夜晚，异乡人采到先知的住处。门开着，一盏煤油灯放在门边的桌子上，无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞，却没有人在。

异乡人疑惑着走进房间。慢慢适应屋内的明暗后，异乡人才发现在房间深处的一个角落，还有一张小桌子，桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前，借着微弱的烛光看书。

异乡人走过去，向先知致意，不解地问道：“先知啊，这个烛光比煤油灯的灯光暗淡许多，您为什么不在煤油灯光下看书，而在这里看书呢？”

先知抬起头，微笑说：“那盏较亮的煤油灯是我为了引走飞蛾而设的，这样我才能安静地在这里看书，不受干扰啊！”

安全是什么？安全是滋润大地的甘霖；安全是青春永不老的宝刀；安全是消除脸上褶皱的护肤霜；安全则是永恒的爱。

守护好安全就拥有一切，就好比“送人玫瑰，留有余香”，安全就是那“玫瑰”，“余香”就是我们拥有的快乐幸福的生活；守护好安全，我们的人生将充满无限美好的风光；守护好安全，我们可以把青春毫无保留地贡献给我们的祖国，为人类创造尽自己的绵薄之力；守护好安全，我们才能让生命之光更为闪耀，才能让生命之花更为娇艳；守护好安全，我们才能感受社会、家庭、亲人的关爱与温暖的情怀。

安全是太阳从地平线冉冉升起时人生中最美丽的风景线；安全是清晨一丝丝暖暖的春风；安全是黑暗之中给人以勇气与智慧的灵光；安全是把人生的希望升华之最高点的一盏明灯；安全是骤然之间使一线希望的生命奇迹般地释放能量，如在春风沐浴中芽儿重新茁壮；安全啊！您绝不是飘过山峦的薄雾，稍瞬即逝，也不是恍如隔世触摸不到的梦境，而是人人心中期盼的美满生活。

上苍赐给我们生命，我们没有理由不去珍惜它，让安全紧紧伴随。生命是花，安全是雨。花需要雨水的浇灌，生命需要安全的呵护。呵护生命不是盲目盲从；呵护生命不是天马行空浮想联篇无章无循。也许当沙尘暴袭来的时候，但愿那一片片林荫能成为生命安全的天然屏障，让这片安全的天空永远守护在这片神圣的大地上。

阳光在心，即使面对黑暗，你也不会迷失；即使面对失败，你也不会沮丧。春夏秋冬，物换星移，人生际遇，不可能都是和煦的春风，即使温暖的夏日，也可能会遇到不期而至的风雨。但只要阳光在心，你就不会抱怨，也不会滋生出邪恶的种子。所谓心中有光明，眼里就不会有黑暗，太阳在心间，一定会化解所有的寒冷。

阳光在心，求的是做事全力以赴，无愧于心。宽容忍让，善待世人。放得下功名利禄，看得开成败得失，得志时不骄横，失意时不气馁。

阳光在心，看世间美景，各有其奇趣；品人生百态，各有其滋味。心中常有感恩之意，眼里绝无可憎之人。红尘滚滚，独善其身，在坚持自己做人原则的同时，又能够海纳百川，容纳人世间的一切纷扰，于灯红酒绿间独得一份自在逍遥。

阳光在心，需要一份定力，更离不开做人的修为。一个人的心灵时时都在藏善储爱，一个人的眼睛处处都在汲真摄美，他的心里眼里怎么可能容得下丑恶与肮脏。一个人的修为，如果真正达到了一定的境界，尘世间俗不可耐的东西，怎么可能动了他的心性。

心里有阳光，见的一定是光明；眼里有爱意，说的一定是善良。只要阳光在心，一切皆有可能！

习近平总书记10月15日在文艺工作座谈会上发表的重要讲话，在社会各界特别是文艺界引起了很大反响，尤其要以青年文艺工作者最为引起重视。青年是国家、民族的未来和希望，青年文艺工作者是最有创造活力的生力军，是国家文艺事业繁荣发展最宝贵、最重要的力量。青年文艺工作者要立足于自身，认真思考应如何引领青年正确的价值取向，引领青年的精神世界朝着更加积极的方向进行。

