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- 东北二人转为啥这么火？
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：“千军万马，就凭咱俩”，从东北大秧歌中脱胎而来的二人转灵变、诙谐，已经形成独特的艺术风格。 金 芳摄作为地道的“草根”艺术，二人转是东北农褡钗?舶?囊恢钟槔窒?病Ｈツ?月2日，东北二人转成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录，这是对二人转的承认，也是对东北这批民间艺人的认可。作为东北二人转的领军人
- 全文：每天有近千个演出场所上演二人转，仅北京就有128个演出场所，很难估算出全国到底有多少演出队伍，要是粗略估计一下，包括音像、布景、后期延伸服务等工种，全国有近1万大军。 从文化产业角度来看，二人转
- 东北二人转为啥这么火？
- 作者：暂无 来源：南国早报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：作为地道的“草根”艺术，二人转是东北农民最为喜爱的一种娱乐消遣。去年6月2日，东北二人转成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录，这是对二人转的承认，也是对东北这批民间艺人的认可。作为东北二人转的领军人物，赵本山闻讯后更是欣喜地表示：“二人转的生命力是最顽强的，成了国家级非物质文化遗产后，二人转会有更
- 全文：的农民化调整为市民化，迅速适应城市观众口味。 现在全国每天有近千个演出场所上演二人转，仅北京就有128个演出场所，很难估算出全国到底有多少演出队伍，要是粗略估计一下，包括音像、布景、后期延伸服务等工种
- [1图]走近鞍山非物质文化遗产 辽南高跷鼓铿锵撼人心
- 作者：暂无 来源：鞍山日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 一拿起鼓槌，张德纯就浑身是劲儿。记者 苏仲闯 摄 采写：记者 姗悦 摄影：记者 苏仲闯 背景：辽南高跷鼓与辽南高跷 可以说，没有辽南高跷，就没有辽南高跷鼓。 辽南高跷是高跷的一种，形成于清代乾隆年间。 当时，冀、鲁、豫连遭大旱，大批灾民涌入辽南，促使辽南庙会越发兴盛。庙会期间，人们娱乐的方式之一
- 全文：。 据了解，在全国数十种鼓艺中，辽南高跷鼓是“音阶”最多和最强的鼓种，只有在1秒中打出10下，才会音阶饱满，顿挫有力，板眼分明。 目前，辽南高跷鼓已发展出6套12路打鼓方式，有起鼓（热身备敲）、行鼓
- 来自四海的宝鸡人-从“黑土地”到“黄土地”-——“小东北”
- 作者：暂无 来源：宝鸡日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者 崔婷婷 张琼 老一辈东北人为宝鸡的工业建设添砖加瓦，成为一代功臣，但是大部分人都活动在一个相对封闭的“小东北”圈子里，对宝鸡人和宝鸡文化知之甚少，交流就显得更少。随着新一代东北人在宝鸡出生、成长，他们开始迈出工业领域进而扩展到宝鸡的各行各业，这些东北人与宝鸡人的交流日益密切，文化、生活的逐
- 全文：、服务员等十几人几乎都来自黑龙江。做菜的师傅冯旭亮告诉记者， 2007年他和几个亲戚在红旗路开始做东北菜。虽然有6年做东北菜的经历，但在异地做家乡饮食还是有点心虚。没多久，冯师傅的疑虑就被打消了，刚开张
- 假日文化红红火火
- 作者： 孙献涛 杨永林 王绍雄 来源：光明日报 年份：2000 文献类型 ：报纸
- 描述：北京万众瞩目升国旗$$ 本报北京10月1日电（记者孙献涛）凌晨 的北京城笼罩着一层薄雾。秋凉如水，广场上 20万等待升旗的人们心中却充满了火热的期 待。6时10分，在雄壮的国歌声中，23岁、身高 1
- 全文： 区的485家商业服务网点实现了橱窗、 店堂、门廊通宵透光，使大上海的夜景呈 现出错落有致的斑斓色彩。而建成于 1998年的上海景观灯光监控中心则是 夜上海的忠实卫士。这里由1个中心和 5个分中心共
