检索结果相关分组
- 听董金池大提琴独奏音乐会
- 作者： 郝次武 来源：音乐周报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：非典过后，天津市又恢复了正常的文化生活。原计划从 4月底开始的天津市第四届“海河之春音乐节”也从7月份重 新揭幕。其间，董金池大提琴独奏音乐会竟然出现了少有的 一票难求的情况。$$ 当晚，天津交响乐团的大提琴演奏家董金池和乐队艺 术家们排出整齐的阵容，音乐会特邀指挥是大家都“认识” 的滕矢初，全国观
- 全文：的听众，自己是为他们而 创作、而演奏的，音乐才能从阳春白雪转向下里巴人。其实， 这不会降低音乐艺术的规格，而恰恰使艺术精神、艺术境界 和艺术心灵得到升华。如果有更多的中国作曲家、钢琴家、 手风琴家
- 《大森林》“还想演十年”
- 作者： 曹敏燕 来源：中国文化报 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：在北京城东的朝阳剧场，正在上演的 大型儿童音乐剧《大森林》获得了小观众 们热烈而持久的掌声。“在北京要演40场， 之后还将赴上海、江苏等地演出。”带队的 黑龙江省齐齐哈尔市评剧团团长赵文英 兴奋地告诉记者。$$ 儿童题材$$ 非儿童主题$$ 《大森林》的故事发生在上个世纪40 年代日寇侵华时期，中、
- 全文：评剧传统的曲调中融入 了东北民歌、现代音乐和日本民歌的元 素，在渲染大森林幽深的环境氛围和塑造 人物音乐形象上色彩鲜明，打动人心。$$ 《大森林》的独特之处就在于它以人 道主义精神去审视50多年前的那场
- [2图]柳河关东吕剧
- 作者：暂无 来源：通化日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 柳河吕剧团演出的《半把剪刀》剧照。此照片存于柳河县档案馆。 柳河吕剧团演出的《红灯照》剧照。此照片存于柳河县档案馆。 周岩 关东吕剧源于山东吕剧的前身——山东琴书（又称“坐腔扬琴”、“化妆扬琴”），它是在“闯关东”这一特殊历史条件下，中原文化与关东文化相交融而孕育出具有多元文化内涵的新型
- 全文：的关东吕剧传承、表演机构。 每一门艺术的存在，都代表着一定的艺术功能和文化内涵。关东吕剧因其独特的形成历程和发展轨迹，凝结了其它姊妹艺术不能比拟的精神文化内涵。一种继承使关东吕剧成为广大“闯关东”人及
- 二手玫瑰：就想给人民唱唱歌
- 作者：暂无 来源：新晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：二手： 就想给人民唱唱歌 文/实习生刘文宇本报记者王坤 摄/实习生刘文宇 二手玫瑰不是第一个把民乐带进摇滚的乐队，主唱梁龙也并非第一个男扮女装。《王二姐思夫》调儿混东北民歌再混上梁龙那令人拍砖的拖音儿，产生了几近恶搞的调侃与喜感，使这支14年“高龄”、从哈尔滨走出的乐队，在内地流行音乐的常年混战中凸
- 全文：的音乐节每年上百场，各种草根和流派层出不穷。“混战挺好，混乱给了百姓选择权，无论争议还是小众，至少摇滚火了。” 梁龙的摇滚启蒙是崔健，但他再不喜欢立标杆，不再大谈“摇滚精神”。“这或许是我最大的变化吧，揶揄
- 东北大秧歌
- 作者：暂无 来源：江城日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：提到东北的风景名胜，你一定会想到长白山天池、哈尔滨的太阳岛、沈阳的故宫。提到东北的风俗特色，你一定会想到东北大秧歌吧。 扭秧歌是东北农村每年春节时必有的民间娱乐活动，现在已经被一些大城市引进为固定的民俗活动了。有些地方的农村，夏天的晚上，人们也要组织起来扭秧歌以锻炼身体。秧歌有着悠久的历史，有地蹦
- 全文：的。 扭秧歌要讲究个整齐，所以服装必须抢眼。花花绿绿的绸缎做成的秧歌服穿出来可整齐了：清一色的红上衣、绿裤子，或者清一色的粉色的服装，头上再戴上几朵鲜艳的纸做的大花，别提多精神了。有的秧歌队为了吸引观众