第一，融入时代熔炉，奏响中国梦的最强音。实现中华民族伟大复兴的中国梦是中国人民的梦，更应该成为祖国3亿青年人的梦。如何让现在的青年人意识到自身的发展是与国家命运紧密结合的，这需要青年文艺工作者正确把握现代青年人的心理，及时梳理不正确的价值取向。青年文艺工作者要树立高远的艺术理想，将自己的艺术追求和所有青年人未来的发展与心理需求联系在一起，在此基础上发挥自身的艺术潜能，不仅要用艺术的形式来讴歌时代、讴歌国家、讴歌人民，还要以引导祖国青年健康价值取向为己任，将社会主义核心价值观贯穿到艺术创作的始终，推动时代的发展、社会的进步、文艺的繁荣。

第二，深入人民之中，创作贴近现实的作品。青年文艺工作者要从实践中感受现实生活才是文艺创作的源头活水，只有坚持这样做，青年文艺工作者才会脚踏实地创作出更真实、更生动的文艺作品。用升华后的真实作品服务于广大青年，引领青年积极向上的生活风尚，创作推出更多优秀作品和更符合社会主义青年成长要求的作品。青年文艺工作者要坚持以人民为中心尤其以青年为中心的创作导向，脚踏实地地深入到现实生活中，贴近生活、走近真实，体察民情、立足真感受，特别要关注现下青年人关注的生命尊严、生活理想和真实的生活历程等等，给青年人以真善美的启迪。

第三，弘扬传统文化，传承中华传统美德。习总书记在文艺工作座谈会中说道：“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”例如电影电视剧市场上对于票房的片面追求使得崇洋媚外的文化生态环境渐显；由于市场需求电视选秀节目层出不穷，但都以无病呻吟的爱情歌曲为主；“微时代”环境的影响下大家逐渐忽略对于纸质书本的追求，趋于碎片化阅读等。市场经济体制下，对于经济价值的追求固然重要，但是市场也是需要正确引导和培育的，既要保留民族精神的根基，也要与当代文化衔接、融合。能够体现中国优秀传统文化的作品，不仅能够引起青年对于自己国家传统文化的重视和热爱，更能使优秀的文艺作品走向国际之时体现出对青年文艺工作者对于传统文化、民族美德有相当的自信与尊重。

第四，重视艺术创新，不断增添艺术活力。创新不仅是一个民族发展的不竭动力，更是艺术事业蓬勃发展的源泉。青年文艺工作者处在文艺创作的上升期，正是灵感与创新能力爆发的时期。现代的青年人对于知识的更新非常敏感，稍微过时的作品都不能引起青年人的关注，甚至还会引起一片“吐槽”的揶揄，被称为“炒冷饭”。习总书记说：“低俗不是通俗，欲望不代表希望。特别是对青少年而言，正确的文化导向对于其‘三观’的形成至关重要。因此期待文艺工作者能够创作出越来越多能够弘扬中国精神、凝聚中国力量的作品，也期待有越来越多能够传递给青少年正能量的文艺作品。”作为青年文艺工作者，既要懂得如何传承传统文化，也要懂得如何创新。每个时代固然有特定的审美标准，创新的本质是要有内涵的创新，这种内涵要具有文化的底蕴，经得起时间的考验，要有一定的文艺素养为根基，这样的文艺创新才能真正符合青年人的要求，也只有青年文艺工作者一代代的不断创新，我国的青年文艺工作才会更加繁荣地发展。

第五，坚守职业道德。树立德艺双馨形象。文学与艺术是对于人类心灵家园的装饰，是建设精神文明的重要途径，文艺工作者是人类灵魂的施工者，青年文艺工作者更是肩负着祖国青年们心灵地基的建设，他们不仅是榜样，甚至在很多青年人眼中他们是偶像，是要追赶的目标，是要超越的对象。所以青年文艺工作者不仅要展现出他们在文学艺术领域的特长，带给青年人思想的启迪、心灵的慰藉和审美的愉悦，更要在生活中时时保持自身良好的公众形象，洁身自好。尤其是拥有大量追随者的青年演员，他们的一举一动、一言一行都被各自的粉丝群体放大并加以模仿，所以当吸毒、打架等不良行为发生时，更不能姑息，这是对更多青年群体的负责。所以“德艺双馨”是对所有青年文艺工作者的基本要求，用实际行动树立良好形象，不断发挥对青年人群的示范和榜样作用。

