖意。二人转的从业者从古至今几乎完全来自于山林、地头，从来都深深地印着“土”的烙印；文人举子不屑与它为伍。素质的局限使得这些民间艺人们无法揣测频繁变化的城市审美取向。当他们开始赢得观众，过上从演出到演出的生活后，鲜活的生活素材开始失去了，缺少从日常生活细节中提取养料能力的艺人只有靠这样几件东西来激发创造力：故事读本、1980年初的二人转磁带、抄袭。民间二人转听多了，你就会有一种重复感。$$ 任何新鲜刺激在重复中都会最终失去效果。从来不是雅俗共赏、隽永含蓄的二人转很快就会发现自己的先天性贫血，这种病是城乡巨大的差距带给它的，但现在要靠它自己来医治，治不好，它就无法适应城市的生活。$$ 可以肯定的是，如果真有笑神的话，越文明，他老人家的工作就越艰巨。