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[2图]春节,来一次本土民俗发掘之旅 参与一次坪山人的祭祖
作者: 曾振文 田语壮  来源:深圳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 南澳街道的舞草龙。(资料图片) 新安街道的龙狮表演。 又逢佳节,留在深圳过春节的深圳人既然决定不再远足,何不远离都市的喧嚣,去亲身参与一次坪山客家人的祭祖仪式,见证一下宝安人的豪情,抑或见证一回南澳渔民驱邪祈福的神圣仪式?深圳这座移民城市包容着不同文化背景的民俗,也蕴含着无数尚未开发的文化宝
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南澳街道的舞草龙。(资料图片)

新安街道的龙狮表演。

又逢佳节,留在深圳过春节的深圳人既然决定不再远足,何不远离都市的喧嚣,去亲身参与一次坪山客家人的祭祖仪式,见证一下宝安人的豪情,抑或见证一回南澳渔民驱邪祈福的神圣仪式?深圳这座移民城市包容着不同文化背景的民俗,也蕴含着无数尚未开发的文化宝藏,您不妨借着这个长假,展开一次发掘之旅。

西部民俗

新安:舞龙舞狮活动全市规模最大

记者从宝安区新安街道办了解到,大年初一那天,市民可以到宝安区海滨广场观看春节龙狮旗鼓队大型表演活动。

据悉,舞龙舞狮活动已连续举办12届,是全市规模最大、参与人数最多的新春广场文化活动。表演队伍由最初的龙、狮二队共100余人,发展到大龙、小龙、醒狮、旗鼓、麒麟、秧歌、团扇、盘鼓队等10多个表演项目共800多人,表演者既有本地居民,又有外来劳务工。

“年三十晚,想烧第一炷香,除了仙湖植物园,还可以到哪里?”有市民提出了这样的疑问。“宝安福永凤凰山凤岩古庙同样是市民喜爱的佛门圣地。庙内香火一直很盛。”凤凰社区工作站的工作人员告诉记者,1983重建的凤岩古庙屹立在凤凰山半山腰,依山傍海,殿宇恢宏,香烟缭绕,晨钟暮鼓,不绝如缕,成为深圳乃至周边地区重要的佛教文化中心之一。她说:“每年大年三十,都有超过十万市民到此上头炷香,为新年祈福,停车的车龙一直排到107国道……”凤凰山脚下的台湾美食街在春节期间照常营业。

(深圳晚报记者 姚尧 文/图)

观澜:舞麒麟 唱山歌 赏国画 扭秧歌

宝安区观澜街道是典型的客家聚集地。几百年前,客家人相继从梅州、河源一带迁徙而来,并带来了完整的客家风俗。今年春节,以观澜街道山水田园旅游文化园为核心,将上演一场原汁原味、内容丰富的客家年俗文化盛宴。

年俗表演包括客家山歌对唱比赛、客家民俗展演和巡游表演。其中,客家民俗表演将展示从下定、迎亲到拜堂的原汁原味客家人婚嫁习俗,感兴趣的游客可以参与其中亲身体验。而巡游表演则包括舞麒麟和东北秧歌。观澜舞麒麟流传了数百年,是客家人节庆大事时的保留节目,更是每年春节巡游表演的重头戏;而由退休工人、老干部、教师等组成的老年秧歌团,则将带来具有浓郁黑土地风情的东北大秧歌。在过年期间,山水风情还准备了客家传统饮食“四样菜”,游人们将品尝到正宗的观澜狗肉、客家焖鹅、酿豆腐、猪肉焖咸菜。

此外,山水田园旅游文化园还将举行国画博览交易会,入驻国画基地的诸位名家均有作品展出。(深圳晚报见习记者 孙非)

壆岗:居民踢足球拜年

过大年,老宝安居民都有哪些传统民俗活动值得期待呢?在沙井,喜欢粤剧的票友,可以到万丰社区看戏;喜欢热闹的朋友,可以到街道办看群狮朝贺;喜欢上香祈愿的朋友,可以到沙井大街洪圣古庙看村民大年初一争上头一炷香。要说拜年,素有“足球之乡”美誉的壆岗社区就更特别了——他们踢球就是拜年。

壆岗被誉为“足球之乡”。1998年,中国第一家农民业余足球俱乐部诞生在壆岗。壆岗足球队也是全国第一个拥有专业足球场的业余球队。2002年后,他们常年垄断深圳业余足球甲级联赛的冠军,成了深圳业余球队中名副其实的老大。不仅如此,壆岗足球队在全国也享有不可小觑的威名。2003年至2007年,他们五夺全国足球丙级联赛冠军。

足球是壆岗人的骄傲,现在社区里的男女老少都会踢上几脚,不会踢都不好意思说自己是壆岗人。据介绍,“村里”每年都组织足球比赛,到如今已举办了20届。即将举行的是第21届,将从大年初一开始,到大年初三结束,每天两场。侨居港澳、海外的居民不少人都回家了。在踢球的当儿,大家互相拜拜年,话话家常,其乐融融。(深圳晚报记者 曾振文)

