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- [1图]这一年(下篇)
- 作者：暂无 来源：齐鲁石化报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 时针已指到午后2点5分,午饭仍然没吃,自2011年5月12日早上一上班开始的公司领导班子工作研讨会仍在继续……(由之摄) 4.“我们是共产党的干部, 心里要装着职工群众!” 去年7月16日,李安喜离开茂名到齐鲁赴任时,茂名石化职工群众数千人冒雨夹道为他送行。他回到齐鲁上任不
- 全文：标汽油占汽油的比例达到32.23%,同比增加23.45个百分点。上半年炼油厂实现盈利在五大炼化企业排名第二,在34家炼油企业的效益排名从去年同期倒数第三上升到第10名。 乙烯燃动能耗同比降低
- 酷夏到木偶剧院来看雪
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：酷夏到木偶剧院来看雪“我爱那用漫空纷纷扬扬的琼屑碎玉堆成的雪娃娃，他既空灵又真实，他纯洁可爱又勇于改正缺点。”八年前，北京儿童剧院的艺术家们精心编排的《雪童》吸引着小朋友一次次走进剧院。八年后，经过改制的北京儿艺，将在7月10日至8月1日的每个双休日里，再次把这部儿童音乐剧搬上中国木偶剧院的舞台，让
- 全文：酷夏到木偶剧院来看雪“我爱那用漫空纷纷扬扬的琼屑碎玉堆成的雪娃娃，他既空灵又真实，他纯洁可爱又勇于改正缺点。”八年前，北京儿童剧院的艺术家们精心编排的《雪童》吸引着小朋友一次次走进剧院。八年后，经过
- 奉天落子评剧发展史上的纽带
- 作者： 姜恩 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：世界上三种古 老的戏剧文化，除 希腊的悲剧、喜剧， 印度的梵剧，就是 中国的戏曲。中国 戏曲，在800多 年坎坷的发展中， 多达300多个 剧种，而评剧则是 年轻的剧种之一。 它是20世纪初冀东莲花落与东北蹦蹦（二人转）相结合， 经过“拆出”阶段和唐山落子、奉天落子时期的衍变，而成为 遍及全国的一大
- 全文：先后抵沪，演唱起奉天落子（时称“蹦蹦 戏”），均得到进步文艺家的关怀。欧阳予倩赠剧本并与田 汉、洪深指导艺术；阿英、赵景深撰文评价，使她们红遍了上 海、南京、汉口、无锡。芙蓉花应天一影业公司之邀，拍成舞
- 《沂蒙山小调》的“前世今生”
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： “人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光；青山那个绿水哎多好看，风吹那个草地哎见牛羊……”这首《沂蒙山小调》，唱红了沂蒙山区，唱响在齐鲁大地，唱遍了大江南北，但它的音乐原型是什么，它的改编者是谁，恐怕知道的人并不多。近日，记者采访了著名诗人、一生研究《沂蒙山小调》的苗得雨先生，听他讲述了这首
- 全文：的。 苗先生说自己虽然是诗人，不是音乐家，“但是我对音乐感兴趣，知道的也不少，因此一些常识性的东西我也是知道的。经过搜集、整理、加工的歌依旧是民歌，只有那些根据素材再创造的，只含有一点原来曲子的元素
- 安康“小场子”PK东北“二人转”-?本报记者 陈圣强
- 作者：暂无 来源：陕西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：当赵本山让东北“二人转”走红全国，带来黑土地文化之时，陕西人在思考：我们为什么没有推向全国的曲艺，从而刮起“三秦旋风”呢？ 其实，陕西自身并不缺少乡土气息浓厚的曲艺形式，就拿生长在汉水之滨的安康“小场子”来说，其艺术形态、风趣幽默的程度、即兴灵活的发挥和绝活的表演都与东北二人转非常接近甚至可以比肩。
- 全文：使之更富有现代气息。 很多曲艺评论家对于目前的安康“小场子”定性为“民间舞蹈”颇有微词，认为虽从传统属性上讲，定性较准，是因其舞蹈成分居多，但从演出效果和发展前途看，应定位于“曲艺”，这样就会在说、唱
