顾文显先生的长篇小说《微型探险队》把在长白山人看来很平常的事情，写得惊心动魄，险象丛生，而且巧妙地把长白山的动植物、民俗等知识，融于故事之中。读者在欣赏故事的同时，了解长白山、感知大森林。作品不但注重知识性、趣味性，而且把思想道德教育作为重要内容，读者在潜意识中得到思想的洗礼，精神的陶冶。作品又像巨幅画卷，把巍巍长白山，浩瀚大森林生动地展现在读者面前。

鲜明的地域性：《探险队》所写的山、水、森林等所有环境、动植物都有鲜明的长白山特点。次生林、阔叶林、针叶林，“树枝插到云彩里”，“树的生长又跟海拔有关”等。只有长白山区，才有如此的景色。故事的地域性更加鲜明。作品写了城里的女初中生柳雪儿，相约村里的三位伙伴，跟随老猎手潜入长白山密林探险的经历。一路饱受迷路、“蜇麻子”、“草爬子”之苦。历经“古洞”、狼群袭扰，加之神奇的传说故事，更增添了地方色彩。可以说，只有长白山，才能发生这样的故事。作品语言也极具地域性：姨姥爷、姨姥姥，把色彩多说成“花里胡哨”、把很多说成“老鼻子了”等。由于方言的鲜明特点，使人物更加鲜活。

生动的故事性：顾文显先生极擅长写故事，迄今发表的近千万字的小说、故事、影视剧本均以生动、曲折的故事见长。《探险队》更不例外。作品一开始说柳雪儿心烦，便在QQ找乐，发现有探险的，便执意也到长白山探险。几经周折，说服了亲人，约好伙伴，组成了微型探险队。这一过程本来是平淡的，但作者精心打造了许多只有少年才能想到的妙法，使这一过程显得跌宕起伏，扣人心弦。进山后，经历“古洞”、狼群等惊险场面，更能抓住读者好奇、敢试、求知的心理。作者还巧妙地穿插了16个能够独立成篇的民间传说故事，形成了“故事套故事”的结构，增加了作品的可读性。

深刻的思想性：《探险队》把爱国主义、革命传统等思想品德教育、环保意识教育巧妙地溶于故事情节，显得自然、生动，收到事半功倍的效果。小队员克服困难走进大自然、保护大自然本身就是一种高尚的爱国、爱家园的行为。进山后，遇到红松垛，大家惊诧。姨姥爷因势利导，告诉大家是日本侵略者砍伐后没来得及运走；见到深埋于地下已成淀粉的马铃薯，就讲了抗联战士艰苦卓绝的战斗故事……激起了队员对侵略者的无比愤慨，抗联战士无比敬仰的思想情绪。姨姥爷“一路捡拾酒瓶、食品包装物……”，用玻璃瓶和垃圾砌墙、不烧木柴而烧苞米秸秆、养着狗熊、土太阳能、所有炊具、餐具都是自种葫芦制作等。对柳雪儿乃至读者的环保意识教育是十分生动的。作品同时大力倡导团结就是力量和勇于克服困难的理念，增加了作品的思想内涵。

作品还贯穿了惩恶扬善、贪心不可有等许多中华传统美德故事，给读者留下了深刻印象。

丰富的知识性：《探险队》融环保、动植物、民俗等知识为一体，使读者在读故事的同时，学到了丰富的知识。这些知识绝非枯燥地讲述，而是故事中的人物、情节要求必须回答的。柳雪儿被“蜇麻子”草蜇了，大家误以为被蛇咬，姨姥爷给出答案：“蜇麻子草是有毒的。”原始森林为什么没有阔叶树木、挖人参的习俗等，作品涉及长白山各种知识上百种，而且对知识的解答均经过实践证明是正确的，绝无胡编乱造之嫌。