文艺在弘扬中华优秀传统文化、传承民族精神、发挥时代精神中有着不可替代的重要作用。青年文艺工作者要在创作艺术作品的过程中，当好社会正能量的创造者、传播者和实践者。我们要尊重青年文艺工作者的创造性劳动，给予青年文艺工作者创造性劳动更多的关注、支持和扶持，尽情释放青年人的正能量。

（作者系中共通化市委党校教师）

在上海奇石花鸟市场有一位年轻美丽的女子,精明强干,能言会道。她就是上海市奇石协会会长、上海奇石花鸟市场奇石经营业主———高霞。

高霞的家乡在江源区三岔子镇七岔村,是一个两山夹一沟、满山是石头的穷山沟。小时候,高霞高中毕业回乡帮父亲种地。她一不好打扮,二不贪玩,就是喜欢山上的花草奇石这些小东西,经常采集一些带回家。她的房间里山花插了一茬又一茬,奇形怪状的小石头摆满了梳妆台和窗台,经常吸引一些小伙伴前来观赏。这些像小动物、像悬崖峭壁千奇百怪的小石头真叫人喜欢。高霞每天下地干活回家看到这些小玩艺儿,心情特别开朗,既不觉得累,也不觉得饿。她在想,城里人会不会也像我一样喜欢这些小东西呢?有一次,她选了几十件经过加工着色的小石头拿到集市上去卖,结果招来好多人观赏,不大功夫销售一空。

从此,高霞与奇石结缘,爱不释手。她每天都从山上捡回一些奇形怪石,晚上忙到深夜,又是洗又是刷,经过简单加工制作,再拿到集市上出售。

时间一晃过了两年,高霞拣石头出了名,卖石头赚了不少钱。她在想,山里人喜欢奇石,大城市人岂不更喜欢,何不拿到大城市试试。于是她的胆子更大了,想法更丰富了。8年前,高霞背上百余件经过挑选制作的奇石登上了南下的火车来到了大都市上海,在人多繁华地段摆上了地摊。尽管喊出的价格比家乡高出好多倍,多次遭到市场管理人员的驱赶,可还是卖了很多钱。一个农村姑娘,初次闯上海,谁都不认识,你知道有多难吗?住是最便宜得小旅店,吃的是从家里带来的大煎饼、咸菜头,但她一点儿不觉得苦。第一次闯上海,高霞就产生了一个大胆设想:人就得往高处想,胆子要大,看准的事情要大胆去实践,我要把家乡的奇石产品搬到上海来,打开都市大市场,让长白山奇石在上海有一席之地。

在上海,她认识了一位老家是江源的朋友,帮忙在上海奇石花鸟市场租了一个摊位,高霞开始做起奇石生意。开始,她专门经营家乡的松花石、松花砚,后来又扩大到经营全国的寿山石、灵璧石、雪狼石、长江石、柳州石、寿山石等10多种奇石产品,成了全国门类齐全、品种繁多的奇石专卖店。门店也由原来的20平方米扩大到600多平方米。雇用采购、销售员工10多名,年销售额在1000万元以上,总资产达3000万元。成为上海商界有名的女强人、女会长。

一个山村女孩靠自己的聪明智慧和胆略卓识,把家乡的奇石产品搬到了上海,并站稳了脚跟,创造了财富。2010年,高霞又帮助江源区把家乡的松花石、松花砚精品引进上海世博会,让国内外更多的人观赏具有历史悠久的长白山松花石。如今,高霞的家乡江源区把松花石产品做成富民强区的新兴产业。通过政策引导、产业扶持、协会组织、市场运作、专业经营等方式,不断做大做强。2009年,江源区投资超亿元,建成了长白山奇石文化城、中国松花石博物馆。从此,大自然馈赠给江源人的珍奇宝石,更加显示出它的历史、科学、文化、艺术、经济价值,成为江源对外开放,打造松花石文化品牌的名片,名扬国内外。

把学前教育纳入全市“十二五”规划

学前教育适度超前、优先发展,是教育发展规律的要求。我市应按照《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》以及国务院《意见》要求,要将学前教育纳入全市“十二五”社会发展总体规划,各级政府也要尽快编制学前教育三年行动计划。

