近日在通化农村采访，心头总被一种东西感染着、感动着。这就是日益改变的村容村风和悄然变化的农民心理：那扑面而来的文化气息、共同富裕的炽热追求，以及建立在法治基础上的邻里和谐……这一切，构成了社会主义新农村的崭新风貌！

这种风貌的形成，来源于“文化惠民”的顶层设计，来源于“整体推进”的制度安排——

文化大院：特色产业的摇篮

采访第一站，辉南。

路上，通化市委宣传部的同志介绍说，为了提高农民的整体素质，近几年来，各级政府采取“宏观引导、城乡互动、典型带动”等措施，积极推进乡镇文化建设，努力健全公共文化服务体系，取得了阶段性成果。全市78个乡镇，都建起了综合文化站，983个行政村提前实现农家书屋全覆盖，已建成村级文化大院707个。中央和省级财政投资2400万元，各县区投入的建设资金1500万元，确保了各项文化活动顺利开展。

耳听为虚，眼见为实。我们径直来到了抚民镇。这个镇获得过全国环境优美乡镇、吉林省经济十强镇称号，还有“关东木椅第一镇”和“东北剪纸之乡”的美誉。嚯，好气派的文化站！3层小楼，功能分明。就在不久前，这里举办了“全国剪纸大赛”，有32个省市自治区400多名艺人携带着887件作品参评，被专家誉为档次最高、范围最广、参赛作品最多的一次赛事。别的不说，一个镇敢承办全国大赛，这本身就够震撼的了！

镇党委副书记于润洪介绍说，辉南历史底蕴深厚，是辉发河流域文化的发源地。辉发满族剪纸起源于明末清初，最初由民间艺人即兴创作。随着市场经济发展，喜爱剪纸艺术的人不断增加，以徐贵库等人为代表的新一代艺人适应市场需求，把现代元素融入古老的艺术，使之更具观赏性、装饰性和收藏性。镇党委因势利导，任命徐贵库为文化站站长，成立了剪纸协会，开办了辉发满族剪纸培训学校，组建了辉发满族剪纸有限公司，目前直接从事剪纸的艺人有38人，产值已达50多万元，有200多人正在接受培训。

是啊，创作的、剪纸的、裱画的、做框的、卖画的、运输的——这不就是一条完整的文化产业链条吗？

艺术修养是潜移默化的，“艺术细菌（细胞）”是广泛传播的——在不远处的下集场村文化大院我们看到，几位农家妇女正在制作小工艺品。村妇代会主任崔桂兰自豪地相告：“我们用废旧布料制作工艺挂件和儿童玩具，利润可以翻倍呢。现在全村有80多人做小工艺品”。记者随手拿起刚刚做完的布娃娃，果然生动传神，妙趣横生！

劳动创造了人，人类创造了文明。当文明在一个更高层次上普及的时候，将会催生新的产业门类——难道不是这样吗？

农家书屋：村民致富的良友

通化县赶马河子村农家书屋和“村部”各占一头，窗明几净。走进书屋，莎士比亚的名句赫然入目：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”环视屋内，木架上各种书籍分类排列，政治、经济、法律、科技一应俱全。

以下是记者采访几位村民的实录：

三组农民崔同金：书屋是2009年开始办的，上边让我们掌握点致富本领。我过去养马，后来养牛，吃了不少没知识的亏。自打有了书屋，我下雨阴天就来翻一翻。乳牛怀孕期喂什么、生产期吃什么，书里都有详细说明。现在我存栏10多头，一头值6000元到8000元呢。

二组农民张德清：村里有4栋大棚，我想租一栋种草莓。村书记说，你不懂技术啊！我说我愿意看书，可以试试。草莓生长需要的温度、湿度都是从书上学的。去年一栋棚挣了两万多元，今年准备干两栋。草莓好卖，成熟时小贩子天不亮就来“抢购”。

最“气人”的要数三组农民王俊清，他是个养鸡专业户。在谈到如何防治鸡病时，用的全是专业术语，害得记者无法记录。能听懂的只记下“大肠杆菌”、“禽流感”两句，估计“二五子”兽医碰到他非下岗不可！他存栏8500只，一年4茬。

看来古人说得不错，“书中自有黄金屋”啊！

“你们这儿邻里之间关系怎么样？”看到有法律方面的书籍，记者随口问道。

崔同金接过话茬：“给你举个例子。今年秋天，6组吴广惠家的羊，把屯邻胡玉发的参地‘祸害’了，若是前些年就得打起来。这次，是把事情交到村里。我是治保主任，书记让我过去调解。我一看确实损失比较严重，就问吴家你要对方赔多少，他说得4800元。再问胡家你愿意给多少，他说我顶多2000元。我说乡里乡亲，都做些让步，就3000元吧，他们都表示接受——我们天天看电视、听广播，书屋也有法律读本，小小不然的事儿，就‘庭外调解啦’。”