东部民俗

坪山:客家祭祖舞麒麟

时间:正月初二 地点:大万世居

大万世居位于坪山街道坪山墟西南的客家村,为古堡式客家围龙屋建筑,占地1.5万平方米。大万世居是深圳市重点文物保护单位,为曾氏族人所建。据族谱记载,曾氏原籍中原武城,于乾隆五十六年(1791年)开始兴建大万世居。大万祭祖活动就伴随着这个古老的建筑群,历经了这片土地的兴衰变迁,记录下大万人无数的辛酸与幸福。

大万世居的曾氏与东江纵队司令员曾生同属一脉。曾生家族所在的坪山街道石灰陂距大万世居两三公里。石灰陂曾氏的一世祖和大万村的一世祖是亲兄弟,而石灰陂的一世祖为大。每逢大年初一,大万世居全体村民就集体去石灰陂祭祖。人们抬着猪羊,捧着香烛,浩浩荡荡前进,队伍里少不了的是几只活蹦乱跳的麒麟。大年初二,大万村民则在大万世居的祠堂里祭祖。

上个世纪50年代,大万村的祭祖活动还很热闹,但由于“破四旧”的冲击,到50年代后期村里面基本上就停止了这项传统活动。2005年春节,大万村的曾氏后代组织了自改革开放以来首次规模盛大的祭祖活动。随着大万世居的客家传统建筑被发掘保护,与之相伴的大万祭祖习俗也越来越引起人们的关注。

祭祖仪式

仪式前男性村民扮成麒麟,伴随着鞭炮声中在上厅门口舞动,将喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等表现得活灵活现,预示着新年的风调雨顺。上午10时,祭祖活动在大万世居的上厅开始。按照传统,大万村的女人们齐整地站在摆满祭品的长桌后,男人们则在两侧站立。准备就绪后,年龄大、辈分高的长者宣读祭文。在祭文中,长者祈求祖先保佑大万村曾氏子孙在新的一年里安康幸福。然后上厅里的所有曾氏子孙面对祖宗神位三鞠躬。长者在神位面前的香炉里点燃祭文。此时,上厅里所有的人双手合一,微闭双眼,进行祝福祈祷。随后,女人们打开酒坛倒满三杯客家黄酒,在祖宗神像前敬洒。仪式结束后,祠堂大门两侧开始燃放鞭炮。铺天盖地的鞭炮声,将新年的大万祭祖活动推向高潮。(深圳晚报记者田语壮整理)

南澳:舞草龙驱邪祈福

时间:正月初二 地点:南澳天后庙

舞草龙习俗是南澳渔民过年中最为热闹的一种民俗活动。这项活动在清朝时已经很盛行了,并且一直流传至今。南澳“舞草龙”是南澳渔民在长期海上生活、劳作中形成的以娱神、娱人为内容,以舞草龙拜祭为载体,含有历史、民俗、艺术等诸多文化内容的传统民间文化活动。

此外,“舞草龙”是深圳渔民文化的精髓之一,它集中体现了渔民文化的思想、信仰,还是南澳渔民凝聚民心、对外交流和民俗传承的重要舞台,所以它还具有一定的文化艺术价值和社会价值。其最大特色是当天上山割草,当天扎龙、当天舞龙、当天化龙,所有程序都是在一天之内全部完成的,这是区别于任何一个地方舞龙的颇具特色的一种民间舞蹈。

活动简介

舞草龙主要分为“扎龙”、“舞龙”和“送龙”三个部分。

扎龙

草龙是用山上剑草捆扎而成。整条草龙由龙头、龙珠、龙身和龙尾所组成。龙头,需用大箩筐做底衬,两支手电筒作眼睛。龙头额前挂上一个五寸大圆镜子,以作照妖驱邪。还要配上红红绿绿的一堆饰物,使龙眼、龙须、龙角、龙鳞活灵活现。此外,还要扎圆的龙珠和三叉形的龙尾。最后,在龙头、龙身插上香火,一条巨龙便形成了。

舞龙

把扎好的草龙搬到天后庙门前小广场上,开始舞龙。舞龙者按步行进,龙珠动,龙头跟着动。舞龙头擎向右,龙尾就摆向左,火龙逶迤曲折地前进。舞龙头者费力大,需有15人换舞,龙珠有5人换舞。一条红色的长龙伴着锣鼓声且舞且进,浩浩荡荡,甚为壮观。火龙所到之处,家家点燃红烛,奉上生果、水酒,燃放爆竹和纸宝。

送龙

最后,舞草龙队伍来到海边,举行“化龙”仪式。舞龙者先举龙向西北方拜三拜,然后把龙头放上,龙尾放下堆在一起。接着烧纸宝蜡烛及龙衣,最后点燃草龙,并燃放爆竹。全村男女老少都来送龙,围观群众站在海提上,一时间,鞭炮、锣鼓齐鸣,火光冲天,场景蔚为壮观。

(深圳晚报记者田语壮整理)

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