检索结果相关分组
- 她作梦都想着歌唱——记青年歌手陈力
- 作者： 杨晓东 来源：人民日报 年份：1987 文献类型 ：报纸
- 描述：她作梦都想着歌唱——记青年歌手陈力 杨晓东(1987.07.14) 她作梦都想着歌唱 ——记青年歌手陈力 杨晓东文并摄影 电视连续剧《红楼梦》，已经由中央电视台播放了。这部连续剧插曲的演唱者陈力的名字，也已经同她那淳朴、动人的歌声一起，留在了人们的记忆中。然而，她对于多数电视观众来说，还是
- 全文：的接触与了解中，回报了同样的感情。 眼下陈力还希望些什么呢？ “我真渴望能有机会进修，系统地掌握声乐知识，提高自个的素质。”经历了“酸、甜、苦、辣”的陈力又在虔诚地编织自己今后的“梦”了…… （附图片）
- 百年长“转”
- 作者：暂无 来源：新华每日电讯 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：东北农村多年来流行一句话：“宁 舍一顿饭，不舍二人转。”这一如此受 人宠爱的“宝贝”，是从100多年前东 北地区的民间小戏发展而来的，至今， 这一地方剧种相继出现民间传统二人 转、专业二人转和茶社二人转，三个门 类。$$ “她好像一个天真、活泼、淘气、 灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很 优美，又很
- 全文：、作曲、舞美设计等组建 了艺术团体。按当代戏剧美学思想，他们 对传统二人转的剧目和表演经验进行 系统整理，提高其文学性、艺术性，使其 理论化、规范化，并创作出一大批可以和 传统剧目相媲美的优秀剧目
- 星文唱片依托民族文化而崛起
- 作者： 黄广源 来源：中国文化报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：一个民族最富魅力之处，不仅在于它的古老悠久，更在于它顽强的文化生命力和传承不息的文化精神。中国唱片业的优势正在于拥有独具东方特色的民族文化底蕴。因此，保留和发展中国民族文化已成为入世以后民族唱片业的一项重要任务。$$在实践中，唱片业应该树立起“大文化观”，在制作发行民族音乐的过程中把目光投入到国际市
- 全文：》等唱片系列，我们把国内大量的优秀民歌重新编配、录制，使传统民歌的音质、音效和可听性得到了极大提高，这样的音乐文化产品更利于宣传推广和被市场所接受，进而推动了民族音乐文化的发展和传播。$$在传承民族音乐
- [2图]正宗东北口味：状元东北水饺配方的秘籍
- 作者：暂无 来源：大河报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “葱丝儿、姜丝儿、牛肉丝儿，尝尝有滋味儿；清酱、香油调馅子儿，真正好气味儿嘞！”& ——东北民歌《卖饺子》 说起东北，不难联想起那火红的大秧歌、热情淳朴的二人转。近年来，东北文化更是风靡中华大地，这种“文化走红”背后反映出的正是人们对这种单纯平民文化的认同。肥沃的
- 全文：的面团熟化程度提高2倍以上，最大限度保证面皮的柔韧，带给食客地道的东北爽滑、筋道感。 [秘籍三] 独有活性冻态锁鲜&锁住营养新鲜不流失 秘制配料与上等食材的组合只是状元东北水饺成功的一半，通过
- [1图]识古琴，觅佳音，甘当义工终日忙刘文涛：我为古琴狂
- 作者：暂无 来源：大庆晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 文人档案 姓名：刘文涛 艺名：琴痴 年龄：37岁 代表作：《广陵散》 人生格言：悠悠古韵，任我轻弹。弹世间美好，诉心中情怀。弹唱间，浮华忧烦尽去。 □本报记者 沐之 刘文涛，高大健壮的身材，行武出身的气质。 静下来或坐而论道，或抚琴高歌，却又读出他的细腻和委婉。 刘文涛是一个低调
- 全文：，用悠悠琴韵，浸润世人心田。 1师傅成岳父，学艺谈情两不误 刘文涛今年37岁，老家在龙江县农村。他是家里的“老小”，父母和几个姐姐把他视如掌上明珠。虽然从小生长在农村，可什么农活他也没干