和村民唠完了，村书记张忠仁非要送我到村东大道。我看他是有意让我们看看这个“村级公园”。好漂亮啊，沿河7000平方米的狭长地带铺着水泥甬道，园边错落着松树、云杉和水蜡球，不远处，悦心亭和拱桥互相映衬，健身器材一字排开！若是夏天荷花盛开，真可以和江南水乡PK啊！握手告别时，张忠仁笑指高处：过去这里是“两山夹一沟，辈辈出小偷”；现在我们是“一沟托两山，和谐满人间”！

文化包装：提高商品价值的“秘笈”

生产发展是新农村建设的第一要务，也是“文化惠民”工程的落脚点。目前，通化各地正依托其独特的历史、民俗、人文、田园和乡土风情等，开展“一村一品”、“一屯一特”的专业村建设，文化在这里显示出无与伦比的价值。

“如今用麻袋卖大米的现象几乎绝迹了，代替它的是精美的包装。我们这儿有100多个农业合作社，农产品包装那是一家赛一家。”梅河口市李炉乡党委书记邵玉涛，对下属10个村的“文化包装”啧啧称赞。

这里紧挨着梅河口市，我们直奔附近的农贸市场。在一个写有“金典有机贡米”的柜台前，我们停了下来。只见它的外盒印有一幅老牛木犁的剪纸，其商标是稻海环绕木屋的水彩画，加上侧面对地理区位、土质水源、品种归属、加工工艺的描述，这哪里是大米盒，简直就是一件工艺品！问一下价钱，是普通大米的3倍——品质固然是本，包装亦提升价值嘛。

建设民俗村、发展风情游，也使文化包装大有“用武之地”。这无论从朝、满文化的挖掘上，还是特色酒店的服饰上，都得到充分彰显。临别，邵玉涛指着李炉村前的一片空地说，我们准备建一个“关东风情小镇”，占地1110亩，分3期打造，供村民休闲娱乐和商务洽谈。现在，物质生活上去了，我们得在提高精神生活方面多下功夫啊！

