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[1图]“库木勒”节
作者:暂无 来源:鹤城晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 早年的达斡尔族人以渔牧生活为主,“库木勒”(俗称“柳蒿芽”)生长在江边,于是达斡尔人便用“库木勒”和江水来炖江鱼,养育达斡尔族儿女。达斡尔族是一个忠贞爱国、英勇不屈的英雄民族,在十六世纪抗击沙俄帝国侵华战争中转战沙场,奋勇杀敌。在战乱饥荒的年代,勇敢善战的达斡尔人以野草充饥依然抗敌,
全文:了二十二届。规模越来越大,内容和形式也不断丰富,感恩文化也不断的延伸,主要内容为群众性的自由采集柳蒿芽活动和举行“库木勒”节大会。会上,代表性人物致辞,宣讲此举的目的、意义、要求。之后举行的大型文体活动包括
[5图]喀左传承保护秧歌第一人
作者:暂无 来源:燕都晨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:           一生热爱秧歌文化,潜心秧歌艺术挖掘整理,及时抢救濒于失传的秧歌种类、表演技艺和传统唱段,喀左蒙古族自治县退休干部陈福奎对喀左民族民间文化贡献有目共睹功不可没。 自幼喜爱秧歌 陈福奎出生在喀左县南公营子镇。这里是清朝喀喇
全文:汇演原始录像,为文化、新闻、旅游部门提供了真实的第一手材料,受到好评。 随着时间的推移,时代的变化,采集整理秧歌的难度也越来越大。现代多种文化生活方式的冲击、乡村年青人外出务工、老一辈民间秧歌
丹东单鼓:行走在民间的文化瑰宝
作者: 杨竞  来源:辽宁日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:丹东单鼓是极具辽宁地域文化特色的一种典型文化形态。说唱结合,是单鼓艺术的基本表现方式;载歌载舞,是单鼓艺术的突出特点。单鼓中保留了极其珍贵的满族文化基因。同时,单鼓承载了大量丰富的丹东地域满、汉民族世代传承的艺术、民俗、文学、信仰等文化因素,因而具有宝贵的历史价值;单鼓与东北民歌、大鼓、二人转等艺术
全文:活动进行抢救性的采集,加强单鼓艺术研究并将成果转化为艺术生产力,使其文化基因在保护过程中得到传播与利用。$$“民间艺术是一个地方的根基、母体,甚至是命脉。但是东北一些地方的民间艺术却随着传承人的逝去已经
乡音异曲伴春回写在《四平曲艺志》付梓之际贾洪涛
作者:暂无 来源:四平日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 透着油墨芳香的《四平市曲艺志》摆上案头,一时间,昼夜不寐,捧之读之,书中所举章章节节,映入眼帘,曾经鲜活身影,今又浮现。作品引导自己又见前人创造四平文化几多恢弘,几多艰辛,今集成典籍,实在可喜可贺。尽管时过数日,回味书中记载之璀璨业绩,观其作品之异彩纷呈,还有几多感慨,几多振奋,欣喜之情,跃然于
全文:徘徊大量资料与其间,寄情于道义责任与其上。潜心采集,追根溯源,典籍和史实共修成,心血和汗水互交融。几经砥励,几番考证,佳作著称出,成绩蜚然。为四平市曲艺艺术星河中闪烁璀璨浪花,为家乡文化建设源流
[10图]南岗区——社区建设“三年决战”普惠民生
作者:暂无 来源:哈尔滨日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 社区文化活动丰富多彩。 社区居民自发成立升旗班。 荣市街道社区干部陪空巢老人过大年 南岗区在20个街道办事处建立200个居家养老服务站。 为防止老人走失,南岗区民政局订制GPS定位装置 新建的千米繁荣社区投用 百名医学博士进社区 新吉千米社区投用 文/摄 柏凡
全文:万元,升级改造原有的信息化平台软硬件设施,在社区建立四级联动平台,与市、区、街三级平台进行系统对接,通过信息采集员、城管监督员、视频监控、12319热线、社会监督等五种信息采集渠道,实施全覆盖、全方位
