经开区首届社区文化节开幕,不仅是经开区文化建设的一次盛会，也是其提升文明素质，构建和谐社会，促进群众性精神文明建设成果的集中展示，更是经开区创新社会管理的一次成功探索。

多彩的社区文化，为经开大地增光添彩！

一边是文艺舞台异彩纷呈，一边是社区居民欢歌笑语。如今，在经开，各类群众性的文化活动形成经常化、固定化的态势。丰富的文化活动、充满激情的广场演出，让生活更加美好，人际关系更加融洽，社会环境更加和谐，整个经开区焕发出勃勃生机。

对此，人们不禁要问：这是怎么做到的呢？答案很简单，经开区党工委、管委会按照市第十二次党代会提出的“文化发展、文化惠民、文化改革”要求，积极开展社会文化活动，努力繁荣文艺创作，不断创新全区社会文化工作机制，力争把经开区建设成为长东北的区域性文化中心。

为实现这一目标，经开人奉献了心血和智慧。

“城市发展的目的，最根本的就是要造福百姓。”经开区管委会主任张焕秋的话语朴实动人。在他看来，“让老百姓感受到幸福”是一切工作的出发点和落脚点，“以这个目标鞭策自己，我们在工作中，就会不断创新理念和方法。社区文化是倡导文明、促进和谐的良好载体，经开区将以社区文化节为契机，在全力以赴发展经济的同时，坚持不懈地推进社区文化建设，努力实现群众的物质富足和精神满足。”

“上楼农民”乐享新生活

“兴隆新城”作为长东北发展的“核心区”和“中心带”，是经开区经济建设的“主战场”，这里不仅承担着开发建设的各项经济任务，同时也进行着农村城市化这一天翻地覆的历史性转变。经开区经过20年的开发建设，有9个村完成了撤村建居，辖区成立了23个社区，有近2.5万农民转为非农人，实现了“进城上楼”；随着工业化、城市化进程的加快，经开区剩余10个村的3.2万农民也将陆续进入社区、走进城市。

进入城市，曾是一些农民的梦想，当这个梦想真的变成现实时，他们又显得有些失落和困惑。兴隆·丽景城的回迁农民王大爷说：“进城了，住上了楼房，春天不再种地，秋天不再卖粮，冬天不用生炉子，突然一下子人就闲下来，不知道该干些什么了。”

如何让回迁农民真正融入城市，如何用积极向上的文化引导他们？为此，经开区采取多种方式帮助农民完成角色转变。

以兴隆山镇兴新路社区为例。该社区辖区内有10栋居民楼，居民1963人，由于特殊原因，多为留守妇女与儿童，文化生活比较单一，她们平常宁愿守在家里与公公、婆婆打牌、打麻将，也不愿意参加集体活动。2010年以来，针对社区居民文化生活现状，兴隆山镇政府决定大力开展社区文化建设，通过宣传教育改变居民旧有观念，走出家门，参与到集体活动中来，通过丰富多彩的文化活动增进社区居民的身心健康。为此，兴新路社区做了大量工作，社区书记带头深入居民家做思想工作，万事开头难，开始一些妇女不配合，社区工作人员常吃闭门羹。但是社区工作人员没有气馁，挨家挨户做工作，把社区文艺骨干组织起来，建立了社区人才资源库，以社区文艺骨干为龙头，充分带动社区居民开展社区文化活动。社区居民没有舞蹈功底，社区干部就从最基础的分解动作开始，一个动作一个动作的教，直到练会了为止。终于，在社区干部的努力下，兴新路社区组建了社区秧歌队、舞蹈队、小管乐器队等文体活动队伍，活动队伍的规模也由最初的十几人壮大到现在的一百多人。队员中年龄最大的75岁，年龄最小的只有5岁。同时，社区活动内容也不断丰富，从充满时代气息的广场舞到满怀赤子之情的“‘七一’红歌会”，兴新路社区各项文体活动开展得红红火火，真正做到了全民参与、全民健身，让老百姓真正享受到了文化发展的硕果。

