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[5图]喀左传承保护秧歌第一人
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作者:暂无 来源:燕都晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
一生热爱秧歌文化,潜心秧歌艺术挖掘整理,及时抢救濒于失传的秧歌种类、表演技艺和传统唱段,喀左蒙古族自治县退休干部陈福奎对喀左民族民间文化贡献有目共睹功不可没。
自幼喜爱秧歌
陈福奎出生在喀左县南公营子镇。这里是清朝喀喇
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全文:。喀左县的民族民间大秧歌历史悠久、种类繁多、流派各异、精彩纷呈。表演中既有中原汉族歌舞细腻、优美、多姿多彩的风貌,又充满着北方少数民族粗犷豪爽、大红大绿、大扭大唱的风韵,是辽西秧歌的杰出代表,是非
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[2图]繁花似锦魅力独具——黑龙江省宝清县打造节庆之城
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作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
宝清首届南瓜文化节
张明本报驻黑龙江记者张建友
妙曲吹开百花艳,神姿舞得万户欢。
近年来,黑龙江省宝清县在传统节庆日或重大纪念日时,通过有针对性地开展各种庆祝、宣传活动,使文化亮点频闪。仅2011年就成功举办了中国·宝清首届东北秧歌节、庆祝建党90周年“颂歌献给党”歌咏演唱
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全文:孩童。他们有的扮成大头娃娃,有的扮成猪八戒、唐僧,还有的倒骑着毛驴……秧歌汇演进行到高潮时,宝清县四大班子领导也都身着大红色唐装,挥动彩扇,舞起红绸,融入到秧歌队伍中与民同乐。欢乐祥和的气氛点燃了围观
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宏大的立体资源
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作者:
曹保明 来源:吉林日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
民间艺术,是人类生活的重要组成部分,我们要深深感恩民族民间艺术对我们的养育和哺育。生养我们的吉林大地,是一块民族民间文化艺术的热土、厚土,在这块土地上,我们的民族民间文化和民间艺术呈现出这样几方面特征:一是它有久远悠长的历史性;二是它有清晰的艺术生命的传递性和传承性;三是它与现代生活与社会的活态
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全文:,其主要原因是民间艺术饱含着深厚的文化内涵和生活情感,保留有民族生存的丰富信息,凝聚着永恒的民族精神和地域特色,如刘玉斌的山核桃贴,就是吉林东部长白山森林文化与人文文化的产物。吉林一大批民间艺术家都是以传承
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2005沈阳会展“完全智慧手册”
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作者:
常思哲 来源:沈阳日报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:再过几天就是2006年了,然而,沈阳的“会展经济”并没有因年终岁尾而有丝毫放松。明年1月2日和3日,国内医药会展业排名第二和第三的“威联会”和“东北药交会”将相继在沈拉开大幕。翻开2006年《沈阳
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全文:再过几天就是2006年了,然而,沈阳的“会展经济”并没有因年终岁尾而有丝毫放松。明年1月2日和3日,国内医药会展业排名第二和第三的“威联会”和“东北药交会”将相继在沈拉开大幕。翻开2006年《沈阳
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[1图]与雪做伴 爱上冬天的城
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作者:暂无 来源:山西经济日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
冬季值得一游的城市不外乎两种——一种是有如身处炎热夏季的热带城市,在这样的城市中,你会忘记时间和季节,重新享受被热辣的阳光拥抱的幸福感;而另外一种,则是真正意义上的“冬天的城”,有白雪覆盖的建筑、桥梁和街道,在这样的城市里踏雪循迹,晒冬日暖阳,你会觉得每一处山川、旷野与古迹,都被渲染上了有别于
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全文:成为东北极具灵秀之气的山水名城。吉林雾凇则是与桂林山水、长江三峡和云南石林齐名的中国四大自然奇观之一。
必做三件事:
1、松花江畔漫步
每当雾凇形成的时节,吉林市松花江畔绵延数里的江边垂柳化身为一道
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[1图]辉发满族剪纸传人剪出多层《乾隆八骏图》