- 黑土地：
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：东北人，常常以黑土地为荣为耀。 生生不息的人们总爱说：“我们那疙瘩，嘿，人，豪爽，地，丰厚，享有北国之美誉嘛！” 这里，拥有著名的大兴安岭北部山地、长白山地、松嫩平原，拥有它们——由自然地理单元构成的区域。辽、吉、黑山连着山，地挨着地，人靠着人，相互过着方式几乎相同的生活，风俗习惯彼此也没什么区别。
- 全文：的，还在“忙”，不种地的，“流动”到南方，甚至去国外输出劳务，干起淘金的行当。当下，１亿多的东北人，不管怎么活，黑土地仍然是自己的家园，在田地之间该忙的忙，在发达地方该淘金的淘金，都是为了过好日子，建设
- 母亲的夕阳红
- 作者： 江 扬 来源：老人报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：母亲有个好听的名字“虹”。这个名字叫起来响亮，意境也悠长，仿若栖在蓝天之上的一条美丽的彩虹，不知不觉为这个世界增了光加了彩。 记得1993年的一天，我从香港回到广州。父亲告诉我说：“你母亲要创建一个老年艺术团。”母亲接过话题说：“离休了我就想为老年人做些事，发挥一点余热。”我明白母亲是闲不住的。
- 全文：关注社会，来反映老年人眼中的世界与世界眼中的老年人。“为丰富老年人的精神生活，提高老年人的生命质量，搭建一座交流和展现的平台”，这是母亲的愿望。 母亲十五岁就从哈尔滨女中考进东北文工团，能歌善舞。当我
- [2图]柳河关东吕剧
- 作者：暂无 来源：通化日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 柳河吕剧团演出的《半把剪刀》剧照。此照片存于柳河县档案馆。 柳河吕剧团演出的《红灯照》剧照。此照片存于柳河县档案馆。 周岩 关东吕剧源于山东吕剧的前身——山东琴书（又称“坐腔扬琴”、“化妆扬琴”），它是在“闯关东”这一特殊历史条件下，中原文化与关东文化相交融而孕育出具有多元文化内涵的新型
- 全文：表演艺术得到了丰富和提高，角色行当等体系日趋完善，但仍保持着“三小戏”（以小旦、小丑、小生这三个行当为主的戏）为主体的演出特点和风格。1953年，源于山东琴书而形成的表演艺术被定名为吕剧。为了突出
- 音乐,足以感动人的善心
- 作者： 董鸿扬 来源：哈尔滨日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：第28届“哈夏”音乐会大幕已经拉开，这是盛夏哈尔滨的大喜事。“哈夏”音乐会作为一个地方的盛大节日，已成为展示哈尔滨形象的“窗口”，是认识哈尔滨的一张鲜活的“名片”，它以艺术的方式彰显了哈尔滨特有的文化气质，向世人展示了哈尔滨的文化魅力，为哈尔滨的经济社会发展注入了活力，提供了动力。对城市文化及城市发
- 全文：、牟玄甫、殷秀梅、程志以及后起之秀孙悦、陈红、傅迪声等，他们的成长无异与这种音乐传统的哺育有关。 $$“哈夏”音乐会有一个特点就是把高雅音乐与大众音乐、提高与普及、专业音乐工作者与业余音乐工作者及广大群众
- 扭扭扭 东北大秧歌
- 作者： 蒋志祥 来源：吉林日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：大秧歌，最早是我从电影里见到的， 那欢天喜地的舞姿，非常容易感染人们 的情绪。在广场、在街头，人们身着大红 大绿的盛装，伴随着激越的锣鼓和清亮 的唢呐声，跳起东北大秧歌，一股欢庆 之情油然而生……$$ 大秧歌是东北老百姓喜闻乐见的表 演形式，大秧歌产生于何时。各地说法 不一，但我比较倾向于“大约形成
- 全文：也应该来一个创新的尝 试。在服饰上，我想多样总比单一好。人 们生活水平提高了，都有几件自己喜欢 的服装，如果把时装的服饰与扭大秧歌 有机地结合在一起，那真是一个不多见 的风景线。如果把富有个性的发型来替 代那不伦不类的头饰，那可真是个性化 魅力的展现。