辽宁省文化厅党组在 “机关转作风、为民四服务”中，联系文化工作实际，确立了以“推动公共文化服务、满足人民群众需求”为核心的教育实践活动目标，进一步转变机关作风，把让人民群众共享文化发展成果作为工作的出发点和落脚点，通过实施文化惠民工程、举办文化活动、创新工作方式、拓宽服务领域，努力为人民群众提供良好的公共文化服务。

每到夏季，全省各地都会开展各类有自己鲜明特色的、形式多样、丰富多彩的群众文化活动。记者在历次对群众文化的采访过程中发现，从政府部门举办的赛歌会到村民自己张罗的百姓大舞台，到处都能看到乐享文化的身影。在某些农村，村民们不但能演节目，还在文化工作者的指导下，自己编出了精彩节目、办起村里的文化节。文化活动如此热闹的背后，得到了文化部门的哪些支持？日前，辽宁省文化厅党组书记、厅长周连科向记者介绍了辽宁省文化厅深入开展公共文化服务活动方面的做法。

为文化服务提供良好条件

周连科介绍，近年来，省委、省政府高度重视文化建设，投入数亿元资金，新建了省图书馆、省博物馆、省科技馆、省档案馆、辽宁艺术中心等一批文化设施。全省建成乡镇综合文化站640个，新建县级图书馆、文化馆30个；启动公共电子阅览室建设。力争到2015年，实现“一市三馆（图书馆、博物馆、群众艺术馆）、一县两馆（图书馆、文化馆）、一乡一站（综合文化站）、一村（社区）一室（文化室）一广场”的目标，建成省、市、县、乡、村（社区）五级文化设施网络。重点在没有文化室的3542个行政村和1082个城市社区建成面积不低于100平方米的文化活动室和便于群众开展基本文体活动的文化广场，为开展公共文化服务提供有利条件。

近年来，博物馆、纪念馆、公共图书馆、文化馆、美术馆等文化设施的免费开放，极大方便了人民群众，有效发挥了公共服务职能。我省还投入近亿元资金，用已经覆盖全省98％以上地区的广播电视“村村通”网络，采用“进村和入户相结合、广播和点播相结合”的方式分层次推进，让广大农民群众在家里用电视机和机顶盒就能收看和点播丰富的文化信息资源，特别是农业科技、就业技能等信息受到群众欢迎。我省利用“广电模式”推广文化信息资源共享工程的做法，成为全国典范。

让群众文化生活更多彩

省文化厅先后举办了 “学习郭明义，传承雷锋精神”主题群众文化活动、“全省文化系统迎全运、爱家乡、建辽宁”主题教育实践活动、“七个一百”群众文化品牌创建工程等多个主题活动。新创办了省群众文化节、省农民文化节、省全民读书节等具有广泛社会影响的群众主题文化活动，受到群众欢迎。

周连科说，近年来，我省不断创新全省性文化活动的举办方式，重心下移，带动社区文化、农村文化、校园文化、农民工文化的全面开展和提高，使更多群众享受文化发展成果。

在开展主题文化活动的基础上，我们注重挖掘地域文化底蕴，发挥地域文化优势，引导群众文化活动形成特色，向品牌化发展。沈阳市从2010年起，每年实施以“百万市民艺术培训工程”、“百万市民艺术共享工程”为主要内容的艺术惠民“双百万”工程，直接接受免费艺术培训和观看公益文艺演出的群众达千万人次。大连市举办的“公益文化百村行”、“公益电影进山乡”等“打造文化大连”系列惠民活动，将普及高雅艺术与提升市民素养双管齐下，成为广大群众喜闻乐见的品牌文化活动。鞍山的“钢城之春”秧歌赛会、抚顺的读书节、丹东的 “五队下乡”、锦州的“国际民间文化节”、营口的“望儿山母亲节”、朝阳的“凌河之夏”艺术节等品牌活动，让全省各地群众畅快地沐浴在文化雨露之中。