浓厚的趣味性：作者很注重作品的趣味性。姨姥爷家养的“大傻”耍杂技；黑瞎子妈妈“砸”死孩子、“混世魔王”的行宫等，既生动曲折，又富有趣味。作者的语言也十分风趣幽默：看到老鹰叼着蛇，“‘完了，’刘小武叹气，‘这蛇没命了。’‘心疼了？’鞠英抢白道，‘蛇是你家亲戚呀？蛇不死，鹰就得饿死，总不能吃你吧。自然界就这规律。’”诸如此类不胜枚举。

我很佩服顾文显先生广博的知识和娴熟的写作技巧。感谢他用心血，为少年儿童揭开了长白山神秘的面纱。

鉴赏《长白山·东南西北·四麓全景风光明信片收藏扑克》，我被那富有诗情画意，色彩斑斓的54幅作品所震撼，不难看出，作者在长白山风光摄影领域里求异求新，作品采用扑克牌(正面)及明信片(后面)形式推出，堪称国内创新之举。作品集观赏、收藏、游戏、邮寄功能于一体，可见作者的独具匠心。

长白山，是刘长义风光摄影的主题。在拍摄把握上，我觉得他更像一位浪漫主义的抒情诗人。中国文化中寄情山水的传统表现手法，在刘长义的摄影作品中，被充分地发挥和运用。这使他镜头下的一幅幅长白山风光景物，弥散着浓浓的人文诗意。天人之际，物我之间，透露出一种意合神达的默契，表现出作者对长白山的一种生动而深刻的领悟能力。长白山在不同的季节里，气候变化各异，山中景致亦有不同，作者欲突出其变幻无常之貌，数年来多次流连其间，希望尽得长白山真面目，其情其景感人至深。

作者以“北麓：日耀天堑”篇、“东麓：天涤山洗”篇、(此篇为作者赴朝鲜境内拍摄。其艰辛劳累不言而喻。)“南麓：适意天国”篇、“西麓：白山萌春”篇四大篇章分类。每一篇章在这一主题下尽揽长白山胜景。如“北麓：日耀天堑”篇所收作品都是以登高望远之势去表现长白山揽天下宏观、壮丽于一山的整体风貌，森林、天池、温泉、岳桦、美人松、天路等；景色之下的长白山，给人以仰观宇宙之大的感叹。其它三篇则以局部视角具体刻画了长白山的飞瀑，图们江源、长白天石、龙入天河等等绝妙风姿。这些图片别具一种艺术魅力，栩栩如生地让人们看到了一片神奇的天地，使人有身临其境之感，仿佛和作者一起漫游长白山……

作者的长白山风光摄影作品，则通过摄影语言的转换和表达，从而构成了长白山东南西北四麓全景风光的美丽画卷。就作品形态而言，我认为刘长义的长白山风光摄影作品大致可分为雄、奇、幽、险、秀、旷六种形态。《松王参天》、《锦江峡谷》是雄；《幻界静逸》、《风水宝地》是奇；《幻境玉瀑》、《欲穷千里》是幽；《鲲鹏欲展》、《雄视天河》是险；《岳桦漫花》、《蛮腰美人》是秀；《雄鹰展翅》、《北眺白山》为旷。这些视角独特的照片，有的气势磅礴，乾坤一体；有的是变幻莫测，景观万千；有的是树绿深远，幽境韵蕴；有的是袅娜秀逸，风采深香；有的不似天涯，旷阔无际。

作者与长白山有着不解之缘，他的长白山系列作品可称潜心倾情之作，让人仰慕和陶醉。作为一个摄影人，他是一位不知疲倦的探索者，仅凭这一点，就值得我们钦佩了。我曾经为摄影工作者写过一首诗，其中两句是：“凭谁留住光与影？神镜一闪成永恒。”这同样可以转赠给刘长义，因为他为长白山留下了永恒的画面。

当女人爱上了男人之后，他那种不动声色的谎言，就像无形的红萝卜，让你望眼欲穿，又如让人上瘾的鸦片，让人乐不思蜀。

爱情中，男女都不太爱说实话，女人的谎言多可理解为“口是心非”，男人的谎言则技高一筹，他们总爱把“小”说成“大”，不捏造只夸张，多了几分可信度，却虚造了更多的甜蜜……