华灯初上，望着村里整齐划一的灰白砖墙和水泥路上来往的汽车，我们有理由相信，装载文化引擎的乡村，明天一定会更加美好……

认真实施东北地区等老工业基地振兴战略，今年要有一个良好的开端。要落实中央的各项政策措施，突出体制机制创新，扩大对内对外开放。$$———摘自温总理在十届人大二次会议上的《政府工作报告》$$谈及东北振兴，来自辽宁的人大代表一致认为，振奋东北人精神，转变东北人观念，是实现这个战略目标的关键。$$“东北冰棍”$$与“南方蛋糕”$$有人说，东北是计划经济时代的宠儿，市场经济的弃儿。张桂平代表认为，东北地区对市场的种种不适应，恐怕还要从体制上找原因，但根子还在观念。$$计划经济给东北打下了深深的烙印。“既然企业是国家的，国家总不能见死不救吧？”在南方省份抓住机遇做大“蛋糕”之时，东北的国企却像遇热的冰棍；当南方省份对民营经济添油加料之际，东北的民营企业遭遇的仍是不放开、不放手、不放心，惟恐在冰棍上咬上一口。在东北，他们对那些只剩一点账面资产的国企“看管严格”，担心“冰棍被咬了”，却不怕“冰棍化了”，最终东北国有资产陷入不敢动、不愿动和不能动的局面。到了上个世纪90年代，东北一些企业回过味来想改革时，但已被沉重的历史包袱压得喘不过气来了。$$如果说过去“等靠要”贻误了发展的机遇，今天可怕的是，在振兴东北的新机遇面前，“等靠要”的思想残余仍在阻隔着东北人创新的热情。有些人认为，中央既然决定要振兴东北老工业基地，肯定要给钱，给项目，给政策，整天盼好事来临，不管是还旧账、上技改，还是续投资、充社保，都指望着中央拿钱来填平补齐。$$令人担心的是，东北人又有点大干快上的劲头了。指标一改再改，口号一套一套，可实施方案却迟迟拿不出来，操作路数上下说不清楚，有的地方甚至陷入“项目怪圈”，自觉不自觉地又回到了上项目、跑贷款的旧体制轨道。$$来自辽宁的人大代表一致认为，东北是被市场抛弃了，被观念抛弃了，被自己抛弃了。$$“东北乱炖”$$与“佛跳墙”$$韩召善代表说，“东北乱炖”和“佛跳墙”两道菜肴，他都喜欢吃。“东北乱炖”，猪肉、粉条、土豆、茄子大杂烩，七炖八炖一大盆实惠可口，也就十块二十块钱；而南方的“佛跳墙”，海鲜、山珍大搭配，百炖千炖，一小罐上来闻着香、看着美，上乘的要千儿八百块，当然主料组合价格有贵有贱，可菜肴的价差远比主料高得多。由此看来，聪明能干的东北人，缺的就是那种精耕细作的功夫，缺的就是踏实肯干的劲头。$$代表们有个共同感受，东北人浮躁的心态、盲目的情绪、空谈的习性曾使许多本该做深做透的事有头无尾。在振兴东北的机遇面前，东北人准备好了吗？$$“叶公好龙”是代表们最担心出现的现象。机会来了，可是不少地方仍是会议开了一个又一个，报告写了一遍又一遍，效果倒没看见多少。最典型的是东北的招商错位。在东北，重“招商形式”轻“引资实效”是最普遍的现象。一些地方政府不惜付出巨大的经济成本，派出强大的政府阵容造势招商，为了完成“招商指标”，良莠不齐地“剜在筐里都是菜”，甚至出现个别协议重复签约现象。$$重“先期政策”轻“后期服务”。一些政府部门完全是“婆婆心理”，将管理变为“管制”，门难进、脸难看的现象时有发生，承诺不落实也十分常见。$$重“情绪化”轻“规范化”。有外商讲，南方人做买卖锱铢必较，很难谈成生意，但成了就扎实可行。与北方人打交道痛快，很容易达成协议，但往往会“酒后的话不算数”。他们形象地说，在南方开车违规，警察先生又敬礼又温和，可是罚款一分不少。而在东北，警察虽一脸严厉，不过好说歹说通常能“放你一马”。表现在政府部门身上，就是浮夸、浮躁、肤浅，习惯于做表面文章，搞形象工程，习惯于主观臆断、好大喜功。$$$$“东北秧歌”$$与“江南丝弦”$$王守彬代表告诉记者，东北大秧歌表现的东北人那火辣辣的粗犷情怀和挥洒自如的直爽率真性格；江南丝弦、苏州评弹则表现的是南方人的委婉细腻，阴柔缠绵。这两种不同的文艺形式恰似两种不同的地域文化。比如，东北男人通常借粗声大气讲话显示自己的气概，以不患“气（妻）管炎（严）”为荣耀，东北女人往往用开怀大笑来表达她们的喜乐。东北男人自认为是条“汉子”而看不惯南方“小生”的阴柔之气，东北女人自认为是个“强人”而看不惯南方女人软绵绵依附于人的姿态。$$王守彬代表认为，这些富有反差的生活图像，其实是一幅幅错落有致的文化景观，无所谓好坏优劣。但从经济发展的角度来看，东北的地域文化已成为地域经济发展的一种制约。$$看来，东北人必须在反思中寻找出路：一是克服“惰性”过大，抛弃那套“好死不如赖活着”、“三亩地，一头牛，孩子老婆热炕头”的低目标价值观。二是克服“豪气”过剩，那种“感情深一口闷，感情浅舔一舔”的酒场豪气是不能成就任何事业的。三是克服“面子”太重，丢掉“大事做不来，小事不愿做”的虚荣心。东北人看不起福建人弹棉花，安徽人卖苦力，温州人擦皮鞋，却眼睁睁看着人家把钱揣进口袋，寄回老家。四是克服“商气”不足。$$有代表说，“东北现象”是经济衰退的标志。我们剖析东北人，不是否定，而是善意地希望，我们希望东北人能抓住振兴东北的机遇腾飞，期待东北的发展能像“绿色二人转”和脍炙人口的“小品”一样，得到国人的审美认可。