繁荣街社区的社区文化活动开展得也是有声有色，社区居民的活动逐渐从之前的牌九、麻将变成今天的东北大秧歌，健身舞等活动，每当夕阳西下之时大家就会欢聚在一起。

地处城乡结合部的新开河社区也是如此。为丰富社区文化生活，提高居民文化素质，新开河社区成立了中老年秧歌队，大部分由回迁农民和退休人员组成，平均年龄在55岁。秧歌队成立以来，除秧歌表演外，还曾多次参加区街组织的各项公益活动和政策法规宣传，受到观众的一致好评。

“让人民生活得更美好”，简简单单的一句话，却早已构成一个掷地有声的施政宣言。让老百姓生活得舒心、开心，对未来有信心，老百姓就会将心比心，全力以赴支持发展。也只有这样，经开区的明天才能更加美好。

“文化经开”格局日臻完善

家住临河风景小区的秦阿姨退休后，除了参加社区合唱团排练、演出外，每天晚上只要有空就会和邻居们在小区内唱几首老歌。“以前，这里可没这么热闹，没有活动的场所和项目，周边也没有商业设施，茶余饭后，不是在家里看电视，就是与邻居闲聊家常；但现在可不一样了，我们老年人过得非常充实，每天晚上的活动都安排得满满的。”

秦阿姨的话，道出了经开近年来的发展变化。

过去，经开区是单一工业区，白天，工业园区内非常兴盛，一辆辆工程车一刻不停地来回穿梭，工厂内机器轰鸣；但是到了晚上，企业员工纷纷下班后，开发区内一片静悄悄。

而如今，经开发生了翻天覆地的变化。经过多年的发展，经济硬实力稳步增长，常住人已达25万。面对新的发展形势，经开区立足一个“转”字，结合本地实际情况，适时提出了“突出兴隆新城建设，由单一工业区向现代化新城区转变”。经济发展方式要转型升级，公共文化服务也需要紧跟时代步伐，不断创新。

为此，去年年底，经开区管委会主任张焕秋带队到区内23个社区进行了实地调研，了解社区用房、社区人员配备、社区文化建设等情况，并通过开座谈会等方式与百姓进行面对面的沟通，心与心的交流，深入了解他们的精神需求。在充分调研的基础上，经开区提出了以“文化社区、清雅环境、和谐楼道、温暖家庭”为主要内容的社区文化建设目标，并制定了具体活动方案，号召在全区内开展一街一品、一区（社区）一品的各具特色、异彩纷呈的社区文化活动，以实现群众性精神文明创建活动与社区居民的日常生活有机结合。

围绕塑造新时期经开文化的总目标，经开区积极构建与经济社会发展水平相匹配、与建设人文经开、和谐经开相适应的文化氛围，彰显经开文化，着力打造街道社区文化，力争在短时间内打造与经开区经济发展相适应的文化发展新格局。

今年，经开区大力推进社区文化活动的开展：街道、社区文化设施建设，加强社区文化站、阅览室建设，实现街道社区文化活动“四有”，即有组织、有场所、有设施、有评比；广泛开展群众文化活动，通过开展社区广场文化活动，推动全区广场文化和社区文化的繁荣；开展送电影、送戏、送科普书籍等文化娱乐活动下乡活动，丰富群众文化生活；开展社区文化活动中心户及社区文化指导员队伍建设，从社区居民中选聘一些热爱文化、热爱公益事业的艺术家和离退休同志作为社区文化活动中心户和文化指导员，组建社区文化活动队伍,书画、摄影、文学创作、合唱团等兴趣小组、文体协会；组织开展文化教育活动，认真组织思想性、知识性、观赏性和娱乐性俱佳的读书节、影视评论、图片展示、歌舞比赛等寓教于乐的文化教育活动，使广大群众在潜移默化中陶冶情操、净化灵魂，增长才干、提高素质，激发热爱经开、建设经开的热情。