把服务送到群众身边

全省各级文化主管部门和文化单位开展的送文化下乡活动，深受广大农民群众欢迎。周连科介绍，省文化厅的百万册图书下基层（农村）、高雅艺术进校园、博物馆下基层展览、非物质文化遗产进校园、图书馆嘉年华、“5·18”国际博物馆日和文化遗产日宣传展示等活动已形成良好机制。特别是“走进基层”辽宁省文化志愿者服务系列活动，更是把“文化、志愿、服务、基层”四个元素统一起来，以“百姓大舞台”、“文化大展台”、“知识大讲堂”为主要形式，以文化志愿者为骨干队伍，以公益性免费服务为手段，以基层群众为终端服务对象，深入村镇、社区、农民工及弱势人群集聚的学校、企业、工地，组织开展文艺演出、文艺培训、文化展示等一系列文化志愿服务活动，使送文化下乡常态化。 2012年，开展各类演出及送戏下乡活动 640场，展览展示活动470场，讲座及辅导活动 1200场，受益人数达 360万。2013年的文化志愿者服务年活动正在开展，主要包括“传递书香、见证成长”公共图书馆志愿服务活动，“精彩生活、幸福使者”文化馆（站）志愿服务活动，“共享历史、感受快乐”博物馆志愿服务活动，“文化惠民、为您服务”文化惠民工程志愿服务活动，“文化暖心、点亮生活”关爱特殊群体文化志愿服务活动，“欢乐节日、爱我中华”节日纪念日文化志愿服务活动。我们将进一步组织全省文化单位深入开展文化下乡活动，让老百姓在家门口就能享受到公共文化服务。

以优秀作品繁荣艺术舞台

据了解，近年来，我省专业艺术院团创作演出了话剧《郭明义》、舞剧《珍珠湖畔》、舞蹈剧《霸王别姬》、评剧《我那呼兰河》、京剧《将军道》等一大批优秀剧目，举办了辽宁省第八届艺术节，辽宁省优秀剧节目演出季，“高雅艺术进校园”，“同心乐”文艺轻骑下乡，辽宁省东北民歌展演以及迎新春文艺晚会、庆元宵文艺晚会等多项演出活动，年均演出近万场，观众1000万人次，活跃了艺术舞台。省文化厅还整合省内剧场资源成立了辽宁剧院联盟，2013年剧院联盟承办了“辽宁省第七届优秀剧目演出季”这项大型公益文化惠民演出活动，在47天里，共有34台剧目在17家联盟剧院演出了86场，惠及7.3万辽沈观众。目前，全省文艺院团公益惠民演出活动正在进行，实行“政府买单，群众看戏”，这是我省文化惠民的又一重要举措，省文化厅将推进这项活动固定化、常态化，并建立考核机制，保证公益惠民演出质量优异、内容精彩、惠民实在。

扶持群众自办文化

自2009年开始，省文化厅在全省范围实施了以“百馆千站万村”为主要内容的群众文化培训工程，重点对全省100个县区文化馆馆长、905个乡镇文化站站长及万名村文化管理员进行系统培训，几年来，共培训文化馆长及乡镇文化站长4000余人，还举办了文化共享工程进村入户、古籍编目修复等多个培训班，提高了基层文化人员的业务素质，实现“送文化”向“种文化”的转变，有力提升了群众自办文化水平。沈阳市马刚乡农民理论教育说唱团，利用群众喜闻乐见的文艺形式宣传党的方针政策；海城高跷艺术团参加了上海世博会、国际非物质文化遗产节等重大活动，享誉海内外；本溪市群众自发组建的文化大院、文化专业户已有500余个……

周连科说，省文化厅将继续实施辅导培训“百千万”工程，对全省11595个行政村的文化管理员或协理员、3963个社区的文化辅导员进行一次系统培训，进一步提升基层文化骨干的业务水平，推动群众自办文化深入开展。

今后，省文化厅将紧紧围绕“机关转作风、为民四服务”开展工作，按照“公益性、基本性、均等性、便利性”的要求努力构建公共文化服务体系，更好地发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，让人民群众共享文化发展成果。□高立军/本报记者/关艳玲 文/摄