当女人爱上了男人之后，他那种不动声色的谎言，就像无形的红萝卜，让你望眼欲穿，又如让人上瘾的鸦片，让人乐不思蜀。

有个女孩说：“爱上了一个有妇之夫真让人无可奈何！”，尤其那些爱撒谎的男人们，他们的谎言不能与女人的相提并论。

女人把假话说成真话不同于有妇之夫的甜言蜜语，后者就是他们在情场上赖以生存的武器，像利箭，像针尖，像刺刀般扎入心口，无孔不入，极具杀伤力。

当女人爱上了一个男人，最渴望的是她只是他的唯一。但如果不幸碰到了有妇之夫或是花心萝卜的男人，心情会极度的不平衡：明明和他在一起时还有说有笑，他对自己也关怀备至，只是到分手的那一刻才感觉特别的别扭。

一直觉得自己不过是他的一个小师妹，他也不把自己当爱人，但谈天说地的间隙里又处处闪烁着暧昧。

也许美丽的谎言并不只是女人的特权，男人也会编织出如诗的画卷：

“我们虽然现在不能在一起，将来也不会，但我会好好的珍惜你对我的一片真心。”说谎言的男人富有穿越时空的想像力，现在和将来都不能将梦想照进现实，如何好好的去对待珍惜如今的生活？

这样的男人喜欢放出梦幻般的烟雾弹，让你仿佛走进了可望不可及的海市蜃楼，当云消雾散过后你才发现他的话越说越没影。

“现在不是很流行周末夫妻吗？为什么一定要朝朝暮暮的在一起，时间长了我们会发现彼此的缺点，爱情也会随风而逝。”

多么时尚的言辞！看似追求完美的爱情，宁愿享受那如昙花一现的短暂光阴，也不愿忍受一点点柴火油盐的平凡琐细。爱说谎的男人啊！把女人供

奉为仙子，与你结了婚又如何？

不食人间烟火的魅力又怎可以在普通的平淡婚姻中销声匿迹？清丽脱俗的气质又岂能容得下平淡无奇的面对面相处？

“就算是我和我的妻子离婚了，我还是不会与你结婚的。我会选择出家或是在尘世中逃避。我不能原谅我自己将上次的孽缘再附加给你！”

