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[1图]识古琴,觅佳音,甘当义工终日忙刘文涛:我为古琴狂
作者:暂无 来源:大庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 文人档案 姓名:刘文涛 艺名:琴痴 年龄:37岁 代表作:《广陵散》 人生格言:悠悠古韵,任我轻弹。弹世间美好,诉心中情怀。弹唱间,浮华忧烦尽去。 □本报记者 沐之 刘文涛,高大健壮的身材,行武出身的气质。  静下来或坐而论道,或抚琴高歌,却又读出他的细腻和委婉。  刘文涛是一个低调
全文:,用悠悠琴韵,浸润世人心田。 1师傅成岳父,学艺谈情两不误 刘文涛今年37岁,老家在龙江县农村。他是家里的“老小”,父母和几个姐姐把他视如掌上明珠。虽然从小生长在农村,可什么农活他也没干
“二人转”嫁接东北菜 黑土地风情扑面来
作者:暂无 来源:番禺日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:浓郁的黑土地风情李文峰 摄 □本报记者 李文峰 平日里在电视上经常见到东北民间艺术绝活“二人转”表演,感觉特够味,特亲切,只可惜身在南方,事务繁忙,难得去东北走一趟。没想到如今在市桥也能欣赏到“二人转”了,而且还是坐着吃饭喝酒的时候。这个别致的地方,就是东北人风味连锁饺子坊在番禺新开的连锁店。
全文:”。许多的客人就是冲这一点来的,他们说外出吃饭就是图个情调,好心情。 “二人转”也叫“蹦蹦”,产生并盛行于东北三省(辽宁、吉林、黑龙江),受到东北群众、特别是农民的喜爱。它是一种有说有唱、载歌载舞
新春赏佳曲
作者:暂无 来源:佛山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:音乐 车驰东 欢歌起舞唱不尽,又是一年春节时。 说起春节,它历史悠久,影响深远,是中华民族最重要的传统节日之一。人们对它第一印象就是“红火热闹”——红红火火过大年,腾龙舞狮闹新春。可红景虽,如果没有了音乐的渲染,那年味自然也就黯淡了。正如龙腾狮舞也少不了鞭炮声声似的,新春乐曲从来都是春节意蕴
全文:音乐 车驰东 欢歌起舞唱不尽,又是一年春节时。 说起春节,它历史悠久,影响深远,是中华民族最重要的传统节日之一。人们对它第一印象就是“红火热闹”——红红火火过大年,腾龙舞狮闹新春。可红景虽
想起那年扭秧歌
作者:暂无 来源:吉林工人报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:“正月里来是个新年,欢天喜地锣鼓喧天——大秧歌扭的真呀么真热闹啊——”听到电视里播放的这熟悉的东北民歌《瞧情郎》,不由得想起三十多年前那个春节参加秧歌队扭秧歌的往事。 那是1981年的春节,我刚刚16岁,还在初中读书,正值寒假期间。大年初二刚吃完早饭,屯里的生产队长宋队长来到我家,手里拿着两把彩扇、
全文:秧歌队围拢。生产队长或小队会计还会放上几个二踢脚,以示欢迎。看人聚得差不多了,宋队长就吹响口哨,编好队伍,开始表演。燕子姐姐长的漂亮,扮相又,最吸引观众眼球。秧歌队里还有扮演猪八戒和孙悟空的。“猪八戒
花样年华美丽绽放
作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:来自下城区志愿者艺术团的演出日记—— 花样年华美丽绽放 □记者谢芬芬 谁说我们青春不再,谁说我们美丽已逝?因为心中激情依旧,我们仍然年轻,而且热情奉献。退休教师翟贵华和一些热心人士组成杭州下城区志愿者艺术团,从2004年以来,坚持下基层演出,丰富了城乡群众的生活,也展示了他们的美丽年华。仅去年一年,
全文:的场面和故事—— 2012年1月25日(年初三) 湘湖下孙文化村 零下3度 又是正月初的演出,今天特冷。 为了初三演出,薛孔发从上海,俞剑丽从上虞,任勇从义乌,翟贵华从衢州,匆匆过了个年初二就都赶回杭州
从蹦蹦戏到二人转
