最近有幸看到阚维雍将 军的一些历史照片，对柳州 这位赫赫有名的抗日将领以 及60年前的那一场血战有 了更进一步的了解。一身戎 装的阚将军，英俊挺拔，器宇 轩昂，眼眸里透出一份执着 与坚毅，不愧为是鹅山柳水 滋养出来的杰出人物。$$ 阚维雍，字伯涵，1900 年生于柳州市东大路81 号。1917年中学毕业后考入 广州医科学校，1919年弃医 从戎考入南宁讲武学堂，从 讲武学堂毕业后在李宗仁军 部任机要参谋，几度深造后 历任工兵营长、团长、通讯处 长、少将师长等职。$$ 1944年侵华日军发动 大规模的“豫湘桂”战役，6 月18日长沙失守，8月8日 衡阳失守，通向广西的门户 洞开。9月，阚维雍奉命率 131师驻守桂林，加上许高 阳的170师，和军直属炮兵 营总兵力不到2万人。日军 为攻下桂林、柳州，打通桂越 通道，倾注了7个师团，15 万兵力，300多辆坦克，30余 架飞机，另外还配备 了大量重炮。阚维雍 将军深知此仗生死攸 关，10月4日给妻子 罗咏裳的信中写道： “此次保卫桂林，大会 战不日即可开幕，此 战关系重大，我得率 师参加，正感幸运!不 成功便成仁(战死叫 做成仁)，总要与日寇 大厮杀一场也……”$$ 抱着与桂林共存 亡的决心，阚维雍将 军率领部属修筑工 事，布阵设雷，全师官 兵同仇敌慨，士气十 分高涨。131师负责 守备中正桥以北沿河区至甲山口之线，及河东岸屏风山、爷头 山、七星岩、猫儿山、水东街沿河之线及各个独立据点。$$ 10月30日，对桂林城形成重重包围敌人开始发动进攻， 我方守军给予猛烈还击，敌人丢盔弃甲，伤亡无数。日军再三 集结精锐部队向城北阵地轮番猛攻，并驱逐牛群，奔突踏雷， 破坏我方防御工事。11月4日敌人采取全方位立体作战：飞 机、大炮向我方阵地狂轰滥炸，步兵在战车的掩护下节节逼 进。屏风山、猫儿山等四个据点相继失守，驻守官兵全部殉 国。阚维雍将军忧心如焚，仍然镇定的指挥各部队据守山洞 继续战斗，打击来犯之敌。11月7日，伤亡巨大的日军，丧心 病狂地使用火焰喷射器和毒气弹向我方阵地喷射，致使大部 分守军中毒丧失战斗力而被擒，守卫在七星岩内官兵、战时医 院的医护人员和伤兵共800余人全部中毒身亡。11月8日， 日军在优势火力支援下，分乘登陆艇、竹筏从水路攻击桂林， 在中正桥、伏波山间登岸，侵入市区。双方展开了激烈的巷 战，战况空前惨烈，桂林城沦为焦土瓦砾，大街小巷，尸体枕 籍，数公里的漓江水为之染赤。由于敌我力量悬殊，我方伤亡 过大，日军后续部队源源渡江增援，夺回的阵地再易敌手。至 11月10日，我方阵地大部分丧失，在弹尽粮绝，外无援兵的 情形下，阚维雍将军不愿被俘受辱，也不愿意弃城脱逃，在指 挥所中自戕殉国。$$ 阚维雍将军牺牲后，由于当时情势急迫，部下将他草草掩 埋在战壕中，破城的日军敬其忠勇，重新予以掩埋。抗战胜利 后，国民政府追认他为中将师长，并为其举行国葬，和同战役 牺牲的防守司令部参谋长陈济桓、军部参谋长吕旃蒙以及七 星岩内牺牲的八百勇士一起葬于七星岩霸王坪。$$ 战后，阚维雍家人收到由阚维雍部下辗转交来的遗物，有 履历表一张、任职令一纸和几样随身用物，还有一方手帕，上 有阚维雍将军的亲笔手书：“大忠大孝，成功成仁。”掷地有声 的8个字，阚维雍将军不惜以血肉之躯报效国家的赤胆忠心 尽显无遗。$$ 巍巍青山送寒暑，将军坟前草枯荣。60年前的战火硝烟 早已消散，洗尽腥风血雨的桂林山水依旧美丽妩媚。那些用 鲜血和生命捍卫家园的勇士，他们的忠魂义魄流芳千古!那一 段用血与火铸就的历史，我们每一个人都应当铭记。

木鼓声声难忘怀（异国风情） 刘少才

巴塔是赤道几内亚的一个港口，是中国海员经常到达的西非港口之一。由于多年来中国使、领馆工作人员、援外专家及工程技术人员、当地的华侨华人及中国海员的良好信誉，那里从上层官员到平民百姓对中国人都很友好。

有一年我们的轮船到港后不久，正赶上中国国庆，港口当局为感谢多年来中国海员对当地经济建设所做出的贡献，特意邀请舞蹈团登船慰问演出。演出当天，船员们将轮船里里外外打扫干净，船上挂满彩旗，船舷用中英两种文字挂着欢迎标语，大家脱下工作服，换上洁白的海员服，迎接舞蹈团的到来。

午后4时，赤道气候还是火辣辣热，烈日下，艺术家们充满浓郁非洲民族风格的木鼓舞表演开始了。欢快的木鼓一奏响，便引来阵阵掌声。鼓声响起，令人振奋，木槌击鼓时而是悦耳动听的音乐般节奏，欢快而又激扬，时而如山泉丁冬，仿佛走进大自然的悠悠境界；时而震耳欲聋，如同听到响彻原始森林的呐喊。听着这抑扬顿挫的鼓声，任凭你展开想象的翅膀，陶醉在一种难得的艺术氛围之中。