好一个神圣的推托之辞！似乎他的爱是那么的充满了责任心！他尊重你对他的爱，也尝试着一点点给予，但剩余的大部分他会毫无保留的献给他的那一位永不露面的爱妻。

甚至他在爱你的同时，更爱他那些鲜为人知的红颜知己。她们永远都是你心头的一个痛，他也是让你心有千千结而久久不能释怀的一个谜。

傻傻的女人会说：“爱他自然也包括了他的缺点，他的谎言啊？”可是天长地久，日积月累，时间可以证明一切，真爱又能容纳得下多少这样带着假面具的感情？

为什么不学学接受那些看得见，摸得着的真情，放弃剪不断，理还乱的假意呢？

最具杀伤力的谎言通常是不露痕迹的。它们不会让你在短时间内痛不欲生，但也绝不会让你的毕生带来那望穿秋水的惊喜！

山里的夜静静的，像少女安然甜滋的浅笑，活泼而清纯；山里的夜爽爽的，掺夹着泥土的气息和花草的芳香，淡淡的润人肺腑、沁人心田。

山里的夜，有月、有山、有水、有灯火、有最接近生命本源的天籁之音。山里的夜，空气干净得冰凉，四面八方逼人而来，吸入肺腑，便不忍吐出。

寻寻觅觅到江边，挑块石头起坐仰卧全由你，你的心会被这善意的干净所吸引，蓝莹莹的天空中悄然升起一轮明月，银河像水晶般美丽，山川和原野便满是月的清辉，月的灵魂。白天你熟知的景象，全被笼罩在柔软的夜色中，皎洁如银的月光倾泻在大地上，如微风拂面、细雨润物般轻柔，你能感受它滑过肌肤无微不至的温情。一朵不知从何方飘来的云，越靠近月亮，就越显得明亮，像极了棉花，整个画面又像海上的月明，云朵就是那奔腾不息的潮汐，煞是好看。青郁葱茏的群山，此时被月光画成浅黑色的大屏障，像一团清雾，像一抹流云，像一缕轻纱，浑然成了一幅浓浓淡淡的水墨山水。

若你看累了想够了，可悠闲地闭目养神，静静聆听。山里的夜纯粹而宁静，她宁静到可以让你听见月辉落在大地上、丛林里的沙沙声和高高的夜空里星星的呼吸；宁静到让你可以听见山泉幽幽溪流潺潺，石间哗哗，深处汩汩，远响，近响，高低钝脆，极尽其妙地错综相间，有民间歌谣的粗野欢快，又有抒情夜曲的舒曼缠绕；宁静到可以让你听见深深浅浅的草丛里群虫相互弹奏的知音之曲；宁静到可以让你听见或远或近的山谷中已酣眠的鸟雀的梦呓，惺忪中把爱的呢喃声声送出；宁静到可以让你听见细细碎碎的野花小心翼翼绽放的铃铛笑声，给无边的夜色融进柔情万般的气氛。这良辰妙境，让人陶醉，让人沉思，平日里燥动不安的心，此时竟那样地平和而安详。

最迷人的要数山里的人，山中浮现出的三两点火光，星星眨眼似地跳跃着、闪烁着。一盏灯亮起来，两盏、三盏……很快，在月朗星稀的夜幕下，无数的灯光次第亮了起来，萤火虫般闪烁在大大小小的山坳里、溪流岸，仿佛漂流在大海上的航灯，各自指引各自的归人——造化的大手笔，给底色朦胧的画卷点染了星星点点的几笔后，这山里的夜，便活了，蕴涵了无限隐秘的激情。

望着妙美的夜空，想着毫无边际的往事，一个旋律晃晃摇摇地从山里的深处游来，“月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声……”顺着似缈如烟的童音，一路寻去，江畔开阔处上有憩息的人们，三个一拨，五个一组，十个一群，走到一起都觉得是缘分，独自劳作了一天，这温热多风的江畔，在他们眼里不逊于帝后瑶池。

听见扑腾声了吗？箭步来到鱼塘，贪嘴的白鲢，调皮的红鲤，夜里也不肯安静，水面滚动，一片暗白色的水花。这样的鱼塘，江边还新开了几处，如果白天来，清山绿水，倒映其间，红鱼脊翻，鲢鱼甩尾，鹅鸭戏于碧波之上，那也是别有一番风味的。“我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情……”歌声从山上那黑魆魆的果园飘下，依稀看得园中果的白点，孩子们在母亲的簇拥下清纯地唱着，不必再往上去了，就站在这里，让歌声盈满耳溢满心继续唱下去，直到人和夜乃至夜的一切，都融入到幸福甜蜜中。

