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[1图]实现现吉剧振兴的若干思考
作者: 周刚  来源:吉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 吉剧《江姐》剧照 一种戏曲生存发展的决定性因素是观众,以及由观众消费产生的市场。从戏曲史看,没有哪一个戏曲剧种从一开始是“为艺术”诞生的,他们都是应社会和观众的娱乐需要,为了满足市场的商业需求才诞生的。所以,余秋雨先生说:“戏剧的生命力在于被当下观众自愿接受。中国传统的戏剧文化在新世纪的命运,
全文:身份扮演或模拟节目中的人物”,要“跳”出来就成曲艺了。不这样认为。言慧珠首次登台演《女起解》,扮演崇公道的演员有感于她父亲发过誓不让女儿学戏,突然跳出剧情,以演员的身份调侃道:“唉,都怪你老子死脑筋
清代吉林城 戏曲活动述略
作者: 李荫棠  来源:江城日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:清朝自顺治十五年(1658年),在吉林乌拉设水师营,并设造船厂,康熙十二年(1673年),营建吉林城池,康熙十五年(1676年),宁古塔将军(后改称吉林将军)移驻吉林城后,吉林古城遂长期处于省会地位。因此,它不仅是清代在东北中部的政治军事经济中心,也成为该地域的文化中心,并由此拉开了吉林城戏曲活动的
全文:清朝自顺治十五年(1658年),在吉林乌拉设水师营,并设造船厂,康熙十二年(1673年),营建吉林城池,康熙十五年(1676年),宁古塔将军(后改称吉林将军)移驻吉林城后,吉林古城遂长期处于省会
后窑屯有个“文化大院”
作者: 刘茵宫庆波  来源:长春日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:记者要讲述的故事,发生在一个有400多人口的普普通通 的小屯──后窑屯。它位于德惠市达家沟镇,从屯里到镇上步行 只需15分钟。 4月里的一天,和风拂面,嫩芽绽绿。记者来到了后窑屯,来 到了一个农家大院。 “文化大院办得好,致富项目满地跑,大伙要想富得快, 请来!”“邻里之间真和谐,大事小事来帮忙,尊
全文:的退休金几乎都贴补到这里,除了 用于交电费和乐器、设备的更新,还建起了图书室,投入1万多元 买回三台电脑,并且上了互联网,供大家了解各种信息。大院越来 越像那么回事儿了,来这参加活动的人也越来越多,渐渐地
奉献之歌
作者: 李丙驹  来源:经理日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:义煤集团奇人多,石壕又谱奉献歌。这位高唱 奉献之歌的石壕矿党委书记其本人的名字就很恰 如其分,含义深刻,人如其名,大名曰:李献伟!$$ 更奇的是,这个大名中蕴含“奉献伟业”的老 教育,扎根矿山几十年,忠心奉献永不变──不管 是当教育行政领导还是当党委书记,不管走在哪 里,到处高唱奉献之歌,人人都称他
全文:,忠心奉献永不变──不管 是当教育行政领导还是当党委书记,不管走在哪 里,到处高唱奉献之歌,人人都称他是好样的!$$ 但没想到,初次采访他,就碰到一鼻子 灰──$$ 奉献伟业谱华章$$ “喂,李记者
[2图]正宗东北口味:状元东北水饺配方的秘籍
作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “葱丝儿、姜丝儿、牛肉丝儿,尝尝有滋味儿;清酱、香油调馅子儿,真正好气味儿嘞!”& ——东北民歌《卖饺子》 说起东北,不难联想起那火红的大秧歌、热情淳朴的二人转。近年来,东北文化更是风靡中华大地,这种“文化走红”背后反映出的正是人们对这种单纯平民文化的认同。肥沃的
全文:的秘制配方。 尤其是酱料的选择,东北水饺的风靡正是源于其浓郁的风味与感,然而过于浓厚的酱料则会掩盖新鲜上等食材本身的美味,同时造成咸腻的感。因此,酱料的调配,是状元东北水饺美味馅料的终极秘密,配比李锦