构建政府主导的学前教育格局

建立起一个政府办学为主、社会力量办学为辅,以公共财政支撑、多渠道投入相结合的学前教育发展机制,构建政府主导的学前教育办学格局。要使公办幼儿园逐步成为学前教育的主体,公办教师成为幼儿教师的主体,财政投入成为学前教育投入的主体。要按照人口比例和分布情况,重点增加公办幼儿园数量和规模,提供“广覆盖、保基本”的学前教育公共服务。充分发挥公办幼儿园的引领、辐射、示范和指导作用,由政府承担起发展学前教育,解决“入园难”问题的责任主体。

加强幼儿教师队伍建设

建设一支师德高尚、热爱儿童、业务精良、结构合理的幼教队伍,是学前教育健康发展的关键所在。要建立幼儿教师补充的常态机制。各级政府要按国家规定,合理确定师生比,科学核定公办幼儿园教职工编制,对编制出现空缺的,要定期公开招聘幼教毕业生充实幼儿教师队伍。要加大幼儿园园长和幼儿教师培训力度。各级政府和教育行政主管部门,要加大投入力度,按照《意见》要求在三年内完成全市幼儿园园长的国家级培训,在五年内完成幼儿园园长和幼儿教师新一轮全员专业培训。要依法落实幼儿教师地位和待遇。《各级政府和教育行政主管部门,要在完善落实幼儿园教职工工资保障办法、专业技术职称(职务)评聘机制和社会保障政策的同时,认真研究和解决好幼儿教师带薪休假等相关待遇问题,依法保障教师合法权益。

保障对学前教育的投入

各级政府要把学前教育列入财政预算,根据实际研究制定公办幼儿园生均经费标准。要建立学前教育资助制度,资助家庭经济困难儿童、孤儿和残疾儿童接受普惠性学前教育。《意见》明确了中央财政设立专项经费,支持中西部农村地区、少数民族地区和边疆地区发展学前教育和学前双语教育政策,因此我市要积极争取国家政策的扶持。

本报讯春节过后，长白县保持共产党员先进性教 育活动全面展开。他们结合本地实际，要求各单位、各部门做 到“六个新”，高标准完成党员的先进性教育任务。$$ “六个新”即：一是学习培训有一个新形式。在原有学习 培训的基础上，采取骨干培训、分片培训等形式对党员进行集 中培训教育。同时在全县范围内组织党员开展“学习时代楷 模，坚定理想信念”活动，确保学习培训的效果。二是学习教 育与实践活动有一个新结合。积极开展听百家言，知百家情， 解百家忧，连百家心“四百”活动，组织党员联系实际，深入 基层，访贫问苦，解决百姓困难。三是分析评议有一个新要 求。要求受教育对象要广泛征求群众意见，充分听取百姓呼 声，深入开展好“十查十看”活动，使全体党员思想受到教 育，得到升华，使开展先进性教育活动成为自觉。四是整改提 高内容有一个新拓展。教育活动与开展的回头看、找差距、定 位次；向前看、找措施、定目标等“两看、两找，两定”活动 和争当好班长、争做好助手、争创好班子等“三争”活动有机 结合起来，促进工作提档进位，保证整改活动取得实实在在的 效果。五是联系群众有一个新目标。结合教育活动，深入开展 机关干部“四包”活动，即或包保一个村有新起色、或包保一 个企业有新发展、或包保一个项目有新成效、或包保一个贫困 户彻底脱贫。六是保证措施要有一个新强化。建立副县级以上 党员领导干部包保责任制，工作分管到哪里，教育活动就抓到 哪里，形成领导带头、齐抓共管的良好格局，保证先进性教育 活动不走过场、取得实效。