木鼓声中，男女舞蹈家们各展优美的舞姿，女演员腰间是用各种兽皮缝制的裙衣或用植物纤维编成的裙子，胳膊上戴着木雕图腾头像，小腿上系着用贝壳、龟甲片串连起来的响串，起舞时，随着舞蹈节奏的快慢而发出阵阵响声。男演员头上戴着五彩缤纷的羽毛，腰下穿着兽皮裙，裸露着上身，臂上系着用植物根须做的紧箍，脖子上挂着用动物牙齿串成的项链，随着鼓声，一切更显得原始的神秘和剽悍。

木鼓舞，就是用木鼓伴奏的舞蹈。木鼓由整段的红木挖空，雕上花纹，蒙上鼓皮制成。鼓的造形各异，千姿百态。史料记载，非洲的鼓大体上可分为音乐鼓、信息鼓和战争鼓三大类。鼓面有牛皮、骆驼皮、豹子皮、羊皮、蛇皮、鱼皮等多种。非洲人民能歌善舞，在非洲的乐队中，鼓是最主要的乐器。舞蹈节奏粗犷豪放，再配上激越昂扬的鼓点相伴奏，就显得更加隆重、热烈。所以鼓有“非洲乐器之王”之美称。

据说，在非洲的大多数国家里，每逢节日或者集会，人们总要以鼓作为主要乐器进行一次欢快的演奏。就是在平常的日子里，每到晚上，皓月当空，微风拂面，许多人有机会也会聚集到房前路旁的空地上，敲起木鼓，载歌载舞，以解日间劳作的疲乏。久而久之，鼓在乐队中占有了极重要的位置。

木鼓舞表演结束后，接着就是联欢会了。男女舞蹈家们热情地拉船员同他们一道起舞。起初有些人还在推托，但深知当地风情的航运代表徐先生小声对大家说，受邀不起，也是不礼貌的行为，船长就叫几个年轻人上场一试身手。上场的船员跟着舞蹈家们舞动，倒也像模像样。有两个东北小青年干脆扭起东北大秧歌，一个年轻的水手还别出心裁，将舞姿演变成醉拳一般，逗得船员和舞蹈家们捧腹大笑。事过多年，那铿锵有力的木鼓声还时时在我的耳际萦绕，那优美奔放的木鼓舞姿，还常常闪现在我的眼前。

为什么没有圆了军官梦 的士官小王还和以前一样在 锅炉房里勤勤恳恳呢？$$ 为什么没有入上党的战 士小李也还是和以前一样在 猪圈里忙忙碌碌呢？$$ ……$$ 以前，有的官兵因工 作、学习、生活不如愿就心 灰意冷、自暴自弃，更有甚 者喝酒、打架！$$ 是什么让这些老大难的 问题解决了呢？官兵们开玩 笑地说“因为我们都用了 ‘顺气丸’，心气顺了，工 作特起劲！”$$ 这是因为临江市边防大 队为官兵们建立的心理健康 档案发挥了顺气作用。$$ 去年年初以来，针对部 分官兵在家庭、婚姻、考 学、入党、转士官等方面出 现挫折后，不少官兵心理一 时想不开，思想容易走极 端，行为偏激等，进而导致 出现部分官兵闹家庭纠纷、 酒后闹事、人际关系紧张等 问题，不仅给官兵本人造成 严重后果，更给部队安全稳 定带来极坏的负面影响等一 系列情况，临江边防大队依 据《心理学》方面的理论， 结合本大队官兵实际，为 不同岗位、不同时期、不 同处境的官兵量身打造了一 套心理健康档案。该档案包 括身心健康自测得分表、气 质类型调查表、性格测试、 心理测验情况统计表、主要 思想变化或存在的问题统计 表等7张表格，每张表格 均采取一问一答的形式， 将答案量化成数字，然后 对照不同数字察看自己的 性格表述，从而发现和了 解自己当前对某些问题的看 法上存在偏差。在治疗上， 他们采取“自治”与“互 治”相结合的办法，既采取 自我调解法和“三互”小组 相互开导、理顺法，使一个 人的压力大家解、一个人的 矛盾大家化，你一言我一语 地出主意，把眼光放长、把 思想打开、把名利淡化，怨 气、怒气自然而消。$$ 他们采取定时与不定时 相结合的方法，针对新兵入 伍、老兵复退、战士考学、 入党等特殊时期，提前对所 属官兵进行心理摸底，了解 官兵的心理，及时制定有针 对性的政治教育计划，教育 和引导官兵正确对待成与 败、名与利。在去年的老兵 复退期间，该大队提前3个 月对全体官兵进行心理测 试，在了解到部分即将退伍 的老兵对退伍后的工作着落 忧虑，存在“就剩这几天 了，瞎混呗”的思想；不少 新兵存在“自己能不能转上 士官，能不能考上军校”的 忧虑，存在心理长草的现 象，他们针对这些思想苗 头，以《老兵退伍教育计 划》为载体，结合实际一方 面向老兵讲授退伍军人自创 一片天地的成功经验、做 法，另一方面，主动和老兵 家乡的人事部门、各大企业 联系，将老兵在部队的表 现、荣誉通报给用工单位， 为老兵建造一个宽阔的就业 平台。针对新兵存在的思想 毛躁的心理，他们着重加强 对新兵立足本职、安心服 役、刻苦成才等方面的教 育，教育引导新兵只有通过 勤奋的努力、踏实的工作才 能一步步走向成功。$$ 自去年年初以来，临江 边防大队先后对官兵进行心 理测试10次，及时发现、化 解官兵各类思想疙瘩20多 个，使大队全年没有发生一 次事故、案件，确保了部队 内部的稳定，维护了部队在 驻地群众中的形象。