本报讯（张立群）近年来，黑龙江省逊克县 车陆乡农村群众文化建设始终坚持为经济建 设服务，为人民群众服务。文化生活空前活跃。$$ 全乡10个村现均建有文化活动室和文化 大院，卫东、车陆、宏伟等村还组建了6个农民 乐队。许多村屯的文化大院都已形成了各自的 特色，以车陆乡西双河村的书画创作等为代表 的农村文化大院，已成为全乡农村文化活动的 一道靓丽风景。东北大秧歌、书画创作、剪纸、 根雕、快板书、三句半、小品、老年合唱已逐渐 成为全县群众文化活动的品牌，也成为当地人 民群众深深喜爱的文化活动。$$ 近年来，该乡创作了大批取之生活，来自 民间的相声《说说这帮男子汉》、小品《“三个代 表”责任区的故事》、三句半《车陆新风》、表演 唱《宏伟赞》等优秀文艺节目，深受广大农民群 众的喜爱。$$ 该乡文化大院现已有了晨练、扭秧歌、剪 纸、绘画等不同特点的主打活动品牌，活动内 容也不断丰富。2000年该村文化大院还成立了 由十几名老年妇女组成的“老太太合唱团”，其 中最年长的80多岁。通过开展农民喜闻乐见 的文化大院活动，农民的思想道德素质得以提 高，农村思想政治工作渠道得以拓宽。一些文 化大院在活动中把计划生育等党在农村的政 策及村里的好婆婆、好媳妇、好党员、好干部的 事迹创作成快板书、三句半等文艺形式，用身 边人演身边事，用身边事教育身边人，使文化 大院成为名符其实的农民精神风貌展示平台。 通过开展文化大院活动，创建文明村、文明户 的意识得到普遍提高。$$ 车陆乡许多农村文化大院在开展文艺活动 的同时，经常邀请县、乡农技、畜牧等部门举办 科普宣传、实用技术培训等活动，发布各种致富 信息，引导农民依靠科技致富奔小康。在宏伟村 文化大院举办的农业科技讲座上了解到大连等 地小粒豆出口价格比普通大豆高出2－3角钱的 信息后，村里连夜召开村委班子会议，决定在全 村推广种植小粒豆。目前，全县小粒豆种植面积 达3万余亩，畅销大江南北，并且出口南韩、日 本，销售收入1000余万元，不仅形成了品牌效 应，而且为群众带来实实在在的效益。$$ 文化大院活动的蓬勃开展，还培养了农民 良好的道德行为，参加文化大院活动的农民群 众成了遵纪守法和遵守公民道德规范的模范。 道干村有一村民，过去是远近闻名的赌徒。开 展文化大院活动时，村里针对他会乐器的特 长，有意把文化大院设在他家。通过活动，该村 民很快成为文化大院 的骨干，不但改掉了赌 博恶习，家里还被评为 十星级文明户。

本报讯（记者 曹文嘉 陈澈） 作为创造世界纪录的热身序曲“吉林省首届广场舞大赛”已圆满落幕，6月9日，由吉林省社会体育管理中心、万科金域长春、新文化报社、FM96.8长春交通之声广播联合主办的“舞动梦想·圆梦长春”创造吉尼斯世界纪录活动将盛大举行。

同一时间、同一地点、共同表演秧歌舞，欲创世界最大规模的秧歌舞表演活动，让我们共同迎接那激动人心的时刻吧。

秧歌舞，又称东北大秧歌，是东北人非常喜爱的一项喜庆活动。大秧歌在东北已有数十年的历史，广袤的黑土地使之根深叶茂，并赋予了它纯朴而豪放的灵性和风骨。每逢重大节日，就会自发地组织秧歌表演活动。欢快的唢呐和铿锵的锣鼓声一响起，看秧歌的人心花怒放，扭秧歌的人豪情倍增，这不仅是五彩斑斓的文化现象，也给吉林省人民带来了生机和欢乐。

记者从主办方处了解到，秧歌舞人员招募工作与广场舞大赛同步进行，因为名额的限制，目前接受秧歌舞报名队伍总计18支，总人数约400人。5月28日，组织了首次合排，实到人数422人。6月2日，组织了第二次合排，实到人数303人。目前活动具体工作还在进行当中。

本报讯 记者张冰梓 实习生陈力欣报道：“咚咚哗哗……”激越的鼓点四面响起，众人闻鼓起舞，动感的鼓乐节奏、激情的原生态舞蹈，令人大饱眼福耳福。这是昨日下午香洲区近百名群众演员正在排演的“非洲鼓舞”的一幕。元宵当日，他们将携手香洲区其他巡演方阵，亮相第六届珠海市民间艺术大巡游，展现浓郁多元的地域风情。而今年香洲区巡演人数节节攀升，阵容之庞大更创下历届之最。

香洲巡演方阵排练渐入佳境，昨日下午，记者在体育中心看到，伴随30只非洲金贝鼓同时响起的“咚咚”鼓声，正在排练“非洲鼓舞”的演员们双腿夹住手鼓，边欢快拍打，边欢欣起舞，快乐写在每个人脸上。演员中男女老幼皆有，年龄最小的仅六岁，最年长的为六旬老者。他们均是自愿报名的社区群众，当中更多的是刚入门的“新手”，但排练时热情洋溢，十分卖力。今年读一年级的袁健航是当中最年幼者，小小年纪的他背着近3斤重的金贝鼓，排练时未喊苦喊累，还时常因表演出色投入而受到老师表扬。香洲区文体旅游局相关负责人告诉记者，闻鼓起舞是非洲舞蹈一大特点，届时扮演非洲部落的演员们将身着五彩斑斓的服饰，以象征快乐福音的原生态舞蹈，传递祥和与喜悦，为香洲、为珠海迎春祈福。

据了解，今年，香洲区在挖掘民俗节庆文化的同时，也力争在表演形式上推陈出新，如契合龙年主题的“龙飞凤舞”，将展现香洲区市级非物质文化遗产“凤鸡舞”的又一次创新，而“保留节目”东北大秧歌今年则将与客家民俗“混搭”上演，市民届时可一睹地方文化奇葩融合创新的独特魅力。