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作者:暂无 来源:城市晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
乾隆八骏图
城市晚报通化讯辉发满族剪纸是辉南县极具魅力的民间艺术,具有悠久的传承历史。辉发满族剪纸第四代传承人徐贵库历时4个月,创作出了多层彩色剪纸《乾隆八骏图》,此作品富有立体感极具视觉冲击力。
抚民镇素有“剪纸之乡”的美誉,赢得这一荣誉的是该镇上孤顶子屯的农村妇女管梦珍老人,她一生创作了大量的
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全文:、节日装饰,新婚点缀。大到服装、背景设计。辉发满族剪纸题材大多是生活和劳动场景。这些剪纸承载着浓郁的抚民地区乡风文明的内涵,是劳动人民对生命意义的独到诠释。
据徐贵库介绍,“这幅八骏图属于多层剪纸,我
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辉南百姓文化生活丰富多彩
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作者:暂无 来源:通化日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(李文丰报道)三月的清晨乍暖还寒,在辉南县朝阳镇爱国社区星华家园老人艺术团的排练室里却热火朝天,虽说这里环境比不上专业的排练团体,但是音响、练舞镜、各种乐器一应俱全,团员们各就各位,调琴的调琴、吊嗓的吊嗓,认真劲儿绝对不输给专业演员。看到老人们一个个兴高采烈,浑身散发着青春与活力,让人很难
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全文:全县各行各业的先进人物和先进事迹,组织评选表彰辉南县十大道德模范,精心培植一批引领时代风尚的先进典型群体;积极抓好乡镇文体中心建设,开展科技、文化、卫生“三下乡”、法律进村屯、“婚育新风进万家”等活动
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脚踩大地的艺术——二人转
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作者:
千堆雪 刘青林 来源:齐齐哈尔日报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:二人转,曾经一度只是鹤城和东 北农民的“宝贝疙瘩”。但是,近两年, 它却日渐“转”出庄稼院、“转”出东三 省,以其浓郁的乡土气息,博得不少人 的青睐。$$ 二人转形成于清末民初。至今已 有三百多年的发展历史。其来源按通 常说法是从东北大秧歌、民歌与河北 莲花落等结合演变而成,即“秧歌打 底、莲花落镶
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全文:。$$ 我市最初的二人转是由白天扭秧 歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调 (俗称“小秧歌”),后来,随着居民的增 多,加上长期以来各地文化的交流,大 大丰富了二人转的内涵。可以说黑土 文化的包容性,在二人转
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总有些历史让人永远铭记
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作者:暂无 来源:哈尔滨日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 本版撰文 本报记者 穆巍
在哈尔滨,音乐无处不在
由来——
一个建议,改变一座城市
徜徉在中央大街,随处可见年轻人捧着吉他在路边恣情地弹唱;漫步在松花江畔,人们自发组成的合唱团,打着拍子、和着音乐,陶醉地唱着歌;晚饭后,桥下的小广场和小区的空地上,人们穿得“花枝招展”,有的扭秧歌,
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全文:。
影响——
独领风骚,跻身“三大音乐节”
以“振奋精神”为宗旨举办的第一届“哈夏”,为哈尔滨艺术人才的培养开创了新篇章,也奠定了“哈夏”群众性的基础。
首届“哈夏”音乐会之后,辽、吉两省提出
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[1图]东北人最爱二人转
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作者:暂无 来源:葫芦岛日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
■韩佐民
二人转是东北地区土生土长的舞蹈演唱形式。它是在东北民歌、大秧歌和河北莲花落相结合的基础上孕育而生的产物。它是逐步吸收东北大鼓、单弦、凤阳花鼓、霸王鞭和评剧艺术相融合而形成的一种文艺形式。至今已有200多年的历史,很受东北地区广大东北人的欢迎和喜爱。东北人对二人转爱到“宁舍一顿饭,
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全文:,群众聚堆儿的机会少了,但是,到了秋后粮食大丰收,有一些空闲时间,尤其是到了春节期间,求借几块厚木板之类,搭起台子就唱。如果没有搭台子的材料,就利用谁家合适地方的粪堆或土砍子,背后扯起个大布单子就开板儿