近半年来，经开区通过划拨专门经费，组织成立专门协会，广泛开展社区群众文体活动等措施，社区文化建设得到长足发展，各街、镇相继成立了书画、摄影、音乐、武术、健身等各类协会组织11个，逐步形成了两万多人规模的300多支活动队伍，极大地丰富了社区居民的业余文化生活，营造了积极、热烈、向上的群众文化环境。

其中，占经开总人50%的临河街道，根据居民结构的多样性以及需求多样性，培养、扶持、引导开展文体活动。目前，临河街道各社区都建立起群众文艺团体档案及文艺人才库，共组建14个群众业余文化团体，其中包括柔力球队、社区秧歌队、社区五零艺术团、太极拳队、书法队、武术表演团队等），队员达1000多人。4月21日，今年4月，临河街道又以开展“繁荣居民文化共建和谐社区”为主题的社区广场文化系列活动为载体，在群众中开展形式多样，丰富多彩的文化活动，让群众自己演、演自己，从而既满足群众个性化的文化需求，也让他们的综合素养得到提升。

东方广场街道在丰富和活跃辖区居民文化生活的同时，积极抓好社区的宣传文化阵地建设，大力扶持和培育由社区居民自发开展健康的文化活动，组建文艺队伍，现已成立21支社区文艺队伍，培养了一批社区文化骨干，还有10支在组建过程中。每天傍晚，每逢节假日，朝鲜族老年协会歌舞团、南航梦之缘老年合唱团、洋浦社区民乐队、新开河秧歌队等各社区文艺队伍活跃在社区小广场和大街小巷，随着欢快的乐曲、鼓乐声在广场响起，欢快的舞步跳了起来，美妙的歌声唱了起来，吸引了无数围观的群众，深受居民喜爱。

我们欣喜地看到，全区社区文化基础设施得到不断完善，健康向上的文化活动得以扎实开展，一批有热情、有经验、有专长的基层文化骨干在迅速成长，一批又一批具有鲜明特色的文化精品正不断涌现，丰富多彩的社区文化活动改变了广大群众的精神面貌，提高了社区居民的文化品位，营造了欢乐祥和的生活氛围，“文化大经开”的良好格局正逐渐形成并日臻完善。

社区文化奏响民生和谐曲

“和谐文化是和谐社会的重要特征，是人民群众日益增长的精神文化需求，也是凝聚社区精神、增强社区居民认同感、归属感和家园信仰的有效载体。全面提高社区居民综合素质是推进和谐社区建设的重要环节。而要提高社区居民综合素质，就不能忽视和谐文化的重要作用。构建和谐社区，需要充分发挥文化支撑力。”在采访过程中，张焕秋的话给记者留下了深刻印象。

为了让社区居民人人有个好心情，个个有个好身体，经开区在开发建设的同时，不断创新社会管理模式，将“文化乐民”作为建设和谐社区的突破，力求特色，把居民的兴趣爱好转移到文明、健康、向上的文化活动上来。

“通过开展一街一品、一区（社区）一品的各具特色，异彩纷呈的社区文化活动，实现群众性精神文明创建活动与社区居民的日常生活有机结合。围绕塑造具有经开特色，打造与经开区经济社会发展水平相匹配、与建设人文经开、和谐经开相适应的文化氛围，彰显经开文化，着力打造街道社区文化，形成‘文化社区、清雅环境、和谐楼道、温暖家庭’为主要元素的文化体系。通过全区文化的大发展大繁荣，力争把经开区建设成为长东北的区域性文化中心。”经开区党工委把这项工作列为2012年全区重点工作。

今年经开区推出多项举措搞社区建设。在社区用房方面，注重社区公共服务场所与住宅小区开发同步设计、同步建设，按照标准化要求，确保服务规范、设施一流、功能完备，2012年社区活动场所争取全部达到500平方米以上。在解决办公空间的基础上，着力配套建设花园式的小活动广场，满足社区群众娱乐和健身要求。

在社区用人方面，全力保障到位，充实和强化社区力量，选有爱心、讲奉献的社区工作人员；安排固定经费，把经开辖区内的每个社区党建工作经费提高到10万元，并列入财政预算。

