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在部队过大年
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: 1948年10月,东北临江文工团33位同志根据组织的安排,集体参军到吉林省通化市省军区第一军分区宣传队,当时我18岁,被任命为戏剧分队队长。
这年除夕,领导怕我们想家,组织宣传队开了一个自娱性联欢晚会。宣传队里都是像我一样的年轻人,大家尽情地做游戏、说笑话、讲故事、唱京剧、哼小调,洋相百出,好
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全文:联欢晚会。宣传队里都是像我一样的年轻人,大家尽情地做游戏、说笑话、讲故事、唱京剧、哼小调,洋相百出,好不热闹。然后,大家就欢欢喜喜地吃团圆饺子,我第一次在部队度过了除夕之夜。
大年初一天刚亮,我们
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[1图]郭德纲 禁放“催泪弹”
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作者:暂无 来源:南宁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
郭德纲主持“笑果”好。
讲故事已经成为如今唱歌比赛节目的通病,导演组设计,导师诱导,选手准备好一摞“催泪弹”,观众就等着泪如雨下吧。不过,广西卫视与世熙传媒共同打造的“一声所爱·大地飞歌”却恰恰相反,并不是导演组设计不出故事,也不是选手没伤心往事,而是这些东西全部被郭德纲“截杀”。本来要感动观众
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全文:
郭德纲主持“笑果”好。
讲故事已经成为如今唱歌比赛节目的通病,导演组设计,导师诱导,选手准备好一摞“催泪弹”,观众就等着泪如雨下吧。不过,广西卫视与世熙传媒共同打造的“一声所爱·大地飞歌”却
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让学生全面发展
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作者:
张洪坤 来源:吉林日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(张洪坤)抚松县兴隆学校坚持,走文化育人的特色办学之路。学校不断完善和发展校园文化建设,把学校的管理、环境建设等各个层面融入文化的成分,用文化教育学生,用文化感染学生,让学生得到全面发展。 精神文化建设。学校以“知识改变命运,品质成就人生”为校训,强调知识的学习和品质的养成相结合。在开展日常教
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全文:。 精神文化建设。学校以“知识改变命运,品质成就人生”为校训,强调知识的学习和品质的养成相结合。在开展日常教学活动之余,定期组织学生走进学校的红色革命教育基地,以“听兵爷爷讲故事”、“我为老革命唱支歌
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带你去看二人转
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作者:暂无 来源:黑龙江日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:常晓华
朋友,你是头回来东北黑龙江吧?要说茶余饭后有啥稀罕好看的玩意儿,那就属二人转啦!走,带你去看二人转!
看着没?这二人转是咱东北最有地方特色的曲艺品种,由男女俩人表演,一丑一旦,穿红挂绿,喜兴热闹,载歌载舞,化出化入,唱小曲,演小帽,讲故事,扭秧歌,耍扇子,舞手绢,还有各种绝活技巧,别提多
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全文:,喜兴热闹,载歌载舞,化出化入,唱小曲,演小帽,讲故事,扭秧歌,耍扇子,舞手绢,还有各种绝活技巧,别提多热闹啦!是吧!尤其咱东北的农民兄弟们,最得意这二人转,在那些缺少娱乐的年代里,二人转简直就是他们
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辉煌·2008 和 谐 新 风 拂 城 乡
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作者:暂无 来源:葫芦岛日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:阚立军
2008年,绥中县深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕省、市精神文明建设工作会议精神和县委十二届四次全会精神,以三大创建工程为主线,以公民道德建设为重点,以新农村建设为核心,创新载体,创新形式,创新手段,开展了一系列精神文明创建活动。无论是在乡村田野,还是在城区街道,各类精神文明建设创建活动如
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全文:开展丰富多彩、健康有益的文体活动。绥中镇组建了秧歌队、腰鼓队,还经常被邀请参加县里各种宣传、庆典和演出活动。此外,李家堡乡的文化一条街、西甸子镇的戏迷俱乐部、王宝镇的一村一品文化活动,范家乡的讲故事
