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- 盛世闹元宵万民乐逍遥
- 作者：暂无 来源：生活报（七台河版） 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 文/本报记者安丽娟图/本报记者杨帆 正月十五闹元宵，煤城人民乐逍遥，我市元宵佳节的秧歌展演、“虎报平安”彩灯展、“希望之星”焰火燃放晚会，如同一道丰盛的民俗文化大餐，让全市人民尽情享用。 秧歌扭得心花放 正月十五清晨，来自各方的人们潮涌般汇聚到装扮一新的山湖路两旁，观看秧歌展演。 8时3
- 全文：憨态可掬地作揖施礼，报着平安，引来了无数人驻足观看。 焰火绽放铸辉煌 看秧歌，赏花灯，还有观焰火，真可谓：元宵佳节戏连台，市民欢呼乐开怀。 晚6点30分，一场盛大的“希望之星”焰火晚会在湖滨广场拉开
- [1图]这群孩子迎来人生第一场升学考试
- 作者：暂无 来源：重庆晨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 巴蜀中学昨日举行2013年小升初、初升高艺术、体育特长生招生考试 昨日清晨6点半，家住渝北鲁能星城的李桂兰馨便被父母叫醒，扎头发，换舞蹈衣，化淡妆，清晨7点40分，一家人匆匆赶往鲁能巴蜀中学。虽然是六一国际儿童节，但不同于以往的逛街游玩。昨天，李桂兰馨迎来了她人生中的第一场升学考试。 接市教
- 全文：中学。虽然是六一国际儿童节，但不同于以往的逛街游玩。昨天，李桂兰馨迎来了她人生中的第一场升学考试。 接市教委通知，巴蜀中学于昨日举行2013年小升初、初升高艺术、体育特长生招生考试，报考的学生需在现场报名
- 村镇美了 村民醉了
- 作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：随着城镇化步伐的持续推进，很多村民都选择居住条件好、环境整洁的城里买房居住。而在林甸，却有很多村民不这么认为。 8月30日，记者走访了林甸今年确定的重点建设村和典型巩固村后，找到了答案。在这里，道路不再崎岖泥泞，环境不再脏乱不堪……取而代之的是笔直的马路、整洁的环境、盛放的鲜花和村民满意的笑脸，
- 全文：中被收拾得干干净净。三次清理中，福发村共投入资金6万元，出动挖掘机、四轮车等机械120余台次，清除生活垃圾和畜禽粪便160多车，清理边沟2000延长米，40多座草垛也被移除。铁艺栅栏取代了传统的木栅
- 幸福与安居有关
- 作者：暂无 来源：邯郸日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：梅雪霏 一个女孩子的童年最初拥有的是“跳房子”。水泥地上，红的绿的蓝的粉笔画的重重叠叠的格子，掷上沙包，或是石子，口说无凭，立此为证，那就是自己最早的“产权房”了。孩子们喧腾的欢笑绽放如盛夏里哗啦哗啦叫的蝉声。 每个人都想拥有一所自己的房子吧。诸葛亮有草庐，杜甫有草堂。白居易字乐天，原来居易才可
- 全文：中清润地飘飘洒洒，静静地放飞心灵在自己喜爱的书中徜徉游弋。 蓝色的星夜， 我们像划亮湖光的帆船， 用透明的浆走路， 用水声彼此交谈， 日子像疏淡的风， 就这样， 从身边轻柔地飘过
- 《恋爱的犀牛》昨晚“冲”进深圳
- 作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报记者裴军运 冯明摄影报道 昨夜，深圳市少年宫剧场，观众时而哄堂大笑，时而伤感饮泣，孟京辉话剧《恋爱的犀牛》（２００８版）“１０周年深圳纪念演出”隆重上演。该剧曾于２００３年来深演出，受到深圳观众的热烈追捧。时隔６年，深圳观众热情不减，昨夜首场上座率达１００％，为接下来的 ４、５、６、７日的４场演
- 全文：演员，角色气与众不同，一个骨感，一个强健，深受导演孟京辉青睐。他们出演该剧１８０多场，收获了一批又一批观众的赞誉。演出在一阵阵欢快的鼓乐声中开场，随后一曲苏格兰的风琴乐之后，男主人公马路上台了。他是
- [2图]“元宵”“玫瑰”喜相逢“洋徒弟”DIY面花送老人
- 作者：暂无 来源：半岛晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 外国友人向老人献上一朵“花”。半岛晨报、海力网摄影记者范佳德留学生提花灯。 【做元宵】 锦苑社区：邀外国友人同聚 动手做元宵 14日上午9点半，锦苑社区联合辖区内企业举办了“创意元宵异域秀，甜蜜温馨情人节”主题活动，参加这次活动的不但有辖区内居民、在职党员、退休人员，帮万家服务人员，
- 全文：异域秀，甜蜜温馨情人节”主题活动，参加这次活动的不但有辖区内居民、在职党员、退休人员，帮万家服务人员，更有多位外国友人的热情参与。活动中不但有传统的猜灯谜，更有面点师在现场亲自教授外国友人制作元宵
- 要使出浑身解数
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：蓝雪霏 编者按：20世纪70年代末以来，市场化和全球化成了中国社会大变革中两个席卷而来的潮流，追求时髦、崇尚流行成了绝大多数青年的选择。在音乐领域，由于商业运作的趋利性和传媒的片面诱导，流行音乐已“流行”到几乎全方位覆盖的程度。 在专业音乐院校中，青年学子课堂上学的主要是西方古典专业创作理论及其
- 全文：之心度局内人之腹，应老老实实深入其中，了解我们称之为“音乐”的方式在其赖以生存的社会中的真正价值。 关于仪式中“歌舞乐”并作时，笔者会描述巫师的手脚并用，会模仿某一民族巫师独特的歌舞模式，让学生
- 民歌创作要以“民”为本
- 作者： 陶世群 来源：音乐周报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：怎样进行民歌创作?这是无法下一个标 准定义的话题。但任何艺术创作都有其独特 性，那就是该艺术创作要在呈现艺术共性的 同时，表现出不同于其他艺术品种的本质属 性，民歌创作也不例外。民歌原指民间口头流 传的歌曲，经过几千年的积淀和演进，民歌作 为一门独特的艺术已基本走向成熟，并不断 融入现代风格。但民歌
- 全文：创作要体现民族个性。$$ 中国民歌具有鲜明的中国特色，这种特 色寓于中国不同地方、不同民族、不同类别民 歌的不同表现形式、演唱风格和音乐语言之 中，并呈现出个性化的多样性。像湖南民歌花 鼓戏风味就特别浓
- 那带给人无限欢乐的西三家子高跷会
- 作者： 丁春凌 来源：辽宁日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：又是寒冬腊月年关时节，猫冬 的农民们已经有了各种各样的文化 娱乐活动。那么，是否还有人记得那 曾经火爆的辽南高跷呢？$$ 几天前，记者到营口采访，市委 宣传部干部许德彬给记者看了一张 老照片，这是他老家的一群 民间高跷艺人在1958年元旦的合 影，他告诉记者：“左面穿花衫、翘着 兰花指的是我四大爷‘
- 全文：艺人。 为争夺庙会的魁首，适应演出需要， 艺人们还广泛吸收秧歌、二人转及 评戏的技巧来丰富表演。并选好乐 手伴奏，舞乐融合，如鱼得水，舞蹈 技巧得以充分发挥。辽南高跷的艺 术性在艺人们的辛勤劳动和实践中