社区管理方面，要求街道干部要坚持走进社区、走进群众、走进楼道、走进家庭，构建网格化管理的社会管理新架构，夯实全区和谐稳定中的社会基础；充分发挥社区基层党组织在维护社会稳定的稳压器作用，继续以图片展览和发放宣传单等形式开展法律宣传活动，提高社区管理和服务水平。

家庭是社会的细胞，社会的稳定和谐依赖于家庭的稳定和谐。近年来，经开区以和谐家庭建设为抓手，动员广大妇女和家庭积极参与创建活动，推动女性素质提升、社会文明进步，成效斐然。开展了“开发建设成果福泽女职工”活动。积极落实在职女职工特殊疾病互助保障计划，每年都投入几万元为开发区财政供养的在职女职工办理女职工特殊疾病保险，使广大女职工免去了后顾之忧。

通过培养选树、总结规范和积极推荐，东方广场街道的新开河社区、兴隆山镇的隆东村被评为全市首批学习型党组织暨党员教育示范点；华星建筑集团党委书记张玉生先后荣膺长春市和吉林省创业先锋；特别是临河街道海花园小区18栋3门的10户居民，在街道党组织的指导下,在共产党员、楼长张启华的带领下，七年如一日坚持开展和谐楼道建设，邻里和谐亲如一家。和谐楼道催生了和谐文化，由张启华、刘长杰作词，音乐人林涛谱曲的歌曲《和谐楼道如一家》，一经推出就在社会上产生了强烈反响，在全省广为传唱。“楼道之歌”的三位词、曲作者被评为“长春市好市民”，中央电视台、新华社等多家媒体给予宣传推介，产生了积极的社会影响和导向示范作用。

