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- 那带给人无限欢乐的西三家子高跷会
- 作者： 丁春凌 来源：辽宁日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：又是寒冬腊月年关时节，猫冬 的农民们已经有了各种各样的文化 娱乐活动。那么，是否还有人记得那 曾经火爆的辽南高跷呢？$$ 几天前，记者到营口采访，市委 宣传部干部许德彬给记者看了一张 老照片，这是他老家的一群 民间高跷艺人在1958年元旦的合 影，他告诉记者：“左面穿花衫、翘着 兰花指的是我四大爷‘
- 全文： 东北人民艺术剧院歌舞团加工改 编，更为完美，演出时为说明它是 东北特色的节目，就冠以东北地名 称《东北大秧歌》。它继承了辽南高 跷之长，又融入了当地专业舞蹈工 作的创造，成为从“辽南高跷”向 “东北
- 剪刀下的民俗风情
- 作者： 王剑锋文 齐洁 来源：深圳特区报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：家住龙岗的梁桂馨老太太今年已经86岁了，满族人，看见记者来，老太太一脸的笑，还显得有点不好意思：“就是自己玩的玩意儿，还值得你们来采访？”$$她说的那个“玩意儿”，是老太太的绝活，满族剪纸。值不值得，看东西就行了，老人家马上要出她的第一本剪纸作品的书，拿出样书来一打开，记者肃然起敬：各种人物、场景，
- 全文：，吉林要举办一次民间艺术进京汇报展，还专门说明，越民间的越土的越好。那时梁桂馨一家已经搬到了吉林。大女儿想起了妈妈的剪纸，那不正是最土的民间艺术吗，便让妈妈剪了几个小人，交到了当地的群艺馆。这下可不
- [1图]周总理的三顿“年夜饭”
- 作者：暂无 来源：北方周末报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 1958年2月15日（农历丁丑年腊月二十七），周恩来和金日成举杯庆祝即将到来的春节。资料图片 □曜歌 总理周恩来生活很俭朴，但他却是世人皆知的美食家。因为他生于淮扬菜的发祥地淮安楚州城，因此对淮扬菜更是情有独钟。红烧狮子头便是周恩来特别喜欢吃的一道菜。 据在周恩来身边做菜多年的老厨师王诗书、
- 全文：观众吃，每一张戏票只能够买两串冰糖葫芦。陈毅听了哈哈大笑：“我晓得了，观众是为了吃到冰糖葫芦才来看戏的！”大家都跟着笑了起来。然而，周总理却没有笑，他看了看大家轻声说：“这是说明粮食不够吃，肚子里空
- [1图]辽源：充满爱的城市本报记者苗玲玲
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月1日，由辽源市企业家发起的扶贫助残基金正式成立，35家企业共捐赠资金672万元。 胡希伟摄 五城联创、保障房、扶贫助残基金、教育资助资金、见义勇为基金、五老帮五生、志愿者……从机关企事业单位到社会组织和团体，从领导干部到普通群众，用行动化解群众困难，用关怀温暖贫困家庭，用爱心滋润受
- 全文： 12月1日，由辽源市企业家发起的扶贫助残基金正式成立，35家企业共捐赠资金672万元。 胡希伟摄 五城联创、保障房、扶贫助残基金、教育资助资金、见义勇为基金、五老帮五生、志愿者……从机关
- 中共领袖们的独特年味领袖的春节不同常人。本文节选毛泽东、周
- 作者：暂无 来源：辽沈晚报铁岭版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 毛泽东 宴请溥仪吃湘味儿辣椒 1962年春节，毛泽东宴请溥仪。当时国家正值困难时期，一切从简。虽说是家宴，桌面上只有几碟湘味儿的辣椒、苦瓜、豆豉等小菜和大米饭加馒头，喝的是葡萄酒。 毛泽东边吃边对溥仪说：“我们湖南人最喜欢吃辣椒，叫做‘没有辣椒不吃饭’，所以每个湖南人身上都有辣椒味哩。