近来，特别是随着演艺明星赵本山将他经营的“刘老根大舞台”分部开到北京，有关二人转的话题被广泛关注。对于以他为代表的一些“二人转”演出的议论与批评，也此起彼伏，不绝于耳。网络上甚至出现了针对专家言论的诸多口水帖子。冷静检视这些现象，不难发现，这一方面反映出大家热切关心二人转艺术当下的传承发展问题，也暴露出有关二人转以及整个曲艺的发展从认识到实践都存在着的糊涂说法与做法，有必要加以厘清和检讨。什么是二人转？它的魅力与价值何在？二人转作为一种表演艺术，主体是属曲艺的“唱曲”形式。一般认为是清代中叶华北流行的莲花落被当时的移民带出山海关之后，与东北地区的大秧歌结合发展而成，其间吸收化用了东北大鼓和东北民歌等音乐元素，至清末民初基本定型，距今约有300年历史。表演形式以唱为主，间有说白，叙述为主，代言为辅。节目类型既有甲乙二人扮成一旦一丑、载歌载舞、分行当说唱的“双玩艺”和多人分持不同的伴奏乐器轮递坐唱的“群唱”形态的主体演出形式；又有趋向小戏体裁即人物角色化扮演的“单出头”和“拉场戏”形式。唱腔音乐十分丰富。伴奏乐器有板胡、唢呐、竹板等。唱词以七言和十言为主，兼有长短句式。表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用，其中做功（亦称扮功）包括手、眼、身、法、步的综合运用，讲究身段和动作对于说唱内容的辅助表达；舞功以跳东北大秧歌舞为主，也吸收有其他民间舞蹈和武术成分，并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间。这样的形态与技巧构成，使得二人转的表演火爆热烈，酣畅淋漓，蕴涵着东北人的豪爽性情与黑土地的质朴风格。不仅有“二人演给万人看，万人围着二人转”的以少胜多品性，而且还有著名美学家王朝闻所说的“好像一个天真、活泼、淘气、灵巧、泼辣甚至带点野性的姑娘，既很优美，又很自重，也可以说是带刺儿的玫瑰花”般的美学品格，更有东北民谚“宁舍一顿饭，不舍二人转”所折射出来的其在当地人精神生活中所占据的无可替代地位和特殊价值。凡此无不表明：二人转是一种具有浓郁地方风格和独特审美情趣的艺术表演形式，活泼但很庄重，通俗而不低俗，自身魅力无穷，深受大众欢迎。时下流行的“二人转”缘何“走红”？又为何备受质疑？眼下走红的所谓“二人转”，如许多人所言，实际上已经“变味”、“走样”，或如清华大学教授肖鹰所言，是一种打着二人转旗号的“二人秀”。与真正的二人转艺术存在着巨大的反差。“唱曲”的主体特征基本消失，类似“戏剧小品”式的模仿逗乐和“什样杂耍”范畴的吹吹拉拉充斥其间，节目的完整性包括情节的连贯性、人物的典型性和主题的鲜明性更是无从谈起。名为二人转，而实属“四不像”。但就是这样的所谓“二人转”，却出奇地“走红”起来。可明眼人清楚，这种“走红”并非因节目优秀，而是借助媒体和明星艺人合流形成的强势宣传炒作起来的“走红”。一旦媒体失语，泡沫必定破灭。其代表性节目的艺术成色，也如有人根据小沈阳领衔的“笑转2009刘老根大舞台全国巡演”所概括的那样：“掌声需要讨出来，演员没事互相踩，低级俗套往外卖”，着实是对表演者良好愿望走向自身实践反面的一种辛辣调侃。对于此等“二人转”节目及其“走红”效应提出质疑，因此便成为自然而然的事情。所谓“假作真时真亦假”，这种将实际上的“二人秀”指鹿为马、张冠李戴地称之为“二人转”，对于真正的二人转及其知识体系，是一种巨大的遮蔽性破坏：不仅由于混淆视听而误导着大众对于真正二人转的认识和审美评价，而且由于节目创演的假冒伪劣和粗制滥造，客观上败坏着二人转艺术的美学声誉；同时，这种错位的实践和错误的宣示，使得此类“二人转”的经营者们原本可能崇高真诚的弘扬繁荣二人转艺术的美好愿望，出现了实践上的南辕北辙和事与愿违。从“绿色二人转”到“新生态二人转”：观念模糊加剧发展迷误当然，人们诟病“二人转”的原因远不止于此，除了节目的粗制滥造和格调低下，尤其“说口”的荤黄粗俗，包括前些年有的“二人转”演出团体出访北美时因节目缺失人文关怀拿残疾人的生理缺陷找“包袱”而遭遇“道义门”的创演尴尬，都使二人转的艺术形象蒙受着耻辱。同时，对赵本山有感于一些二人转演出的荤黄粗俗而倡导的“绿色二人转”提法，以及有关单位主导的所谓“新生态二人转”的讨论，都有人提出了不同看法。比如“绿色二人转”的提法，由于没将所指归结到节目上，而是落脚在艺术形式本身，难免带来误会：似乎“黄色”乃是二人转的宿命，给二人转涂上了“原罪”的色彩。其实，二人转就是二人转，本无蓝绿黄红之别，自身并没什么罪过。