一件件实事，换来了居民们幸福的笑颜，谙写出一曲曲生动的和谐乐章。安居乐业的经开人正幸福地生活着。

南京$$ “秦淮灯彩”闹金陵$$ 猴年春节期间，南京夫子庙又现“秦淮灯彩甲天下”的盛 况，春节灯会万盏花灯掩映、千只猴灯闹春，使节日的秦淮河畔 花团锦簇、喜气洋洋，呈现了一派“火树银花不夜天”的景象。据 2004年中国夫子庙灯会指挥部负责人介绍，仅初一、初二两天 就有50多万南京市民及境内外游人到夫子庙观灯赏景。南京著 名的老艺人“彩灯陆”陆老先生对记者说，国家越来越富强了， 人民生活也越来越红火，火红的花灯现在是越来越亮堂啦。$$ “秦淮灯彩”始于六朝的金陵灯艺，唐宋时成为南京春节民 俗的重要活动，明清时达到鼎盛，秦淮花灯呈现出“上元月夜， 鱼龙漫衍，火树银花，城开不夜”的缤纷盛景，彩灯达300多个 品种。改革开放后，已成功举办了18届秦淮灯彩展览。花灯由艺 人们纯手工扎制，品种也从宫灯、麒麟送子等传统灯艺到大型组 合灯艺品种，秦淮民间传统精品花灯与用光导、声控、电子等现 代技术制作的工艺灯同台迎春，“金猴闹春”、“并蒂莲”灯等成 为今春秦淮灯彩的几大亮点。据江苏省民俗学会副会长陶思炎 教授介绍，南京一直以来都有春节逛夫子庙、赏灯购灯的习俗， 每年初一人们都会齐聚夫子庙，并且要购盏灯回家，挂在自家的 门口或房内，祝愿给家人带来一年的好运。$$ 前不久被联合国评为“中国彩灯国际工艺美术大师”的顾 业亮告诉记者，今年春节灯彩围绕的主题是“金猴祈福贺新 春”，秦淮灯彩在秦淮风光带沿线的大成殿、吴敬梓故居、中华 门城堡、江南贡院等七个景区同时举行。$$ 记者在现场看到，“群猴嬉春”、“寿猴送福”等组灯让千余 只形态各异的猴子成了“主角”，猴子们或挥舞金箍棒，或嬉戏 玩耍。夫子庙大成殿灯展区的“儒学文化源远流长”、“孔子问 礼”等组灯，以展示孔子和儒家思想所推崇的仁、义、礼、智、信 等12种品质为题材，以故事的形式制作12组彩灯，很多家长把 孩子领到这里观赏，并逐灯逐个地讲解。$$ 南京秦淮灯彩闻名遐迩，初二中午，记者在这里巧遇来自河南 的一周姓大家庭自费旅游团，一家大小20多口人包了一辆客车， 初──大早就往南京赶。年逾八旬的周大伯告诉记者，今年是他的 本命年，生日又在正月初二，几个孩子商议着要给他做大寿，老人 家听说夫子庙春节花灯最红火，因而提议全家包车到南京看灯。$$ 福州$$ 三坊七巷大“筅堂”$$ 旧宅在福州文儒坊中的陈先生每逢过年都要回旧宅大搞 卫生，贴春联，挂门楣，和父母吃团圆饭。记者在采访中得知， 地道的福州人基本都保留着传统过年的形式，年前一定会大 量采购“红货”过年，这些红货包括春联、灯笼、挂件等等。$$ 陈先生告诉记者，福州的三坊七巷是当地有名的古民居，这 里的居民仍会原汁原味地过传统年，福州人过年习俗基本都能 在这里看到。春节里，到三坊七巷表一走，红色的灯笼、风车，新 贴上春联的名人故居，悠长的小巷节日里显得特别宁静，这一切 足够让人回味。更让人感到好奇的是，虽经过岁月的洗礼，一些 过年的习俗沿袭至今，像年前做大扫除，福州人称为“筅（xian） 堂”。据“老福州”介绍，旧式福州家庭每年的清扫和连家船民 有密切的关系。每当年尾，闽江沿岸的连家船民就会上岸来，带 着特制的木桶替人洗房子，洗的工具不是一般的扫帚，而是采集 新鲜的竹叶做成的扫帚，谐音“富足”、“满足”。$$ 房屋做了清扫，在腊月二十之后，除夕之前，主人家就可以贴 春联、挂门楣了。门楣一般是一尺宽的红幅，下有流苏，福州传统家 庭在过年、过生日等喜庆日子里都会高挂在厅堂的门上。采购这些 红货有专门的地方，福州鼓西路就是有名的红货一条街，每年年前 各式各样的过年挂件饰品挂满街头，像红色的潮水在涌动，煞是壮 观。在福州人看来，红色代表着红火、吉祥、如意。以前，从年前的祭 灶开始到除夕、正月，福州人都要“烧火炮”。据称，福州人放鞭炮 的来历颇有渊源。