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功与贡
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作者:
吴作明 来源:通化日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
功,就是功劳,功绩。贡,就是贡献。党员干部要多为党和人民立新功,多讲贡献,少讲功劳。
无数革命先烈为了中国的解放和人民的幸福,抛头颅洒热血,建立了不朽功勋,值得党和人民永远怀念。改革开放以来,有许多党员干部带领群众致富奔小康,建功立业,值得称赞。但也有不少党员干部只讲功劳,不讲贡献,居功自傲,
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全文:功绩,如面子工程、形象工程、业绩工程等。这种干部的功绩观与党和人民的要求背道而驰,是危险的、可怕的。
党的宗旨是全心全意为人民服务,党员干部是人民的公仆,为人民服务、为党多做贡献是党员干部的义务
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帅垛-与张家
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作者:暂无 来源:泰州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:■张小平(兴化) 帅垛和张家,现在是兴化市戴南镇的两个比较大的自然村。 说到帅垛这个庄名,还有一段来历。 元末明初,朱元璋部与张士诚部在大江南北夺江山。大约1365年11月,朱元璋命左相国徐达、平章常遇春率马步舟师进军淮东,先围泰州。次月,徐达攻克泰州,并乘胜进逼兴化、高邮。第二年三四月间,徐达相继
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全文:■张小平(兴化) 帅垛和张家,现在是兴化市戴南镇的两个比较大的自然村。 说到帅垛这个庄名,还有一段来历。 元末明初,朱元璋部与张士诚部在大江南北夺江山。大约1365年11月,朱元璋命左相国徐达、平章
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与群众贴心
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作者:暂无 来源:通化日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
“要想赢得群众的信赖,就必须做到一身正气、身怀爱民为民情;两袖清风、不存贪财恋财心。”有着20多年法庭工作经历的白玉林对此有着深深的体会。
通化县兴林镇曲柳川村的一名妇女,丈夫去世后改嫁,子女对其意见很大,后找的老伴去世后无法独立生活,临近春节时起诉到法庭,要求子女尽赡养义务,多次调解没有达成协
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全文:人家中看望老人,并给老人买了面、米、油等物品,白玉林和同志们的举动终于感化了老人的子女,春节前主动将老人接到家中。近年来,白玉林和全庭干警为当事人捐款2000余元还有物品,与当地百姓建立起了深厚的感情,法庭
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种子与土地
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作者:
吴作明 来源:通化日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
谁都知道,种子离不开土地,土地离不开种子。种子与土地好像鱼儿离不开水,二者相互依赖,相辅相成。毛泽东同志曾经说过:“我们共产党员好比种子,人民好比土地,我们到了一个地方,就要在人民中间生根、开花”,毛泽东同志形象地把共产党员和人民比作种子和土地,寓意深刻,意义重大。
当前,转变思想工作作风,我们要
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全文:
谁都知道,种子离不开土地,土地离不开种子。种子与土地好像鱼儿离不开水,二者相互依赖,相辅相成。毛泽东同志曾经说过:“我们共产党员好比种子,人民好比土地,我们到了一个地方,就要在人民中间生根、开花
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李明博表示与朝鲜对话窗口依然敞开
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作者:暂无 来源:通化日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
新华社首尔1月3日电(记者班威)韩国总统李明博3日发表“新年特别演说”时说,韩国与朝鲜的对话窗口依然敞开。李明博当天通过电视、广播、互联网发表“新年特别演说”。他说,和平的道路
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全文:
新华社首尔1月3日电(记者班威)韩国总统李明博3日发表“新年特别演说”时说,韩国与朝鲜的对话窗口依然敞开。李明博当天通过电视、广播、互联网发表“新年特别演说”。他说,和平的道路
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维护公平与正义
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作者:暂无 来源:长白山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
王玉清 江源区人民检察院是一个仅有56名干警的基层院。几年来,该院不断强化大局意识,全面履行检察职能,争先创优、与时俱进,连续7年被评为全市先进基层检察院,两次被评为全省先进基层检察院,2011年被评为全国先进基层检察院。2012年被评为省级文明单位,全省“百姓心中的检察院”。今年5月份被省政
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全文:,密切了检民关系,赢得了群众的支持和好评。 去年,全院党员与江源街道爱民村、江北社区的困难党员、群众结成了26对帮扶对子,捐赠粮油和慰问款计1万多元,为群众做好事、解难事36件。为该村建设文化书屋捐赠
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败笔与必败
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作者:暂无 来源:通化日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“败笔”一词,《现代汉语词典》的解释有:写字写得不好的一笔;绘画画得不好的部分;诗文中写得不好的词句。引申为:某件事中做得不完美的部分,或泛指某个物件中不好的部分;出现不好的状况等。对于书法、画作、文学作品出现“败笔”,会给人带来什么视觉冲击,咱是门外汉,谈不出子丑寅卯来,但影响
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全文:峰既然喜欢玩弄异性收受不义之财这个“败笔”,“必败”只是时间问题。1月6日,国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼,因利用职务上的便利为他人谋取利益,收受巨额钱款等被开除党籍、开除公职,并移送司法机关
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[4图]那些难忘的东北抗联歌谣
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作者:暂无 来源:黑龙江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
东北抗战歌曲和歌谣忠实记录了东北人民浴血奋战、光复祖国的战斗历程,它不仅激励了当年抗战军民的斗志,也告诫生活在和平时期的人们,不能忘记中华民族那段苦难屈辱的历史,不能让历史悲剧重演。
“九一八”事变后,万恶的日本鬼子对中国人所犯下的滔天罪行可谓是血债累累、罄竹难书。而东北抗联在与十
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全文:。
“九一八”事变后,万恶的日本鬼子对中国人所犯下的滔天罪行可谓是血债累累、罄竹难书。而东北抗联在与十恶不赦的日本人拼死搏杀中产生了不朽的抗联文化,光照后人。
日寇侵华后,中共整合东北各种抗日
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满族育儿习俗与特点习俗与特点
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作者:暂无 来源:长白山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
郭长海(一)现代,满族仍保留了女真族“开奶”、“百日”、“周岁”、挂悠车、悬弓箭、睡扁头、束带卡子、“过满月”等生育习俗,只是内容略有变化,增添了一些新的内容和色彩。吉林乃至东北许多的育儿习俗,无不是满族先世女真族习俗的延续。出生与“落草”旧习,妇女分娩即将开始,将炕席卷起,垫上一层谷草,孩子要
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全文:
郭长海(一)现代,满族仍保留了女真族“开奶”、“百日”、“周岁”、挂悠车、悬弓箭、睡扁头、束带卡子、“过满月”等生育习俗,只是内容略有变化,增添了一些新的内容和色彩。吉林乃至东北许多的育儿习俗
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二人转与女性崇拜
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作者:暂无 来源:四平日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
传统二人转的舞蹈形式最明显地体现着神圣女性崇拜即女神崇拜的文化意义。或者可以这样说,二人转一丑一旦的舞蹈就是远古女神崇拜原型的象征符号。二人转最常见最典型的舞蹈形式是“走三场”。“三场舞”是头场看手,二 场看扭,三场看走。头场看手,主要是看腕子功,要求稳中求浪,表演旦在镜前梳洗打扮,丑在一旁模仿
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全文:来源于它的前身形式东北大秧歌的。二人转的三场舞就是东北大秧歌“情场”和“逗场”转换形式。大秧歌中还有“抬阁”和“打翻身”等对女性崇拜的形式也被二人转转换为自己的形式之中了。
但东北大秧歌也是有自己