只是一些品味不正、格调不高的节目，背离了二人转作为艺术的审美追求，充斥着庸俗色情的低级趣味，给人以诟病的口实。这种形式和节目不加区分的提法，难免形成“原罪”的误会，当然遭到专家的质疑。至于“新生态二人转”的提法，由于承认了部分观众不健康视听需求的现实合理性，客观上扮演着默认“不良”二人转节目的退让妥协角色，很容易成为“变味二人转”、“走样二人转”乃至“灰色二人秀”的“遮羞布”与“保护伞”，受到质疑也就在所难免。至于一些人将二人转的“变味走样”冠以“改革创新”，用以抵制外界的批评，更是风马牛不相及的野狐禅。一些业界人士笼统而又不加分析地将“观众的需求就是我们的追求”作为二人转创演的理由与依据，那就更加危险。包括赵本山面对来自不同方面对于自身团队创演的批评，所发出的“主题就是快乐，快乐就是主题”、“二人转就是大俗的艺术，‘雅’就是二人转的死亡”和“二人转就是野生的艺术”等宣言，体现的不光是对批评的不屑，还透露出有意“放弃担当”、刻意“追求娱乐”和着意“甘当草莽”的艺术操守与审美立场。这些言论一个十分显见的偏颇，就是将艺术的功能简单化、扁平化，将属审美风格范畴而非高下好坏范畴的“俗”与“雅”对立起来并是非化，将艺术创演精神审美的人文内涵粗鄙化、浅表化。其片面和狭隘，必然会使自身对于二人转“通俗”品格的理解陷入粗俗、低俗乃至恶俗的误会而浑然不觉。很显然，这种面对质疑的对抗背后，折射出的是与二人转发展相关联的种种糊涂态度与偏颇认识。且深刻警示我们：对二人转艺术的传承与发展，必须要有一个基本的原则和明确的思路。特别在其已被公布为国家级非物质文化遗产而需要科学保护的情势下，厘清并处理好有关二人转传承发展的基本理论与实践问题，显得尤为重要。赵本山作为经过本人申请和地方政府推荐，最终由中央政府的文化主管部门认定公布的国家级非物质文化遗产保护项目二人转的代表性传承人，不仅肩负着全面深刻地传承发展二人转艺术的神圣使命，而且肩负着准确传播二人转知识的庄严责任。由他提出的有关二人转发展的言论和领衔演出的二人转节目，便不能过于随意而惟商业娱乐马首是瞻，更要以引领二人转传承发展的正确方向作为艺术的自觉追求。真正的二人转乃至整个曲艺应当怎样发展？二人转发展遇到的问题，也是整个曲艺发展面临的普遍性问题。比如，随着商业社会的形成与新媒体的崛起，艺术创演的“快餐化”与“消费化”日趋加重，宣示崇高理想、塑造高尚人格、弘扬伟大精神、展示美好心灵的审美创造，日益被娱乐时尚的追逐和声光感官的刺激所代替。曲艺界的一些人也随波逐流，以纯“娱乐”的心理与姿态从事创演。“今天写,明天演,后天丢”和“说书单纯讲故事，唱曲非要加伴舞，韵诵只把技巧弄，谐谑嬉闹卖粗俗”的偏误现象比比皆是；再如，一些所谓的曲艺“革新”，“小品化”和“歌舞化”倾向十分严重，形成了对曲艺以口头语言进行“说唱”叙述的表演特质的背离。其中，将“相声剧”当作相声进行经营、指称和宣传的行为，就是这种糊涂“革新”的典型例证。这也表明，二人转的发展状况，是整个曲艺发展的典型缩影。当然，人们在质疑和诟病时下所谓的“二人转”创演包括整个曲艺发展所存在的种种问题时，不能无视广大曲艺工作者为繁荣和发展自身艺术所做的艰辛努力。但之所以在二人转乃至整个曲艺的创演和发展过程中出现了这样那样的问题，除了二人转以及整个曲艺界自身的局限，更有复杂深层的历史背景与社会原因，需要我们从曲艺文化生态建设的宏阔视角加以关注。毋庸讳言，从业人员知识结构的不够健全和专业素养的整体下沉，是制约二人转乃至整个曲艺事业持续健康发展的核心问题。相声大师侯宝林生前曾经痛切地慨叹：“明白地说相声和说明白相声的人，确乎不多。”二人转乃至整个曲艺界，又何尝不是如此。长期以来，绝大多数从业者均由个人爱好转入专业工作而缺失专门孵化的客观事实，表明他们中的大部分人，缺乏全面系统的专业训练。曲艺等传统艺术的深度文化传承，更被遗憾地隔离在现行的高等教育体制之外。国家颁布的学科目录和高等教育专业目录中，曲艺和杂技一样，也被遗忘在艺术学属下的二级学科户籍之外。导致有关曲艺的知识传播和人才孵化，无法进入现代教育的高端层面与主流视野。面对这样的体制缺位与机制缺失，聪明成功如赵本山这样的人，都不能逃脱自身的局限而遭受专家的质疑，其他一般的从业人员在艺术上的自觉程度，也就可想而知且令人无法不去担忧。换言之，这种曲艺从业人员专业知识与基本素养不够健全的问题，责任主要不在从业者本身，而在我们的社会。为此，亟须通过修补相关的制度缺陷，创造良好适宜的生存发展条件，来完善曲艺发展的生态链条，切实推动曲艺的全面健康发展。