明朝时，居住在福州朱紫坊的诗人郑唐，由于他 总是打抱不平，得罪了恶人，除夕这天，仇家找他晦气，就送给他一 副棺材，郑唐不以为意，反而把棺材劈成小块烧火，再往上撒些盐 巴，噼噼啪啪非常热闹，他旷达地说，“郑唐烧火炮，除死无大灾”， 福州后人以此作为过年放烟花、礼炮的由来。但现在因为福州市区 禁止燃放烟花火炮，一些家庭便改购买红色的鞭炮饰品挂在家里。 即使这样，福州过年依然显得十分红火。$$ 西安$$ 流光溢彩绕古城$$ 到全国最完整的古城墙上看灯展，已经成为西安人春节期 间的一个老习惯了，西安的城墙灯展至今已经举办了十几届。$$ 大年初五，记者邀请几位友人一同去西安南门城墙，观看五 光十色的迷人灯展。今年的春节灯展从朱雀门一直延伸到和平 门，数十组极具陕西民俗特色的彩灯将古老的城墙打扮得美丽 动人。$$ 据工作人员介绍，以前的灯展，都是由四川、山西等地的人 将花灯运到西安展出，而今年春节的灯展则是陕西人自己办的。 灯展从半年前就开始筹备了，由本报记者曾采访过的陕西民间 工艺大师邮票生肖“羊”和“马”的泥塑设计者胡新民担任总设 计师，30多个能工巧匠精心制作。在极富民俗特色的凤翔泥塑 造型的工艺灯面前，记者大饱眼福。三大系列60多组灯艺色彩 十分绚丽，手工艺人们在保持泥塑外形和色彩不变的同时，经过 百倍放大后，在里面架上灯管，不论白天晚上，均不影响观赏效 果。其中的“百米大龙”、“鲤鱼跳龙门”、“秦俑军魂”等都是灯 展中的精品。$$ 在大南门城墙出口处，两位学生模样的游客吸引了记 者的注意。姓赵的女孩穿着租来的古代衣装，在“美猴王” 的灯艺前留影。据小赵讲，今年春节与男友没有回家，喜欢 古都古老韵味的小赵与男友春节期间在西安各个景点游 览了一番，今天特意上城墙看看别具陕西民俗特色的城墙 灯展。$$ 当古老的城墙被浓重的夜色笼罩时，记者遥望花灯绽放的 西安城墙，古老的西安就像被一串流光溢彩的精美项链缠绕着， 那么美丽。$$ 石家庄$$ 让孩子们亲手做年画$$ 品味历久弥新的传统民俗，亲手做张红红火火的年画。春节 期间，河北省民俗博物馆在石家庄市举办了一场别开生面的民 俗体验活动。$$ 大年初一下午，一向冷清的民俗博物馆人头攒动。活动还没 正式开始，许多随家长来的孩子便七嘴八舌地追问：什么时候做 年画？年画怎么做？$$ “这就是做年画的木制模板，等会儿就在这儿做年画。”在武 强年画展厅，工作人员小吴指着一张工作台上的模板向人们传 授制作年画的“秘诀”：做年画看似简单，只要在现成的模板上 涂上墨一印就OK了。但是，想做好年画并非如此简单。调墨时 墨太浓，模板不容易“吃透”；墨太稀，又不容易上色。给模板刷 墨时，哪怕只是一个极细小的地方刷不到，刷不透，做出来的年 画都会留下遗憾。往模板上放纸要一次成功，稍不注意纸就废 了；年画要从上往下揭……$$ 终于可以亲手做年画了。一群人把工作台围得水泄不通，脸 上充满了兴奋的神情，第一个做年画的小姑娘既兴奋又紧张，而 旁观者更是七嘴八舌，看起来比她还着急。“墨得涂匀了！”“墨 板中间还没涂到呢！”“用点劲儿先把四边压好！”“慢慢揭！” ……孩子们的第一张年画终于新鲜出炉。大家纷纷夸奖：“第一 张年画做得不错！”$$ 在一个多小时的时间里，二十几张年画就从他们手里产生 了。拿着自己的杰作，孩子们纷纷比试看谁的年画做得好。随行 的几位家长说，让孩子们了解一下咱们老祖宗的好玩意儿，亲手 做做年画，真是太有意思了。$$ 看着孩子们高兴地摆弄自己亲手做出的年画，记者也手痒， 忍不住上前一试身手。在此之前，记者在一旁已经听过、看过无 数遍做画要领了。可看着容易做着难，真正做的时候还是出现失 误：一个地方墨少了些，结果年画里小娃娃的一只眼睛变得模糊 不清。$$ 只好重来一遍了，在工作人员的指导下，记者又开始笨手 笨脚地放纸、涂墨、揭纸──20分钟后，一幅看起来还蛮像回 事儿的“六子争头”年画终于“出炉”了。