- [5图]东北民俗旅游的金钥匙
- 作者： 孔祥羽 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 欢欢喜喜唱起来 满风神韵 快乐的大秧歌 现今，随着旅游业的发展， 民俗旅游以其独特的文化特质，鲜明的地域性、民族性、神秘性、差异性等特征对旅游者产生巨大的吸引力。东北地区是一个拥有多民族的大家庭，具有着丰富多彩、情态迥异的民俗系列，这是一笔重要的文化遗产，也是一宗价值极高
- 全文：前景。 以二人转文化为中心的东北民俗旅游资源的开发原则： 1.独特性原则。东北民俗旅游资源开发中要突出二人转文化特色，土著居民的民族特色。每个地域文化都有自己的艺术风格和表现手法，旅游者往往感兴趣的是
- 各地干部群众热烈庆祝十六大胜利闭幕
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：本报北京11月14日讯综合本报驻各地记者消息：党的十六大胜利闭幕的喜讯传遍祖国大江南北，神州上下载歌载舞，一片欢腾。从东南沿海到西部边陲，从东北平原到南海岛礁，从机关社区到农村田畴，从厂矿学校到商场军营，人们以各种形式庆祝十六大胜利闭幕。广大干部群众一致认为，这次大会是一次团结的大会、胜利的大会、奋
- 全文：谭仲池说：十六大明确提出用20年时间实现“翻两番”，全面建设小康社会，再用30年左右时间基本实现现代化。这些具体的目标，符合社会主义本质特点，体现了中国共产党人为人民服务，为老百姓谋幸福的神圣职责
- 戏常演 乐常在
- 作者： 姚易 张杨 来源：四川农村日报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：$F开栏的话$E $T去赌博，去拜神，还 是去参加健康向上的文 体活动？两种截然不同的 选择在农村实实在在地较量着。用什么样的文化 去占领农村文化阵地，已成为当前广大农村不容 忽视的问题。一个和谐的社会，不单是城乡经济 协调发展的富裕社会，还应该是文化资源平等共 享、共同发展先进文化的文明社会。$$
- 全文：服务中心的院子里，五位穿红戴绿 的妇女正在排练他们自编的说唱节目“五大姐 谈心”，表演者十分投入。她们将“锈金匾”等一 组老名曲填上税费改革、粮食直补等有关“三 农”政策的新词，老曲新唱，别有一番味道
- 黑土地为啥走出众多喜剧明星
- 作者：暂无 来源：文摘报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：●黑土地走出了那么多喜剧明星，这和东北的文化有很大的关系。 ●越是艰苦的环境，越是需要交流的地方，就越需要“快乐文化”。 “水是有源的，树是有根的，生活是需要开心的” 伴随着春晚这种艺术形式的出现，中国的喜剧艺术也不断地发展，涌现了很多观众喜爱的笑星。黑土地走出的笑星确实是多了一些，特别
- 全文：的，人们喜欢它肯定是有原因的，就是因为生活是需要开心的。” 我曾经问过一位来看二人转的下岗女工，她给人做家政服务，挣的钱不多。那时候刘老根的票还不那么贵，30块钱一张二楼的位子。我说，你30块钱买一张票
- [3图]郑策回忆迪化戏台那些人
- 作者：暂无 来源：新疆经济报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □记者 刘俊佑 新疆曲子剧《三子争父》剧照。（资料图片）新疆曲子剧《张琏卖布》剧照。（资料图片） 又是一年新春，又到一个年关，郑策老人还好吗？他在忙什么呢？好像已经习惯了，每年临近春节时，我总会格外惦念这位82岁的老艺术家，他从小在乌鲁木齐长大，曾经是乌鲁木齐市艺术剧院的一名导演，因
- 全文：之；摔打花脸专攻武打、翻扑。 当年，在乌鲁木齐 “定湘王”庙 （现乌市东风路老天山大厦斜对面军人服务社一带）内演出的光明戏院京剧班中，有一位著名的摔打花脸演员，维吾尔族人达吾提 （熟人都称他达吾