  打起欢快的腰鼓，扭起喜庆的秧歌，新疆军区某汽车团用健康向上的军营文化，营造节日气氛，迎接新春佳节的到来。图为战士们在排练打腰鼓。宋怀忠摄

沈阳军区装甲某部——举办迎春冰雕展

坐落在长白山脚下的沈阳军区装甲某部，为了让新战士特别是南方籍新战士充分感受北方的乡土气息，安抚思乡之情，激发训练热情，决定在春节期间举办一届军营冰雕展。冰雕是一种极具地方风情的特色文化，有很强的吸引力。晶莹剔透的冰雕，可以让人忘记寒冷；憨态可掬的雪人，可以让人抛却烦恼；气势恢宏的冰雪长城，可以使人豪情满怀。春节前，该部各营连有冰雕技长的官兵，充分发挥自己的想象和聪明才智，巧妙构思、匠心独创，雕出12生肖，刻出腾飞巨龙，“倚天长剑”耸立，“万里长城”诞生。驻青海某司训大队——篝火晚会唱响军民联谊曲

驻青海某司训大队为了让新战士过好在军营的第一个春节，除安排一些传统的文化活动外，还筹划了一些很有特色的活动，比如组织新战友与驻地少数民族群众进行大联欢就具有浓厚的地域特色。该部地处多民族聚居区，驻地有汉、回、藏、土、蒙古、撒拉族等26个民族。长期以来，各民族群众与驻军和睦相处，携手共进，民拥军、军爱民的光荣传统源远流长。该部在春节期间组织新战士与驻地少数民族群众举行篝火晚会，进行军民大联欢，这样不仅丰富了节日文化生活，也能使新战友了解少数民族的风土人情和风俗习惯，自觉执行党的民族政策。

驻藏某部——节日登雪山升国旗

大年初一，驻藏某部将在新战士中开展“登雪山·升国旗·话使命”活动，让他们过一个意义非凡、终身难忘的春节。

在雪山顶峰升国旗，是该部新战士准备送给祖国母亲最好的“贺岁礼物”。大年初一，该部将组织新战士攀登驻地一座海拔5000米以上的雪山。登顶后，将进行庄严隆重的升国旗、发表“青春宣言”和向全国人民拜年活动，让新战士将赤胆忠诚刻在边防一线，将铿锵誓言写进雪海云天。

海军某部——迎新春活动海味浓

春节期间，海军某部针对新战士对海洋知识、海军历史了解不多的实际，拟组织海洋文化知识竞赛，参观海军上海博物馆和在港舰艇，让新战士熟悉水兵的一日生活情况，学习了解海军成长、发展壮大的历史，掌握一定的海洋文化知识。他们还准备组织甲板文艺晚会，把群众自编自导的节目搬到甲板上；结合专业特点，举办锻炼身体、提高抗晕能力的浪桥比赛，提高船艺水平的打绳结竞赛，熟练操作技能的旗语操表演等独具海军特色的游艺活动，让官兵在自主参与中得到乐趣。一位组织排练节目的干部介绍说：“新战士训练比较苦，在春节期间我们就特意安排了许多休闲娱乐的节目，不仅让他们放松，还要达到陶冶情操、寓教于乐的目的，让新战士对水兵生活、工作等情况有所体验。”济空航空兵某师——观摩“战鹰”励斗志