- 全文：一张戏票只能够买两串冰糖葫芦。陈毅听了哈哈大笑：“我晓得了，观众是为了吃到冰糖葫芦才来看戏的！ ”大家都跟着笑了起来。然而，周总理却没有笑，他看了看大家，轻声说：“这是说明粮食不够吃，肚子里空，群众饿啊
- 舞蹈，离我们远么？
- 作者： 余继军 卢小飞 来源：人民日报 年份：1995 文献类型 ：报纸
- 描述：舞蹈，离我们远么？ 本报记者余继军卢小飞 刚刚结束的第三届全国舞蹈比赛在圈内引起些微波澜。议论由评奖言及质量，进而生发出对舞蹈艺术整体水准的忧思。对此，公众似乎无动于衷，他们关注的热点是第４３届世乒赛、甲Ａ足球联赛和四国女排邀请赛。好在，媒介尚未冷落舞蹈。此间，中央电视台两度播出舞蹈专题片《舞之
- 全文：世乒赛、甲Ａ足球联赛和四国女排邀请赛。好在，媒介尚未冷落舞蹈。此间，中央电视台两度播出舞蹈专题片《舞之灵》，该片的寻根意识和它对原初舞蹈的客观记录，又引发出人们的深层思考。 我们远离着舞蹈，还是舞蹈
- 清代吉林城 戏曲活动述略
- 作者： 李荫棠 来源：江城日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：清朝自顺治十五年（1658年），在吉林乌拉设水师营,并设造船厂，康熙十二年（1673年），营建吉林城池，康熙十五年（1676年），宁古塔将军（后改称吉林将军）移驻吉林城后，吉林古城遂长期处于省会地位。因此，它不仅是清代在东北中部的政治军事经济中心，也成为该地域的文化中心，并由此拉开了吉林城戏曲活动的
- 全文：》）。戏馆的记载说明，康熙初年吉林城已有戏曲活动。 吉林城历经永吉州、吉林厅、吉林府几个时期，到清朝撤销封禁之后，大批山东、河北以及山西、江浙流民涌入吉林一带，使久被禁锢的农业生产迅速发展起来。边台、驿站
- 在崇祯小学迎接曙光
- 作者：暂无 来源：北京晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：母校的记忆 中国的语言有意思，把老家叫故乡，把客居地叫他乡，于是乎，常有思乡之人“错把他乡当故乡”。人们又把曾经就读过的学校称为母校，有时候开玩笑地叫做“妈校”。“妈校”也好，母校也罢，至少说明对
- 全文：母校的记忆 中国的语言有意思，把老家叫故乡，把客居地叫他乡，于是乎，常有思乡之人“错把他乡当故乡”。人们又把曾经就读过的学校称为母校，有时候开玩笑地叫做“妈校”。“妈校”也好，母校也罢，至少说明对
- 宏大的立体资源
- 作者： 曹保明 来源：吉林日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 民间艺术，是人类生活的重要组成部分，我们要深深感恩民族民间艺术对我们的养育和哺育。生养我们的吉林大地，是一块民族民间文化艺术的热土、厚土，在这块土地上，我们的民族民间文化和民间艺术呈现出这样几方面特征：一是它有久远悠长的历史性；二是它有清晰的艺术生命的传递性和传承性；三是它与现代生活与社会的活态
- 全文：的特点，把民间文化延续下来的，如李宝凤剪纸、韩东华老韩头豆腐串工具等等。传承性说明，传统文化是不易改变的，而且，传统文化和民间艺术有自己的规律可循。 民间艺术、民间工艺和民间美术艺术的生存发展和表述
- [3图]复州古镇缀古今
- 作者：暂无 来源：中华建筑报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 古镇奇景 复州奇文 左为金延年 张墨达 古镇奇景 永丰寺 永丰寺建于唐贞观年间。之初，永丰寺气势恢宏，寺内佛像贴金，坐高五丈。经千余年间岁月侵蚀和战火的摧残，永丰寺毁于解放初期。1993年瓦房店复州文化馆发起“爱我复州城，修我永丰寺”的集资入股活动，在政府的支持下，1995年
- 全文：来演出，复州的皮影戏就是从这时活跃起来。1959年复县举办国庆十周年展览时，展出从长兴岛挖掘出明代制作的三尺高的大影人，说明复州的皮影艺术活动已有300多年的历史了。 2006年12月复州皮影戏已被