工作人员告诉记者， “六子争头”年画里隐藏着十二生肖，蕴含着吉祥之意。在工 作人员的指点下，记者找到自己的生肖，然后在旁边盖上“河 北省民俗博物馆”的印章，留下了春节“到此一游”的一个纪 念。$$ 重庆$$ 百岁人瑞祝福山城$$ “寿星聚满堂福福至心灵 高僧临合家喜喜从天降” ──重庆沙坪公园中央舞台上这幅红底金字的巨型春联，将 “祝福山城”大型文化活动的中心主题展露无余。大年初一 至初七，重庆沙坪公园每天邀请一位百岁寿星，到场为山城 市民祝福，祈盼今年风调雨顺，万事如意。同时公园还请来 高僧为长命锁开光，并向游客免费分发象征喜庆和幸福的 寿桃。$$ 元月24日，大年初三，上午11点30分，来自重庆巴南区丰 盛镇110岁的老寿星周子均在主持人的搀扶下，走向中央摆放 着一个巨型“寿”字的公园舞台。老寿星向台下近千名游客挥了 挥右手，然后用沙哑的声音说：“大家新年好！祝你们身体健康， 万事如意。”台下游客一片欢呼：“祝老寿星健健康康，寿比南 山！”$$ 随后，老寿星开始向游客讲述长寿之道以及他经历的百年 沧桑。据陪伴他的孙女婿、40岁的姚治禄介绍，老寿星不抽烟、 不喝酒，爱吃玉米粑和荞麦杂粮，很少生病，有时还帮家里做 点家务事。去年还常常爬坡上坎到数公里外的丰盛镇去赶场 哩。$$ 与公园舞台上巨型的“寿”字相对应的，是广场中央书写在 一个特大蒸笼上的硕大的“福”字。据沙坪公园开发办陈屹介 绍，这个特大蒸笼蒸制的巨型寿桃，高2·5米，直径3来，由 6666个小寿桃组合而成，由高僧免费发给各位游客。$$ 12点整，西南名刹华岩寺的金刚禅师率领十多位僧人到 场。作完法事后，将刚刚开光的银制长命锁赠送给游客，紧接着 力巨型寿桃开光“点红”，并将6666个小寿桃免费发送给到场 的游客。$$ 黑龙江$$ 大秧歌拜年进了自家门$$ 秧歌亦称“扭大秧歌”，是北方诸民族盛行的娱乐舞蹈形 式，后逐渐吸收了民间武术、杂技及戏曲等技艺形式，成为农闲 或年节时间东北人非常喜爱的一项喜庆活动。今年春节，记者及 家人返回黑龙江省的农村老家，充分感受到了秧歌早已成为春 节期间东北农村文化生活不可或缺的娱乐形式。$$ 大年初二，吃过早饭，人们便三三两两地走出家门，寻着锣 鼓声追逐秧歌队的行踪。据当地的老艺人讲，东北大秧歌已有几 十年的历史，它分两种形式，一种是绑着高木腿的表演，称为 “踩高跷”，一种是在平地表演的“地蹦子”。秧歌队不分男女老 少，人数多少，穿上色彩鲜艳的演出服，摆动彩扇，几十人或数百 人排成两队，在锣鼓唢呐的伴奏下，在大街小巷尽情扭跳，气氛 热烈，花样翻新，有些围观者受其感染，竟忍不住加入进去。$$ 秧歌队的服装多以戏剧服装为主，从装束上即可判断人物 角色，有《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒，《白蛇传》中的白 娘子、许仙。秧歌队中领头者叫“伞头”，一手持伞或扇子，锣鼓 唢呐声一响，伞头便高喊“扭起来、跳起来”，带着队伍按表演路 线交叉穿行，节奏有快有慢，间隔均匀。秧歌队中最出彩儿的要 数“丑角”，当地人叫做“杂耍”，他们扮演各种滑稽角色，扭起 来随心所欲，再加上唢呐的密切配合，吹出拟人声烘托表演，令 围观者忍俊不禁。记者看到，由于唢呐伴奏的节奏感特别强，行 人随着秧歌队行走都会不自觉地踩着节拍。$$ 据当地人介绍，以往秧歌队都是由村里或乡里集体组织的， 走街串巷，没有固定的表演场所，有时到机关、学校等企事业单 位扭上一圈，拜个年。如今的秧歌队也已走向市场，由个人招募 村里的男女青年组成秧歌队，挨家挨户上门拜年，人们坐在家里 的炕上就能看到秧歌表演，左邻右舍也可以借机走走。一位70 多岁的老奶奶高兴地对记者说：“有这么多人在自家的庭院中 扭上十几分钟，再放上几挂鞭炮，节日的气氛更浓了，也很有意 义，花上十块二十块值。”