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辉煌·2008 和 谐 新 风 拂 城 乡
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作者:暂无 来源:葫芦岛日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:阚立军
2008年,绥中县深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕省、市精神文明建设工作会议精神和县委十二届四次全会精神,以三大创建工程为主线,以公民道德建设为重点,以新农村建设为核心,创新载体,创新形式,创新手段,开展了一系列精神文明创建活动。无论是在乡村田野,还是在城区街道,各类精神文明建设创建活动如
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全文:开展丰富多彩、健康有益的文体活动。绥中镇组建了秧歌队、腰鼓队,还经常被邀请参加县里各种宣传、庆典和演出活动。此外,李家堡乡的文化一条街、西甸子镇的戏迷俱乐部、王宝镇的一村一品文化活动,范家乡的讲故事
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“二人转”
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作者:
田川 来源:人民日报海外版 年份:2002 文献类型 :报纸
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描述:(一)$$ 我对二人转的最初印象,就是从长春那些插着林立烟囱的低矮楼房开始的。$$ 那些遍及长春犄角旮旯的大小二人转剧场,里面弥漫着呛人的烟味和热腾腾的气息,笑声叫好声此起彼伏,台上说出上句,台下就能接出下句;所有人都如醉如痴。上下那种热闹,不像是演出,倒像一家人在取闹。一段载歌载舞的二人转夹杂着小
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全文:“抓口”、俏皮话、顺口溜、黄段子、评书、大鼓,在几个二人转曲牌的遮盖下,可以无所不包。$$ 东北人爱讲故事,他们都有着极其丰富的想象力。中国戏本来就是“演员用想象唱戏,观众用想象听戏”,二人转里一旦一
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二人转的艺术影响力
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作者:暂无 来源:吉林日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:作为一种民间艺术,二人转何以有着巨大的艺术影响力伴随着二人转的展演与繁荣,二人转的研究也在逐步地展开与深入。 李微在《东北二人转史》中根据艺人的师承关系推算“二人转大约形成于清康熙末年至嘉庆初年,即公元1700年至1800年间。”如从康末雍初(公元1723年)推算,二人转迄今已有近300年的历史了。
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全文:样”模拟人物的外部动作、声貌来表演人物;另一方面演员靠语言来描述人物形象,以讲故事的方式向观众介绍人物。王肯《土野的美学》“神似重于貌似,写意重于写实,虚做重于实做,表现重于再现”切中了二人转“扮
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北方早年的二人转
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作者:暂无 来源:黑龙江日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:杨满良
二人转起源于东北三省,早期俗称“唱蹦子”或叫“蹦蹦戏”。但由于清末年间,社会动荡,战争连绵,文献记载大多残缺不全,长期以来仅在民间流传,具体无从考证。有人推算“二人转大约形成于清康熙末年至嘉庆初年,即公元1700年至1800年间。”如从康末雍初(公元1723年)推算,二人转迄今已有近300
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全文:貌来表演人物;另一方面演员靠语言来描述人物形象,以讲故事的方式向观众介绍人物。“神似重于貌似,写意重于写实,虚做重于实做,表现重于再现”。“扮”造就了二人转跳进跳出、分包赶角,“千军万马,全凭咱俩
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相声曲艺艺术及其表演琐谈
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作者:暂无 来源:各界导报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:、学、逗、唱”。“说”是指说笑话、讲故事、打灯谜、行酒令,要求演员发音要准,吐字要清。“学”是指学人言鸟
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全文:、学、逗、唱”。“说”是指说笑话、讲故事、打灯谜、行酒令,要求演员发音要准,吐字要清。“学”是指学人言鸟语、雷雨风声,要求演员“摩其神,仿其魂”,学不但要形似,更重要是神似。“逗”是指插科打诨,抓哏逗趣