[2图]春节,来一次本土民俗发掘之旅 参与一次坪山人的祭祖仪
作者: 曾振文 田语壮  来源:深圳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 南澳街道的舞草龙。(资料图片) 新安街道的龙狮表演。 又逢佳节,留在深圳过春节的深圳人既然决定不再远足,何不远离都市的喧嚣,去亲身参与一次坪山客家人的祭祖仪式,见证一下宝安人的豪情,抑或见证一回南澳渔民驱邪祈福的神圣仪式?深圳这座移民城市包容着不同文化背景的民俗,也蕴含着无数尚未开发的文化宝
全文:。(深圳晚报记者 振文) 东部民俗 坪山:客家祭祖舞麒麟 时间:正月初二 地点:大万世居 大万世居位于坪山街道坪山墟西南的客家村,为古堡式客家围龙屋建筑,占地1.5万平方米。大万世居是深圳市
梦鸽回忆与李双江“师生恋”
作者:暂无 来源:半岛晨报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:20世纪90年代初,著名歌唱家李双江与青年歌唱演员梦鸽的婚讯传出,顿时引来社会各界的议论纷纷。此后,也有关于他们情变的流言。 2003年11月10日,夫妻双方接受采访,梦鸽披露了她与李双江的家庭生活。 李双江第一次婚姻也有一个儿子 梦鸽是李双江的第二任妻子,在与梦鸽结婚前,李双江还曾经历过一段婚
全文:休,为人低调,也很少与李双江联系。 梦鸽“主动”拜师 (以下为梦鸽自述)1988年,考进了中央音乐学院声乐系。一天,李双江的学生介绍去听他的课,说他讲得很好。去了,一进去,满满一屋子的人
[1图]桑植民歌:唱响维也纳金色大厅
作者: 冯静  来源:当代商报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ◆◆记者 冯静 通讯员 谷臣胜 杨懿 钟丽艳 桑植民歌源远流长,其脍炙人口的曲调被诸多音乐专家誉为“流金溢彩的金色旋律”。极富民族韵味的歌声从红色帅乡飞越山岭、唱出湖南、唱出国门,唱响了维也纳金色大厅。这源出大自然的天籁之音以美扬善、以美崇真、以美怡情,芬芳了桑植这片美丽的土地。
全文:国门,唱响了维也纳金色大厅。这源出大自然的天籁之音以美扬善、以美崇真、以美怡情,芬芳了桑植这片美丽的土地。 据文化馆馆长王翠云的介绍和文史记载,桑植的历史有多长,桑植民歌的历史就有多长。 1988年1
[2图]东北风情飞地千户村——侨居陕西的异域文化之十
作者:暂无 来源:西安日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ——侨居陕西的异域文化之十 ■记者 金 石 文/图 11月12日,西安市西影路东头千户村里锣鼓喧天,一群六七十岁的退休职工喜气洋洋地在广场上扭东北大秧歌。 他们的东北大秧歌可不是近几年刚从别人那里学来的,而是四五十年前从东北带来的。 乱坟岗变成千户村 在上世纪五六
全文:迁来建设,都是竹板做墙的竹坯房,这间房里说话那间房里能听到,耗子来回跑。来时这里就是个建筑工地,家属很多,就起名千户村。”76岁的施成余说。 后来该项目下马,人员分流到其他企业。到1965年,国家
[5图]揭秘赵本山收徒背后(图)
作者:暂无 来源:城市快报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 赵本山于大年初五举行的收徒仪式近日引起了不小的争议。当日,赵本山将35位旧徒重新召集门下,论资排辈,众徒弟身着统一服装齐齐跪在赵本山膝下,场面堪称震撼。事后,消息像颗炸弹在坊间引起轩然大波。不少网友向赵本山发出“攻击”,认为收徒仪式太过火,包括叩首、敬茶在内的程序恢复了旧习气,也有
全文:是“谢师+拜师”的一个仪式,因为之前已经有些徒弟拜在其门下,有些是新收的徒弟,所以不管是“谢”还是“拜”,仪式上的环节都没有任何问题。 赵本山通过经纪人高大宽对媒体表示,这本身是一个公司内部行为
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