- 喜气洋洋的东北大秧歌
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：东北大秧歌遍布东北城乡，每逢婚嫁、喜庆等场合都能看到，是大众化的普遍性的娱乐、休闲方式，有“高跷”和“地蹦”两种形式，过去非常流行。近些年来，“高跷”由于受诸多限制，只能在专业团体演出中偶尔亮相，而“地蹦”具有广泛的群众基础，现已成为秧歌的主要表现形式。因为灵活、轻便、安全、易学的动作特点，老少皆宜
- 全文：冒严寒、顶酷暑，长年不辍，乐此不疲。 强身健体之余，还可获得精神上的充实和享受，无论是舞蹈者还是伴奏者，无不沉浸在自己的艺术角色中，或悠扬、或激扬、或张扬，无不使人愉悦、欢畅。在这个群体中不乏年老体弱
- 他们用大秧歌讲述自己的故事
- 作者： 张保淑 来源：人民日报海外版 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：看过北京电视台“外国人中华才艺大赛”的观众，一定对美国姑娘罗红梅（英文名Alyrose）表演的东北大秧歌《大姑娘美》留下很深的印象，这位深谙踢踏舞、爵士舞、拉丁舞等西方舞蹈的得克萨斯州姑娘，对中国东北大秧歌情有独钟。她曾周游过菲律宾、马来西亚等十多个国家，但是看到安徽花鼓灯、东北大秧歌时，罗红梅眼前
- 全文：其实是二人转的别称，而大秧歌则更多的是民间舞蹈，当然二者之间有很深的渊源（见本报东北文化系列谈之一：《漫话二人转》），但区别也很明显，有道是“二人转唱的是小情调，大秧歌舞的是精神气”。然而，说到东北
- [1图]喜滋滋的大秧歌
- 作者：暂无 来源：鹤城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 李玉轩 黑土地上的庄稼人认准了喜滋滋的大秧歌，在他们眼里大秧歌就是最美的。齐鼓隆咚锵咚锵……锣鼓一敲，心里蹦高，尤其是听到那欢快活泼的唢呐声、全身轻飘飘的，像着了魔似的。东北大秧歌火爆热烈、欢快奔放，将关东人热情淳朴的民风，火辣辣的性格，粗犷豪爽的情怀挥洒得淋漓尽致。那场面、那劲头，那无
- 全文：大秧歌，“锣鼓一敲，心里蹦高”，“喇叭一响，浑身发痒”，“秧歌一扭，愁事没有”。大秧歌扭出了新春的愉悦和激情，扭出了人民群众昂扬奋进的精神风貌,扭出了建设美好家园的信心和力量。大秧歌，扭起来!
- 鉴古知今寸藏非遗 《大庆民间艺术瑰宝》读后
- 作者：暂无 来源：大庆晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：郝维国 《大庆民间艺术瑰宝》一书，是黑龙江省文化厅颁发牌匾的非物质文化遗产保护项目《东北传统大秧歌》、《东北二人转·肇州二人转》传承人韩明学参加编撰的。这两个珍贵的历史传统项目，彰显了大庆地区深厚的历史文化底蕴和喜闻乐见的民间文化。它的广泛性、群众性、自娱性、业余性的活动特色，在千百年的历史长河中
- 全文：文化娱乐活动的生力军，是城乡文化建设的骨干，是人民群众文化娱乐生活不可缺少的精神食粮。因此，传承保护东北大秧歌和东北二人转，对研究本民族、本地域群众文化和历史人文演绎，都有着极其重要的价值。 火爆欢快的东北
- 锣鼓敲欢声笑 扭秧歌闹元宵
- 作者：暂无 来源：黑龙江日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 锣鼓敲欢声笑 扭秧歌闹元宵 （上接第一版）围观群众中，一名边看边随着唢呐声扭动身姿的大娘吸引了记者的注意。大娘告诉记者，她叫杨玉荣，今年64岁，家住在香坊区幸福乡西柞屯，一大早就来了。“早上6点多我就起来了，倒了两条公交线路才到。我特别喜欢扭秧歌，原来村里也有秧歌队，后来没有了，但心里一直
- 全文：就来了。“早上6点多我就起来了，倒了两条公交线路才到。我特别喜欢扭秧歌，原来村里也有秧歌队，后来没有了，但心里一直都惦记着，还想扭。东北大秧歌全国都出名，它不仅能扭出我们老年的精神面貌，还能给大家带来快乐。这次