青少年不爱读名著，现 在似乎成为人们经常提起的 话题之一。今年2月16日新 华社报道说，记者对兰州中 学生课外阅读调查发现， “只有少数中学生在课余时 间首先选择读名著”。有的 同学说，“名著太古板 了”，“读起来很费劲”。 有一位教育专家认为，“要 改变这种现象，首先要培养 学生的阅读兴趣。老师要正 确引导，家长配合督导，让 孩子感受名著的魅力”云 云。一次在火车上，我的邻 座读17日的《新民晚 报》，读到这条消息，正准 备发一点感慨，不料他儿子 在一边满脸真诚地问：“爸 爸，你说真话，你们自己爱 读名著吗？”$$ 这个问题，刹那间几乎 让邻座无法招架。这父子俩 后来如何讨论这个问题，我 再也没有注意。我的耳边只 是不断回响着这个来自青年 人的问题：“你们自己爱读 名著吗？”$$ 不错，我们当然知道名 著的价值。当然知道爱读名 著会对自己的成长和生活带 来多少尽管无法量化却也无 法否认的影响，当然知道爱 读名著至少是一件多么优 雅、多么高尚、多么具有 “书卷气”甚至“贵族气” 的事情。所以，不管我们最 终会不会去读、或者是仅仅 读几页，只要看见家里没有 的名著，往往总会以一种比 收藏家还要大气的速度把它 买回家。可惜事情常常到此 为止。对于一些人来说，名 著陈列在书橱里，除了说明 家里拥有这本书而外，却并 不能证明我们是多么爱读。 从此我们知道了一堆可以炫 耀于人前的人名或书名，却 一本正经地责备孩子们不爱 读名著，对他们的这种表现 表示不能理解。可是，我们 什么时候自己真的嗜读名 著？我们什么时候敢于这样 直截了当地问过自己：“你 们自己爱读名著吗？”$$ 青少年不爱读名著，其 实并不是什么新问题。据我 所知，至少一个世纪以前就 有人讨论过这个问题。1903 年，美国女作家W．凯瑟曾 发表过一篇措词严厉的著名 评论《百本最劣书及其作 者》，她说：“批评家们在 不断地问，为什么人们特别 是年轻人，不再读狄更斯、 司各特、萨克雷和乔治·艾 略特？为什么他们不再读他 们的父辈喜爱的书籍了 呢？”时代不同了。历史不 会固守在名著产生的那个时 代，历史的发展不以人的意 志为转移。既然如此，老的 名著爱读的人越来越少，新 的名著爱读的人必将越来越 多，应该说是名著“新陈代 谢”的正常规律。就我自己 而言，爱读的名著并不多， 而且很有几种名著根本读不 下去。有的书虽然并非“名 著”，却非常爱读。所以， 与其笼统地批评青少年不爱 读名著，还不如首先自己做 一番真诚的甄别和检讨：自 己爱读的名著究竟是哪些？ 如果事实上自己确实并不太 喜欢读名著，我们为什么不 反躬自省：“你们自己爱读 名著吗？”$$ 青少年其实是我们自己 的影子。青少年不爱读名 著，其实正是我们自己不爱 读名著的影响。他们是一面 无情的镜子，让我们看到一 个真实的自己。从这一点 说，非洲的猛虎比我们高 明，它们从不条分缕析地教 导虎仔什么食物最有营养， 只要它吃得津津有味，再年 幼的小老虎也知道这就是自 己的美味。所以，人们从来 不相信说教式的药方。与其 无休无止唠叨不完，实在不 如付之行动。有一次，海明 威在哈瓦那度假，他的小儿 子曾经问他：“爸爸，你小 时候什么书对你影响最 大？”海明威不但给儿子开 出一份书单，而且认真地和 儿子展开讨论。“《包法利 夫人》把真正美的东西表现 得十分简洁。《战争与和 平》规模宏大，却是难读。 爸爸说，人物名字差不多， 难记。他劝我读的时候看怎 么写人物的内心，情节怎么 组织——当然，也是为了消 遣。”他的儿子在1976年发 表的回忆录中这样说，“那 年夏天在哈瓦那，我读了爸 爸最喜欢读的书，从《哈克 贝利·费恩历险记》到《青 年艺术家的画像》：我像他 那样，有时候同时读两三本 书。后来爸爸叫我读写短篇 的大师，莫泊桑和契诃 夫”。正因为在阅读名著这 一方面我们做不到海明威那 样，和孩子一起阅读也一起 消遣，一起讨论甚至一起评 头品足，所以，孩子们才会 表示出这样的怀疑：“你们 自己爱读名著吗？”$$ 孩子永远不需要命令式 的任务。这样看来，海明威 的儿子真的很幸运，他有一 个以身作则的爸爸，他永远 也不可能想到这样来问他的 爸爸：“你们自己爱读名著 吗？”