作者: 田子馥  来源:中国产经新闻 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:目前,二人转从中央媒体,到地方电视台,从 城市小剧场,到乡村剧院,每天都红红火火,沸沸 扬扬,好不热闹。可是二人转到底是怎样的一门 艺术,有些人还不甚了然。我想借贵报一块阵地, 略微介绍一二。$$ 清朝有位御用艺人曾经说过:“我站在山 海关城门楼上一看,东三省白气冲天,就没有 一个会唱戏的。”他这话
全文:就背兴,出门卡跟头, 还竟长伤寒病。$$ 旦:那叫啥好呢?$$ 丑:还是叫唱莲花落。要说唱莲花落,时气 就来到,出门去干活,元宝往家抱。$$ “春歌戏”这个名称还是解放后起的。当 时,主要考虑到秧歌
二手玫瑰:就想给人民唱唱歌
作者:暂无 来源:新晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:二手: 就想给人民唱唱歌 文/实习生刘文宇本报记者王坤 摄/实习生刘文宇 二手玫瑰不是第一个把民乐带进摇滚的乐队,主唱梁龙也并非第一个男扮女装。《王二姐思夫》调儿混东北民歌再混上梁龙那令人拍砖的拖音儿,产生了几近恶搞的调侃与喜感,使这支14年“高龄”、从哈尔滨走出的乐队,在内地流行音乐的常年混战中凸
全文:这么差的乐队,也没见过想法这么的。” 一些经历让梁龙学会了“妥协”:“很多人从哈尔滨组乐队,结果一进北京就散了。现在我知道,形式没那么重要,重要的是你要表达什么,这才是核心。”目前,国内规模化
说说东北大秧歌
作者: 秋思  来源:中国审计报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:生在东北农村,打小就随着东北二人转和大秧歌一起长大。在开始哑哑学语的时候,听着街口的秧歌唢呐声,就会扬起双臂绕花,嘴里还配合着:“啦地哒,哩地哒……”东北农村的孩子,好多都如我一样,没学说话先会哼秧歌小调。$$东北农村每到年节喜庆日子,扭秧歌是主要的文艺形式,大人们踩高跷,而我们小孩则跳地蹦子,打蹦
全文:儿”,最后一对上下妆叫“压大鼓”,要由表演最好的演员担任。他们后边是锣喇叭儿,变化鼓点和动作都由他们暗示给击鼓人。$$的秧歌队在表演的过程中都必须有许多绝招儿:每到一地,在没开场前,有一个进场表演
闲说东北大秧歌
作者:暂无 来源:国家电网报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:欢快的秧歌扭起来,喜庆的锣鼓敲起来。2月17日正值元宵佳节,黑龙江省汤原县繁华街道锣鼓喧天、红绸飞舞,一场别开生面、激情飞扬的传统东北大秧歌正如火如荼地进行着。 东北大秧歌渗透着黑土地的民俗风情,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富。它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收、祈福禳灾时
全文:”。跷棍长二至三尺,表演中也是走秧歌步和阵形,以扭得快、扭得欢为。秧歌中所扮的人物,既有披红挂绿的大姑娘、小媳妇儿,也有抽长烟袋的丑婆子、戴纱帽翅的县官。另一类角色则是民间熟知的小说戏曲人物,如
扭扭扭 东北大秧歌
作者: 蒋志祥  来源:吉林日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:大秧歌,最早是我从电影里见到的, 那欢天喜地的舞姿,非常容易感染人们 的情绪。在广场、在街头,人们身着大红 大绿的盛装,伴随着激越的锣鼓和清亮 的唢呐声,跳起东北大秧歌,一股欢庆 之情油然而生……$$ 大秧歌是东北老百姓喜闻乐见的表 演形式,大秧歌产生于何时。各地说法 不一,但我比较倾向于“大约形成
全文:也应该来一个创新的尝 试。在服饰上,我想多样总比单一。人 们生活水平提高了,都有几件自己喜欢 的服装,如果把时装的服饰与扭大秧歌 有机地结合在一起,那真是一个不多见 的风景线。如果把富有个性的发型来替 代那不伦不类的头饰,那可真是个性化 魅力的展现。
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