也许你早就想问，到底哪儿有这样的夜，是的，进入长白山腹地，沿着鸭绿江畔往上走，那里都会有这样的地方，那里都会有这样的夜。

1974年11月12日《光明日报》 发表一篇评介全国美术作品展览 的文章《繁花似锦》，对张天禄的 版画《迎春图》给予了高度评价。 认为该作品突破“小情小景小趣 味”的框框，获得了“思想与幻想、 形式与内容的广阔天地”。这是 我市建国以来第一幅入选全国画 展的作品。$$ 《迎春图》描绘的是长白山区 农村备耕景色。远景是一望无际 的层层梯田，布满均匀粪堆的田 间弥漫着人勤地不懒的优美情 调。近景是生产队大院，一辆装满 化肥的大汽车向院里开来，用小 木杆夹着杖子的农家院里，社员 们在圆木垛起的猪圈里刨粪，送 粪的牛爬犁列队东来西往，链轨 和胶轮拖拉机也都出动了……整 个画面粗细互衬，黑白相映，以白 为底，黑点白中，构成清晰明快又 朴素厚重的情调，亦庄亦谐。将一 个偌大村庄备耕的热烈场景，有 机、巧妙地融合画中，以丰富多彩 的内容、欢快洋溢的画面，显现出 山区农村浓郁的生活气息和时代 精神。$$ 张天禄在讲述这幅画的创作 过程时，将思绪拉回到35年前的 岁月里。那时的张先生是通化市 文化系统名牌的“臭老九”，首批 被下放到市区东郊向阳村插队落 户。全家迁到乡下，下去就没想回 来。他和社员一起下地干活，上山 打柴，真正地置身于农民生活中， 他把生活中那些生动感人的事和 人物表情动作用速写记录下来， 为创作积累素材。1973年春，深积 在他脑海中的农村生活题材，激 起了他的创作灵感，勃发起讴歌 时代的激情。于是，秉笔直书，一 气呵成画出了此稿。用三天两夜 时间，刻出3块版，完成了一幅表 达作者情感的套色木刻版画。当 年参加了吉林省、东北三省画展， 后来在1974年10月又参加了全国 美术作品展览。$$ 进入上世纪八十年代，张天 禄在艺术上更显成熟，尤其是在 版画创作上有了新的突破。他把 在农村生活的美好记忆和动人的 景色都融入他的一幅幅画卷中。 以表现长白山农村风情和具有地 方特色的作品层出不穷。《冬训》 （1979年）、《山村的除夕》（1980 年）、《新春》（1981年）、《迎新春》 （1984年）、《北方正月》（1989年）、 《拜年》（1990年）等多幅作品，参 加国庆25、30、35周年和建党60周 年的全国美术作品展览等，其作 品十余次获得省以上奖励。$$ 张天禄后期的版画创作既饱 含诗情又凝聚了对生活的深刻感 悟。他的大多数作品，具有浓厚的 生活气息和强烈的地方特色，构 图宏伟，意境深奥，色彩浓郁，刀 法豪放。画面清新优美，充满抒情 恬静味道。像大自然的抒情诗，像 劳动的赞美歌。这种独特的艺术 风格是张先生在50多年的艺术实 践中形成的。他的许多优秀版画 作品在国内外报刊上发表。有的 作品还代表中国分别参加了澳大 利亚、新西兰、日本、韩国、坦桑尼 亚、加纳、乌干达、法国、美国等国 家的画作展览。参展的部分作品 被国外美术馆、博物 馆收藏。$$ 张天禄1951年参 军，在部队文工团从 事音乐和美术工作。1958年转业后， 曾任通化市文化馆馆长、京剧团和 吉剧团团长、书画院院长。他还是中 国舞台美术学会会员、省美术家协 会理事、省戏剧家协会会员，曾任市 美术家协会主席，并3次被选为市人 大代表。$$ 1978年10月，中国美术家协会 批准张天禄为会员。这是我市画家 中第一个登上全国最高画坛的人。 2000年春，他收到全国美术家协会 寄来的一枚精美银质大型纪念币。 正面是曾任全国美术家协会主席齐 白石、徐悲鸿、何香凝、江丰、吴作人 的浮雕头像，背面是代表全国美术 家协会的“美”字变体图案。信中说 明，这枚纪念币是由外国厂家精制 的，每枚制作费2000元。这是全国美 术家协会对八十年代以前会员艺术 成就的褒奖。$$ 张天禄退休后，家迁北京亚运 村。如今，他虽已年逾古稀，但老当 益壮。他放下刻刀，挎起手风琴，参 加亚运村当地的几个合唱团，给老 年合唱团伴奏。他说：“这是社会的 需要，自己的爱好。”