- 蒙古族秧歌扭起来
- 作者： 李宝祥 来源：中国民族报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：近日，应内蒙古自治区翁牛特 旗朝格温都苏木及德日苏嘎查的邀 请，我们来到了德日苏嘎查，再次 目睹了蒙古族秧歌“雅布根呼格吉 木”（汉泽“步调音乐”）的风采。$$ 记得去年的此时，我们一行人 曾到这里采风。当时风沙弥漫，尘 土飞扬，但众多牧民依然在学校的 操场上练个不停，扭得满头大汗。 那疾如风的锣鼓
- 全文：不让他 俩参加了，但他们按捺不住自己， 还是来了。”$$ 表演结束后，我又迫不及待地 来到鲍银成老人的家，想了解一下 该秧歌的产生、形成及传承发展的 情况。老人告诉我：“秧歌是从金 百灵师傅那里学来
- 深度行走：“独行侠”的江湖
- 作者： 郑一奇 来源：中华读书报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：最近我读到了中国青年出版社推出的“独行侠系列”中的一种《关东宝地——从洛古河到山海关》（2006年1月版）。什么是“独行侠系列”，书中未作说明，我从书的勒口上列出的8种书名推知，这套书是对东北
- 全文：最近我读到了中国青年出版社推出的“独行侠系列”中的一种《关东宝地——从洛古河到山海关》（2006年1月版）。什么是“独行侠系列”，书中未作说明，我从书的勒口上列出的8种书名推知，这套书是对东北
- 要使出浑身解数
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：蓝雪霏 编者按：20世纪70年代末以来，市场化和全球化成了中国社会大变革中两个席卷而来的潮流，追求时髦、崇尚流行成了绝大多数青年的选择。在音乐领域，由于商业运作的趋利性和传媒的片面诱导，流行音乐已“流行”到几乎全方位覆盖的程度。 在专业音乐院校中，青年学子课堂上学的主要是西方古典专业创作理论及其
- 全文：的、崇尚西方音乐的学生，笔者选择了能够吊起学生胃口的各类碟片——“洋”的诸如当今中国乐坛上处于“最现代”地位、与国际乐坛最紧密“接轨”、但却不忘回头寻找自己本原的作曲家谭盾的《地图》；“土”的诸如
- 所有的跌宕悲欣，都是人生的历练，都凝聚成人生的智慧：沉浸
- 作者： 王蒙 北京出版社 来源：今晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 十八、悲剧成了闹剧 我给身在太原的瑞芳写信，详细论述对我的批判帮助是必要的正确的有益的。然而，她根本不相信这一套，虽然她也读了狄更斯与阿·托尔斯泰。她在学校，拒绝接受将她搞成“官、骄、娇、暮、怨”五气的代表，不惜与校领导决裂，离开了学校。现在一切明白，如果我与她一样，如果我没有那么多离奇的文学
- 全文：打着伞挤公共汽车，没赶上片头，电影散场了大雨未停，我感到很幸福。 我热爱生活，我享受生活，这是无法改变的。1957年8月1日，我奉命去京郊门头沟区斋堂公社（乡）的军饷大队（村）的桑峪生产队（自然村
- 东北大秧歌的变迁
- 作者：暂无 来源：黑龙江日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：杨中宇 东北大秧歌，起源于插秧耕田的劳动生活，是劳动人民庆丰收的一种自我欢乐的舞蹈形式。它又和古代祭祀农神祈求丰年，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关。东北大秧歌，以东北的粗犷豪爽、热情奔放、人多场面大、舞蹈形式灵活多变、热闹喜庆而著称。这种广场歌舞活动，包含着多种形式多种内容，在不断的变迁中映照着中
- 全文：喜笑颜开，乐不可支。有喜爱扭秧歌的老汉，当着儿媳的面也勇敢上场！秧歌队在小队扭完后，还要到相关单位、大队干部或小队一把手家拜年。晚上赶到哪个屯子常常就在哪唱二人转，还有拉场戏。那时的秧歌带着一点政治色彩，像什么工农舞、丰收舞、向阳花之类。打倒“四人帮”那年，在十月份农忙时还扭了三天大秧歌呢。