宽广的军用机场上，一字排开的银色战鹰威武雄壮，能来这里参观是济空航空兵某师所有新战士神往已久的梦想。为此，该师计划大年初一组织新战士参观战鹰，并随机进行爱国主义和光荣传统教育。他们提前准备好了有关资料和物品，让新战士在参观学习中受到战斗精神和扎根军营无私奉献的教育。新战士张一得知这一消息后激动地说：“我们早就盼望着这一天了，这将是我来军营后最有意义的一天。我一定刻苦训练、努力学习，希望在不久的将来，我也能驾驶战鹰翱翔蓝天，为守卫祖国的领空巡航。”

武警8684部队——节日组织新战士游览驻地名胜

驻守在嵩山脚下的武警8684部队，所在驻地登封市是“中国优秀旅游城市”、“文物之乡”，这里有国家4A级风景区少林寺、中国“四大书院”之一的嵩阳书院、嵩山世界地质公园等著名景点。春节期间，他们打算组织新战士到风景区参观游览。通过游览，使新战士在了解驻地的人文历史、风土人情的同时，感受驻地日新月异的变化，引导他们认识到这一切与祖国的繁荣富强和部队官兵的无私奉献是分不开的，增添他们热爱第二故乡、建设第二故乡、扎根警营的自豪感和责任感。

兰州军区某部——“原子城”旧址探寻先辈足迹

春节期间，兰州军区某部将组织新战士到驻地附近的221厂旧址参观。221厂是赫赫有名的“原子城”——我国第一个核武器研制、试验和生产基地。中国第一颗原子弹在这里诞生，中国第一颗氢弹在这里研制成功，为打破帝国主义国家核垄断、核讹诈、维护世界和平做出了历史性的重大贡献。1993年6月，世界第一个退役的核武器研制基地——221厂，通过国家验收交付地方。

该部之所以首选221厂旧址作为新战友的参观点，就是为了激发新同志报效祖国、爱军习武的热情，激励他们学习先辈们在50年代艰难的岁月里艰苦创业、无私奉献、团结拼搏、勇攀高峰的精神，认识到这一伟大事业是几代人艰苦奋斗的结晶。探寻先辈足迹，与历史对话，从而激励新战士自觉地投身于中国特色军事变革的伟大实践中。

总装驻豫某基地某部——主题演讲在《愚公移山》群雕前

今年是毛泽东同志发表《愚公移山》60周年。总装驻豫某基地某部充分运用驻地济源市是传说中的愚公移山这一背景资源，计划春节期间，组织新战士到《愚公移山》群雕前，开展“弘扬愚公精神，实现合格转变”的主题演讲，引导新战士正确对待艰难困苦，爱军习武，早日实现从一名普通的社会青年到合格军人的转变。这一别出心裁的活动计划一提出，便受到新战士们的积极响应。武警西宁市支队——“藏族舞蹈”舞出军民情

头裹围巾、身着五颜六色藏袍、脚穿黑色马靴的新战士，踏着《青藏高原》音乐节拍，从悬挂着“新春快乐”镏金大字、装扮一新的舞台四周跳了出来。藏袍上铃铛声和跺脚声，夹杂着牧民群众翩翩起舞的身影，构成了音色绚丽的画面。这是武警西宁市支队彩排迎新春“藏族舞蹈”晚会上的一个镜头。

武警西宁市支队结合部队驻扎在少数民族聚集地，为了让新战士和当地少数民族群众一同喜迎新春，决定在大年初二和牧民群众举行“藏族舞蹈”晚会。为了搞好此次活动，周末和节假日，支队邀请地方高等院校专业舞蹈教师和藏族群众对新战士进行培训。该支队还为新战士租借了藏族服装和靴子，购买了藏花、围巾、铃铛等饰品，提高演出的观赏性。通过开展这一有特色的文体活动，让新战士扎根高原的信念和热爱多民族大家庭的意识得到升华。

驻吉林某团——“东北大秧歌”进军营

驻吉林某团为了让新战士充分感受北方的乡土气息，决定在春节期间举办极具地方特色的“东北大秧歌”比赛。

“东北大秧歌”是一种强身健体的文体活动，动作优美，简单易学。既能激发新战士的文化情趣，使他们增强对军营的感情，又能在娱乐中锻炼身体。该团从驻地请来老师，利用业余时间辅导。新战士们学习积极性很高，尤其是南方籍新战士对这项新鲜的文化活动产生了浓厚的乐趣，每天的课余时间，在这个团的操场上，处处都能听到战士们欢快的笑声。

（本组稿件由何良、迟锋、程泗阳、孙建东、晏良、魏慈航、辛伟、蓝茹、张剑锋、赵宇、龚松华、赵欣、王小强、张松春采写）