梦圆乌苏里
作者:暂无 来源:大兴安岭日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:在诗情画意的大兴安岭,有许多名声在外的旅游景点。而在这魅力四射的莽莽林海中,坐落在漠河县图强林业局境内的乌苏里,则是我魂萦梦绕的地方。“三进乌苏里”的圆梦之行,永远镌刻在了我记忆的底片上。 乌苏里,位于东经123°16′23″,北纬53°33′43″,系我国领土最北角,隔宽阔的黑龙江与俄罗斯的斯维
全文:红旗岭的百姓勤劳聪明,热情好客,美丽的心灵折射出道德的光泽。山民们采集蓝莓、雅格达、蕨菜、稠李子、灵芝、黄芪、草参等山产品和兴安北药时,都耐心地等到野果、药材成熟之机才动手采撷,劳作时又十分注重护根保
[4图]舞者无疆
作者:暂无 来源:辽沈晚报铁岭版 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 人物档案: 王洪梧,男,1955年2月出生,中共党员,大专学历,副研究馆员,中国舞蹈家协会社教委常务理事,中国舞协少儿舞蹈考官,现任铁岭市群众艺术馆副馆长,省级非物质文化遗产铁岭伞灯秧歌第五代传承人。 扭秧歌,是我国人民喜闻乐见、具有代表性的一种民间舞蹈,主要流行于我国北方广大地
全文:一般秧歌可比,完全可以独立“门派”。经过现场采集整理记录,这一独特的秧歌样式也被正式命名——铁岭伞灯秧歌。 相传伞灯秧歌在明末清初由山西流放官员传至铁岭,距今已经有将近300年的历史。现主要流传在
用现代化支付系统服务广大用户
作者:暂无 来源:白城日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:为进一步宣传央行支付对经济金融的促进作用,更好地推广应用小额支付系统和全国支票影像交换系统,中国人民银行白城市中心支行按照《关于做好2009年支付系统宣传工作的通知》的总体要求,认真贯彻“巩固城市,拓展农村,多方并举,稳步推广”的方针,与辖区内8家金融机构利用营业网点窗口优势强强联手,成立宣传工作领
全文:模式,其业务处理流程包括三个阶段:第一阶段是纸基票据流,即实物支票经过出票、转让和提示付款等环节流通到收款行或票据交换所,完成实物支票的截留和影像采集;第二阶段是影像信息流,即将采集的支票影像业务信息
音乐才子的浅吟低唱
作者:暂无 来源:长江周刊 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:词坛老将——汪体民,他是一位质朴的词作家,几十年生活的积淀,加之自我努力,勤奋笔耕,练就了他在创作中构思严谨、词风纯朴、文笔流畅、短小精悍、极富音乐性、独具记忆性的创作个性。他的作品由全国作曲家为他谱曲不乏其人,在我的记忆中八十年代是他歌词创作的高峰期,一首《春天笑了》在全国各类征歌大赛中连中四冠,
全文:——余隆禧,老骥伏枥,志在千里,从师范学校走进了采茶剧团,是老师推荐他,也是他音乐才华的凸现,可真不出所料,他在这个123的圣殿里,得到磨砺,摔打和升华,60年代他就采集、记录、整理、编纂了《武宁采茶戏
[5图]“小调大王”安波首创东北人艺
作者:暂无 来源:沈阳晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 草原烽火 本报与市文联共同推出 “红歌背后的故事” 之二 秧歌剧《兄妹开荒》的曲调可以说是脍炙人口的,它的作者安波也因此被誉为延安的“小调大王”。值得一提的是,红色音乐家安波在他短暂的50年的生命历程中,有近二十个年头工作和战斗在辽宁这块土地上,为辽宁的音乐事业
全文:。陕甘宁边区是一个民间音乐极为丰富的地方,在那儿到处可以听到优美动听的“信天游”和各种民歌小调,安波在民歌的海洋里徜徉,采集民间音乐的珍珠。几年后,他的采风本上已经记满了民歌乐谱。为了学习更多的民间音乐
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